Первичный крик 309

мости от психотерапевта, я стала опираться на него, а не на саму

себя. В таком виде терапия могла продолжаться бесконечно

долго без всякой надежды на какой бы то ни было прогресс. Я

убеждена, что посылка реальной терапии — то, что пациент,

который сможет поверить, что он представляет ценность для

психотерапевта, сможет потом перенести убеждение в своей

ценности и в другую обстановку, в другое окружение, — невер-

на и лжива. В первичной терапии я была отчуждена от врача. Я

чувствовала только себя, только свое одиночество, и поняла,

что истина состоит в том, что обо мне не позаботится никто,

кроме меня самой.

Первичная терапия позволила мне лицом к лицу встретить-

ся с причиной моей болезни; первичная терапия не учит меня

направить невротическое поведение по иному руслу. Терапия

реальности должна была заставить меня откреститься от про-

шлого, притвориться, что оно несущественно для настоящего

и не оставило никаких последствий. Но первичная терапия

показывает, что невозможно «забыть» прошлое с помощью про-

стого умственного усилия. Прошлое надо пробудить, вспом-

нить, и, что самое важное и главное, его надо заново прочув-

ствовать, чтобы освободиться от него и начать жить настоящим.

Впервые в жизни у меня появилась надежда, что пустота моей

жизни будет, наконец, заполнена, и я смогу сбросить с себя

тяжелое одеяло первичной боли».

Трансцендентальная медитация

Недавнее сумасшествие, поразившее студентов колледжей,

музыкантов и художников — трансцендентальная медитация —

активно пропагандируется индийскими йогами, например, Ма-

хариши Магеш Йоги. Медитация предусматривает непрерыв-

ное повторение мантры (санскритский стих, выражающий лич-

ные отношения человека с Божеством, например: «Пусть Бог

будет милостив ко мне»). При этом человек должен сосредото-

чить все свое внимание исключительно на образе Божества,

чтобы исключить отвлекающее воздействия всех внешних и

внутренних стимулов. Для углубления медитации используют