Артур Янов

используют время символически для того, чтобы ощутить то,

что он в противном случае почувствовать не сможет. Напри-

мер, он не станет опаздывать только для того, чтобы дать дру-

гому почувствовать свою важность или для того, чтобы не чув-

ствовать, как невротик, свою отверженность.

Например, опоздание может означать попытку сохранить

нереальную надежду. Это еще один способ, с помощью кото-

рого невротик увиливает от встречи с реальной жизнью. Кроме

того, невротик склонен заниматься таким делом, которое не

оставляет ему ни одной свободной минуты, не дает ему ощу-

тить реальный ход времени. Он работает, движется, ощущая

снаружи внешнее давление, которое в действительности рас-

пирает его изнутри. Многие невротики умудряются жить так,

что у них вообще нет времени на отдых и безделье. Они плани-

руют так много дел именно для того, чтобы у них не оставалось

времени на то, чтобы свободно что-то почувствовать или о чем-

нибудь поразмышлять. Очень скоро для всех дел им перестает

хватать часов в сутках. В результате невротик начинает везде и

всюду опаздывать и вечно чего-то не успевать.

Общепризнано, что существуют ложные чувства, которым

нет места в душе нормального человека. Это означает, что нор-

мальный человек не испытывает ревности, и его не гложет чув-

ство вины. Нормальный здоровый человек удовлетворен тем,

что у него есть, не завидует другим, не хочет того, что хотят они

и не требует для себя того же, чем обладают эти другие. Думаю,

что это один из способов сказать, что душевно здоровый чело-

век позволяет другим — своей жене, своим детям, своим друзь-

ям — быть и оставаться самими собой. Он не живет их дости-

жениями и их успехами. Он не пытается растоптать в них ма-

лейшие признаки счастья и радости жизни. Нормальный че-

ловек не чувствует отчуждения, ибо только первичная боль

производит отчуждение одной части личности от другой. (Воз-

можно, что отчуждение от собственного «я» позволяет апатич-

ным людям с такой готовностью рассуждать об убийствах. От-

лученные от собственной человечности, они не в состоянии

ощущать ее в других. Очевидно, смерть не является реальной

трагедией для тех, кто не чувствует в себе жизни. Ощущение