О Создании человека

Аллаh Всевышний создал все со смыслом. Он создал первого человека – А дама из разных пород глины, из разных пород земли. По повелению Аллаhа Ангел собрал разные породы земли: чистую и грязную, темную и светлую, полезную и вредную. И также по повелению Аллаhа, Ангел, смешав это с райской водой, слепил тело.Тело первого человека Адама было создано красивым и стройным: 60 локтей в высоту и 7 локтей в ширину. По Своей Вечной Воле, по Своему Вечному Предопределению, Аллаh создал в этом теле систему кровообращения, плоть, кости, нервную систему. Так лежало в Раю тело Пророка А дама, пока по повелению Аллаhа, Ангел не вдохнул в него душу, которую Аллаh создал почётной.

Когда Пророк А дам ожил, первое, что он сказал: «Аль х амдулиЛляh». Нужно задуматься над этим! Первое слово, которое сказал человек – это «Аль х амдулиЛляh». На арабском языке, на языке К ур`ана, на языке Пророка Му х аммада, на языке обитателей Рая. Он сказал: «Аль х амдулиЛляh» - «Слава Богу!»

Пророк А дам был очень красивым, стройным и умным. Он одно из лучших созданий Аллаhа. То, что Аллаh создал Пророка А дама из разных почв имеет для нас большой смысл: люди – его потомки – они такие же разные, как эти почвы. «А дам», так был назван первый Пророк, от слова «адиим», что означает «почва», т. е. создан из почвы.

Для Него Аллаh создал жену Хау у а. Её имя в переводе означает «созданная из живого». Она была создана из ребра А дама, самого короткого хрупкого левого ребра. И это ребро по форме чуть согнуто. Поэтому к женщинам необходимо относиться бережно, нужно их воспитывать и беречь. Не нужно оставлять её такой, какая она есть, но и не нужно стараться выпрямить полностью (как и это ребро, из которого она создана). Такая она женщина: не стоит быть с ней слишком строгим – она может «сломаться», но и нельзя оставлять без внимания и защиты.

Пророк А дам и его жена Хау у а самым лучшим образом подходили друг к другу и были очень красивыми. А дам был Пророком и Посланником, а Хау у а была святой женщиной. А дам и его жена Хау у а жили в Раю 130 лет. И пока они жили в Раю, Аллаh Всевышний разрешил им все удовольствия, все радости Рая. Но запретил им приближаться к одному дереву, и запретил срывать с него запретный плод. Одежда у них была из света, райская одежда. Они были очень красивы, наслаждались и жили в самом прекрасном месте – в Раю.

До того, как Аллаh Всевышний, наделил А дама душой, Он повелел Ангелам подняться в Рай, чтобы они поприветствовали Пророка А дама.

Ангелы – это почётные рабы Аллаhа. И никогда не совершают они греха. Они все выполняют повеления Аллаhа. Ангелы созданы из света, наделены душой, разумом. И каждому Ангелу Бог даровал особенность: они всегда покорны Богу и никогда не грешат. Каждый из них выполняет то, что повелел Аллаh.

Когда они поднимались с небес в Рай, с ними поднялся и ‘Азазиль (отец джиннов). Джинны – это существа, созданные из огня, наделенные разумом и душой и они тоже будут нести ответственность за содеянное в Судный День. Среди джиннов есть верующие – они в Исламе, и есть неверующие – это черти. Они ненавидят людей.

Поднявшись в Рай, Ангелы и с ними джинн ‘Азазиль, должны были поприветствовать Пророка А дама, когда он будет наделён душой. Но ещё до того, как тело Пророка А дама было наделено душой, уже тогда ‘Азазиль завидовал Пророку А даму, его красоте и тому почёту, который оказывали ему. ‘Азазиль, увидев, насколько А дам красив, подумал, что он, наверное, будет оживлен для чего-то особенного. И тогда у ‘Азазиля появилась в сердце грех – зависть.

Бог дал знать о том, что Адам лучше, чем джинны и Ангелы.

Когда Аллаh Всевышний повелел Ангелам приветствовать Пророка А дама, сделав Ему земной поклон в качестве приветствия, ‘Азазиль, у которого была зависть к Пророку А даму,отказался сделать ему земной поклон, сказав: «нет, он не лучше меня. Он из глины, а я из огня». И вот это слово «нет», и было тем протестом Богу, который сделал джинна ‘Азазиля вероотступником, т.е. он стал неверующим. За этот поступок он был проклят и изгнан из Рая. А что касается Ангелов, то Они, конечно же, приветствовали Пророка А дама, ведь они всегда и во всём покорны своему Создателю.

