Артур Янов

ет себе нереальный, но уютный кокон — из работы, куда он

ходит, из газет, которые читает, из друзей, с которыми он об-

щается.

Выраженность социальной нереальности невротика зави-

сит от того, насколько большую часть собственной личности

он вынужден отрицать. Если человек никогда не был любим

отцом, то он может быть склонен к гомосексуальным фантази-

ям. Некоторые могут распознать эти фантазии и принять их.

Некоторые, однако, отрицают наличие таких фантазий и не при-

знают, что они посещают их ночами во сне, а днем в грезах и

мечтаниях. Последняя группа отрицает в себе больше, нежели

первая. Те, кто не признается в своих гомосексуальных наклон-

ностях будут чураться общения с гомосексуалистами и будут

выступать сторонниками жесткого законодательства, направ-

ленного против сексуальных меньшинств. В своем социально

значимом поведении такие люди будут требовать лишения го-

мосексуалистов всех гражданских прав — и все только пото-

му, что они сами хотят своего папу, но не смеют в этом при-

знаться. Эти же самые люди настолько боятся своей «слабос-

ти», что начинают ее презирать. Они не только стараются вес-

ти себя как подобает сильному и независимому мужчине, они

становятся сторонниками проведения законов против «пиявок,

живущих на социальные пособия», или против всех, кто недо-

статочно крепок, чтобы жить, опираясь на собственные силы.

Таким образом, подавление собственных потребностей, весь-

ма часто приводит к отказу признать права других на потреб-

ности.

Пытаться изменить социальную философию некоторых не-

вротиков, это то же самое, что изменить весь их психофизичес-

кий статус. Невротики верят в то, во что им приходится верить,

чтобы выносить жизнь. Пытаться убедить их отказаться от их

базовых убеждений и веры, это все равно, что пытаться угово-

рить их усилием воли изменить форму носа.

Нормальный человек не заинтересован в эксплуатации дру-

гих людей. Он не желает от других людей ничего нереалисти-

ческого. Невротик, беспомощный перед своей первичной бо-

лью, часто нуждается в эксплуатации других для того, чтобы

ощутить свою важность, которой он иначе не чувствует. Он