Основные методы

МЕТОД (от греч. methodos — путь, способ исследования, обучения, изложения) - способ достижения определенных результатов в познании и практике. Каждая сфера человеческой деятельности имеет свои методы: можно говорить о методе художественного творчества; методе познания, методе обработки информации; методе ведения войны и т.д.

МЕТОДЫ ФИЛОСОФИИ - способы с помощью которых осуществляется философское исследование мира - Диалектика; Метафизика; Догматизм; Эклектика; Софистика; Герменевтика.

Диалектика – метод, который основан на двух принципах: в мире все вещи и явления связаны между собой; все в мире находится в развитии. Используя этот метод исследователь рассматривает вещи во взаимной связи и развитии;

Метафизика – метод, противоположный диалектике. Все вещи и явления исследователь рассматривает сами по себе - обособленно (вне связи друг с другом), статично (вне изменения, развития), однозначно (не уделяется внимания противоречиям, не осознается их единство);

Догматизм – мир воспринимается согласно догмам. Догмы – это раз и навсегда принятые убеждения, которые «даны свыше», а потому не подлежат сомнению, вечны, неизменны, абсолютны. Данный метод был присущ средневековой теологической философии.

Эклектика – метод, который основан на произвольном соединении разрозненных понятий, концепций, в результате чего достигаются поверхностные, кажущиеся достоверными выводы. Часто эклектика применялась для обоснования идей, привлекательных для масс, но не имеющих достоверности (в средние века – в религии, в настоящее время – реклама;).

Софистика – метод, который основан на определенном логическом приеме, а именно: из ложной посылки софист выводит новую посылку, ложную по смыслу, но верную логически. Пример: софизм «Рогатый» - «У тебя есть то, чего ты не терял. А не терял ты рога, следовательно у тебя есть рога». Софистика была распространена в Древней Греции; имела цель не получить истину, а победить в споре, доказать «что угодно кому угодно», использовалась также как прием ораторского искусства.

Герменевтика – метод адекватного истолкования смысла текста(печатного и вербального).Широко распространен в западной философии.

ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ -это задачи, решение которых берет на себя именно философия. Принято выделять: мировоззренческую, методологическую, мыслительно-теоретическую, гносеологическую, критическую, аксиологическую, социальную, воспитательно-гуманитарную, прогностическую.

Мировоззренческая - Формировать представления о мире как едином целом, о его устройстве, принципах взаимодействия человека с миром;

Методологическая -Вырабатывать основные методы познания мира - природы, общества, человека, культуры;

Мыслительно-теоретическая - Учит концептуально мыслить и теоретизировать: предельно обобщать действительность, создавать мыслительно-логические системы окружающего мира;

Гносеологическая – Познавать правильно и достоверно мир: человека, общество, культуру;

Критическая – Подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм;

Аксиологическая (В переводе с греческого axios – ценный). - Оценивать вещи и явления мира с точки зрения различных ценностей – нравственных, этических, эстетических, религиозных, научных, социальных и др. Цель этой функции - проводить отбор ценного и полезного. Эта функция усиливается в переломные периоды истории: крушение Римской империи; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX – начала ХХ вв. и др. Например, в начале средних веков в Европе - после крушения Римской империи (5 век н.э.) - были установлены новые ценности, а именно: религиозные;

Социальная - Объяснить общество: причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути совершенствования общества;

Воспитательно-гуманитарная - Культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу; помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая - Прогнозировать тенденции развития человека, общества, культуры, природы на основании уже существующих философских знаний.