Проклятый ‘Азазиль – он же Иблис, отступивший от Ислама – прежде чем уйти из Рая, пришел к Пророку А даму и сказал А даму: «сорви этот плод», имея ввиду плод с запретного дерева. Адам же не согласился и отказался. Тогда Иблис пришел к Хау у а, и сказал: «сорви этот плод, и угости своего мужа, и вы не умрете». Хау у а была святой, но совершила этот грех. А Пророк А дам послушался Её и вкусил этот плод. Мы не знаем, что это был за плод, об этом не сказано в К ур`ане. Но плод этот был запретный. Он был сорван с дерева и съеден Пророком Адамом и его женой Хау у а. После это Иблис ушел из Рая и никогда туда не возвращался, и не вернется! Он изгнан из Рая навсегда.Пророк А дам, осознав свой грех, просил у Аллаhа прощение, и Аллаh простил Его. Хау у а тоже просила у Аллаhа прощение, и Аллаh так же даровал ей прощение. Пророк Адам сказал: «О, Аллаh прости меня ради Пророка Му х аммада!». И когда Адам был спрошен: «откуда ты знаешь о Му х аммаде? Он еще не создан». Пророк Адам сказал, означающее: «Я видел надпись на потолке Рая: Ля Илляhа илляЛлаh, Му х аммадур-РасулуЛлаh. И понял, что Му х аммад, чье имя написано на потолке Рая рядом с Именем Аллаhа, будет лучшим из созданных». И Адам был прощен.

То, что первый человек – Адам, просил прощение у Аллаhа ради Пророка Мухаммада, мир Ему, является одним из сильнейших доказательств того, что можно делать Тауассуль – обращаться к Богу, упонимая о Пророке.

И вот, А дам и Хау у а были прощены, и ниспосланы через некоторое время на землю. Все, что создаёт Аллаh – Он создает со смыслом. Он знает о будущем: что будет, то есть, что Он создаст, и Он знает, чего Он не создаст, то есть чего не будет. Всех нас не было бы, если бы не было А дама и Хау у а на земле, потому что в Раю не рожают, не размножаются. А дам был ниспослан, но не изгнан из Рая! Изгнание – это оскорбление. Нельзя говорить, что А дам был изгнан! Аллаh Всевышний дал высокую степень почетности Пророкам, и Он их не унижал. А дам и Хау у а, покаявшись в своих грехах, через некоторое время сошли на землю. Аллаh ниспослал Их. Смысл их ниспослания в том, что они испытают трудности, достойно их пройдут, и будут вознаграждены за это в Раю.

И вот опять скажем о смысле произошедшего с Пророком Адамом и его женой Хау у а: женщина может повлиять на своего мужа. Либо помочь ему совершить доброе, либо склонить его к плохому. Это одно из того, что нужно знать о женщинах. Исходя из этого очень важно, чтоб женщина была богобоязненной. Пророки – лучшие из созданных, затем из людей по своей степени почёности святые. Ангелы никогда не грешат и не ошибаются. Но если говорить о людях, то даже святые не были защищены от совершения ошибок. Главное стремится человеку совершить больше хорошего, и меньше плохого. И чем лучше это получается у человека, тем выше его степень. Вот кто такие лучшие из людей.

А среди женщин, так же, лучшие те, кто богобоязненные. Самая лучшая из женщин – это мать Пророка ‘Иса – Святая Мария. Жена Пророка Адама – Хау у а – первая женщина. Она была святой, но степень её не выше, чем у Святой Марии. Мы любим всех святых. И понимаем, кто такие Пророки, кто такие Ангелы, и кто такие Святые. И признаём степень почётности каждого из них.

И ещё о смысле вышесказанного. Пророк Адам и Хау у а, как мы уже сказали, были ниспосланы на землю. Один из смыслов их ниспослания – чтобы они испытали мирские трудности, достойно их прошли и получили вознаграждение в Раю. Так вот мы желаем себе вечное пребывание в Раю и, если в этой жизни – на земле мы будем достойно преодолевать трудности – это будет одним из тех оснований, которое даст нам надежду на получение Райских вознаграждений на Том Свете. Никто из нас не отрицает, что жизнь полна испытаний. Надеемся на то, что Аллаh даст нам силы пройти их достойно.

Далее продолжим о наших душах.