Во времена первых трёх Пророков и Посланников – А дама, Ши с а, Идриса все люди были в Исламе и были одной общиной. И только потом появилось язычество и заблуждения среди людей. Аллаh посылал к людям Пророков и Посланников, указывающих им на путь спасения,чтобы они передавали благую весть для богобоязненных и предупреждали грешников о наказании.
И в разные времена были разные законы, но Вера была одна. Поэтому Пророк Му х аммад, мир Ему, сказал о том, что Пророки все, как братья. Их религия одна – это Ислам. А законы – Шари`аты – разные. То есть все Пророки исповедовали религию Ислам и призывали всех к покорности Единому Богу, и все они запрещали язычество, и призывали к вере во всех Пророков. Но в разные времена были разные правила и Законы в соответствии со временем и событиями.
Привдём ещё несколько примеров, для понимания, отличий в Шари’атах разных Пророков.
Во времена Пророка А дама, Шари`ат позволял брату женился на родной сестре, потому что вначале были только братья и сестры и других людей не было. Но мог он жениться только на той, которая родилась раньше или позже него. И было запрещено жениться на той, которая родилась вместе с ним, т.е. на его двойне.
|
|
Когда умер Пророк А дам, этот закон был отменен и был ниспослан другой закон. И до конца света никто из братьев не может жениться на родной сестре – это большой грех. Это запрещено!
Во время Пророка Я’куба было разрешено жениться одновременно на девушке и ее сестре – т.е. на двух родных сестрах одновременно, но это запрещено в Шари’ате Пророка Му х аммада.
В Шари’ате Пророка ‘Иса было обязательным молиться 2 раза в сутки – утром и вечером, а в Шари’ате Пророка Му х аммада – 5 раз в сутки.
Раньше, в других Шари`атах, мусульманину можно было для приветствия другого мусульманина, делать ему земной поклон, но в Шари`ате Пророка Му х аммада,мир Ему это запрещено, и это подтверждается Хади с ом Пророка Му х аммада, переданный Ибн Хиббаном, ибн Маджаh и др.
Во время Пророка Му х аммада один его сподвижник Му’аз ибн Джаб а ль вернулся из своей поездки по местности Шам [1]. Увидев Пророка, он сделал земной поклон перед ним и тогда Посланник Аллаhа сказал: «Что ты делаешь?!» И тот ответил: «О, Посланник Аллаhа, я видел, как жители Шама совершали земной поклон [2] своим королям и религиозным предводителям, а ты лучше их». Тогда Пророк сказал: «Hе делай этого. Если бы это было разрешено, то я приказал бы женщине делать судж у д своему мужу. Но это запрещено». И этим ответом он дал знать, что падать ниц перед человеком даже для приветствия ни в коем случае нельзя. Мусульманин может делать судж у д только Аллаhу. Если бы судж у д был разрешен, то Пророк сказал бы, чтобы женщина делала его своему мужу, показывая, таким образом, насколько она обязана ему.
|
|
Хвала Аллаhу, Который посылал множество Пророков и Посланников, указавших людям путь Истины. Просим Аллаhа даровать ещё больше почёта и величия всем Пророкам, а так же просим даровать особое величие нашему господину, последнему Пророку и Посланнику – Пророку Му х аммаду, мир Ему.
И просим Аллаhа даровать нам делать как можно больше благих дел, искренне ради Аллаhа, и быть участниками одного из самых лучших дел – распространения Ислама.
Заканчивая урок, по традиции произносим два Исламских свидетельства: «Я свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаha и Му х аммад Посланник - Его».
***
Закончили с помощью Аллаhа!
Хвала Аллаhу – Господу Миров!
Пусть те знания, которые вы почерпнули из этой книги, помогут вам распространять знания по Исламу, искренне ради Аллаha! Амин!
[1] Шам- это территория Сирии, Иордании, Ливана и Палестины
[2] Имеется в виду суджуд