Устройство правления

В ГС господствует полный коммунизм, все граждане живут вместе, спят в общих спальнях, едят в общих столовых, у них все общее, не только имущество, но и жены. По убеждению автора, общность жен – непременная составляющая общины. При индивидуальной семье невозможен коммунистический быт, так как моногамная семья и создает условия для частной собственности. Жизнь с семьей порождает себялюбие. Интересы общины уходят на второй план, семейный человек легко пренебрежет интересами общества из-за семьи.

Забота о наилучшем потомстве (рациональном деторождении) – вторая причина общности жен. Деторождение – религиозное дело, направленное ко благу государства, а не отдельных лиц. Отношения между полами тщательно регламентированы. Особые должностные лица несут заботу о подборе пар, с тем, чтобы порода сохранялась как можно лучше. Особенно он печется для подбора подруг молодым ученым. Время зачатия для наилучшего потомства определяется астрологами и медиками, окончательное решение принимает главный начальник деторождения (опытный врач, подчиняющийся Мору).

Разумеется, общим является и воспитание детей. Здесь должностные лица назначают каждому его ремесло, смотря по характеру, склонностям и созвездию, под которым родился человек. Поэтому все исполняют свое дело хорошо и с любовью. При таких условиях в ГС царит изобилие, так как каждый стремиться быть лучшим в своем деле. Рабочий день еще меньше, чем в Утопии – 4 часа.

С/х ведется руками городских жителей. В определенные дни сообразно с погодой и звездами все выходят в поле (солярии) с музыкальными инструментами, простыми инструментами, все делают быстро, организованно и дружно.

В отличие от автора Утопии, Кампанелла решительно высказывается против рабства. Никакой вид работ солярии не считают унизительным, все исполняют сами и рабов не держат. Все работы – уважаемые, а наиболее тяжелые работы – самые почетные (строители, кузнецы).

Большое внимание уделяется военному делу. Оно является обязательным для всех, в том числе и для женщин, которые на войне помогают мужчинам, защищая стены города. Армия нужна только для обороны. Граждан отличает высокий патриотизм и стойкость, выработанные соответствующим воспитанием.

Законы не многочисленны, кратки и ясны. Их текст вырезан на колоннах у дверей храма, где осуществляется правосудие.

Отсутствие частной собственности, традиционной семьи устраняет целый ряд причин преступности того времени. Нельзя среди соляриев встретить ни разбоя, ни кровосмешения, ни блуда и прочего. Нет места порокам, обусловленным частной собственностью. Таким, как скупость, ростовщичество, зависть к богатым, ненависть к ближнему и прочему. Солярии спорят преимущественно по вопросам чести.

Самым плохим пороком они считают гордость, и надменные поступки подвергают жесточайшему презрению. Они преследуют ненависть, злобу, ложь и прочие. Наказания воздаются в соответствии с проступками. Смертная казнь применяется за преступления против свободы государства, против Бога, против высших властей, за бегство с поля боя и некоторые другие преступления против личности. Это все карается смертной казнью. Осуществляется она в двух формах – побитие камнями или допускается самосожжение на костре из пороха. Изгнание, бичевание, отлучение от церкви, выговор, удаление от общественного стола, лишение общения с женщинами. Но тюрем здесь нет (лишение свободы не предусмотрено). Но есть башни для содержания мятежных неприятелей. Наказания смягчаются для лиц, совершивших проступок во время ссоры или непредумышленно, а также для лиц, добровольно повинившихся в своем поступке до того, как его обвинили. Проступки, совершенные по слабости и неведению караются выговорами.

Процесс у соляриев устный, быстрый, гласный. Обвинение устно излагается перед судьей, который заслушав ответчика и свидетелей тут же (в тот же день) решает дело. Для уличения необходимо 5 свидетелей. Это правило вытекает из того, что солярии всегда ходят и работают отрядами, поэтому такое количество будет в наличие и истца. Пытка не применяется. Приговор может быть обжалован перед 3 соправителями, в этом случае окончательное решение переносится на следующий день. На 3 день осужденный может быть помилован верховным правителем (Метафизиком), иначе приговор вступает в законную силу.

Для уголовной юстиции характерны:

1) Отождествление преступления и греха (судят за уныние, гордость, леность)

2) Признание за духовными лицами права вершить правосудие (следы средневекового правосознания)

Коммунистические начала в ГС доведены до еще большей крайности, нежели в Утопии. Вследствие этого общественное устройство еще менее сообразное с естеством человека. Кампанелла в еще большей степени придерживается принципа равенства, нежели Мор, регламентирует больше жизнь граждан, солярии напрочь лишены индивидуальности.

«ГС» менее популярен, чем «Утопия», проигрывает как в художественном плане, так и в содержательном. Осуществление принципов абсолютного равенства всегда очень тесно связано с деспотизмом. Равенство доведенное до крайности уничтожает свободу.