Семинар 4. Тема 3. Русь и Европа в Средние века: единство и противоречия

Аннотация проблемы. Отношения Европы и России всегда находились в центре внимания отечественных историков. И дело здесь не только в том, что российская историческая наука начала формироваться в XVIII в., в эпоху, когда Россия страстно желала превратиться в настоящую европейскую державу, а научные подходы становились знакомыми россиянам благодаря европейским учителям, да и многие первые наши историки были иностранцами. Не только в том, что позднее, в XIX столетии, Россия должна была определить свое место в стремительно европеизирующемся мире. Просто Россия никогда не переставала быть частью Европы. Пусть окраиной, полуварварским фронтиром, но все же – частью. В Европе, на небольшой территории, по сути – полуострове материка Евразия – корни не только современного Запада – англо-саксонского, но и Европы французской, германского протестантизма, католического Юга, романтичной Греции. И даже – очень своеобразной России. Никогда не прекращались контакты Руси-России и Европы. Часто они были силовыми, еще чаще – торговыми и культурными, и всегда – тесными. Именно поэтому вопросы взаимоотношений России и других европейских культур и государств требуют пристального внимания.

Если формализовать отношения Руси и Европы в период средних веков, то можно выделить три основных «контактных поля»: Русь и Восточная Римская империя (Византия); Русь и католическая романо-германская (Западная) Европа; Русь и Литва.

Русь и Византию связывали особые отношения. Неслучайно, «Повесть временных лет» начинает отсчет русской истории с того момента, когда Русь становится известной Константинополю. Неслучайно и то, что после падения Византии российские правители стали ощущать себя преемниками константинопольских императоров. И даже в Европе, к которой географически и как преемницу Римской империи мы относим Византию, она воспринималась и воспринимается как нечто особенное, противоположное западноевропейской цивилизации, иногда, как у А. Тойнби, – в совокупности с Россией.

Отношения Руси и стран католической Европы нельзя назвать простыми. С одной стороны, Европа для России всегда являлась важнейшим торговым партнером. С другой – Запад не оставлял попыток победоносно завершить крестовый поход, начавшийся еще против прибалтийских славян в XI веке (поход этот привел к полному уничтожению целых племен). Вместе с тем, Русь стремилась закрепиться на Балтике. К этим противоречиям примешивалась и религиозная вражда между православием и католичеством. Возможно, именно в средних веках стоит искать истоки взаимного недоверия и противопоставления Европы и России, как и причины конфликта внутри России между «западниками» и «почвенниками». Пик противостояния наступил в середине XIII века. В последующие столетия основным соперником Руси на западе стало Литовское государство, однако за многими русско-литовскими конфликтами угадываются противоречия русско-европейские.

Литовское государство, вобрав в себя значительную часть бывшей Киевской Руси, так же, как Москва, стала центром объединения русских территорий, но на иной цивилизационной основе, близкой западноевропейской: политический и экономический либерализм, католическая церковь. Уже по этой причине история Литовского государства представляет интерес. Литва, как государство, претендующее на русские земли, вступило в вооруженный конфликт с Московским княжеством. Это обстоятельство на века определило приоритеты внешней политики России.

Вопросы для обсуждения

1. Русь и Византия.

- первые контакты восточных славян и Восточной Римской империи

- крещение Руси и его последствия

- русско-византийские контакты в XI – 1-ой пол. XV вв.

- Московия и византийское наследство во 2-ой пол. XV-XVII вв.

2. Русь и католическая Европа.

- контакты Руси и западноевропейских стран на заре русской истории (IX-XII вв.)

- русско-польские отношения в средневековую эпоху

- русско-венгерские отношения в Средние века

- Русь и католическая колонизация Прибалтики

3. Русь и Литва.

- предпосылки и основные этапы формирования Великого княжества Литовского

- литовская экспансия на русские земли и ее особенности

- политическое противостояние Литвы и Москвы

- культурное и экономическое взаимовлияние Литвы и Москвы

Дополнительная литература

1. Горский А. Начало Руси: славяно-варяжская дилемма? / А. Горский // Родина. – 2009. – №9. – С.15-18.

2. Дьяконов М.А. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси / М.А. Дьяконов. – СПб.: Наука, 2005. – 384 с.

3. Замыслов В.А. Великий преобразователь древнерусского государства / В.А. Замыслов // Власть. – 2008. – №10. – С.3-8.

4. Макаренко В.В. Потерянная Русь. По следам утраченной истории / В.В. Макаренко. – М.: Вече, 2008. – С.494 с.

5. Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории / С.Ф. Платонов. – М.; АСТРЕЛЬ, 2006. – 703 с.

6. Полевой Н.А. История русского народа / Н.А. Полевой. – М.: Вече, 2006. – 587 с.

7. Поляков А.Н. Древнерусская цивилизация: вехи развития / А.Н. Поляков // Вопросы истории. – 2008. – №9. – С.70-82.

8. Поляков А.Н. Древнерусская цивилизация: основные черты социального строя / А.Н. Поляков // Вопросы истории. – 2006. – №9. – С.67-86.

9. Поляков А.Н. Древнерусская цивилизация: основы политического строя / А.Н. Поляков // Вопросы истории. – 2007. – №3. – С.50-69.

10. Тевтонский орден. Крах крестового похода на Русь / сост. А.Р. Андреев, С.А. Шумов. – М.: АЛГОРИТМ, 2005. – 314 с.

11. Шенк Ф.Б. Александр Невский в русской культурной памяти: Святой, правитель, национальный герой (1263-2000) / Ф.Б. Шенк. – М.: Нов. лит. обозрение, 2007. – 589 с.

12. Широкорад А.Б. Дипломатия и войны русских князей. От Рюрика до Ивана Грозного / А.Б. Широкорад. – М.: Вече, 2006. – 349 с.