И больной способен воспроизводить лишь какую-то «словес-

Ную окрошку».

Параноик, в целом, способен вступать в осмысленные от-

Ношения с людьми. Он может говорить о ценах на помидоры

Или пересказывать сцены из сериалов. Единственное условие

Явной манифестации странного поведения — это когда затра-

Гивается область его истинного «я». Согласно положениям пер-

Вичной гипотезы, когда реальные чувства начинают приближать-

Ся к сознанию, в игру вступает система нереальная, которая пре-

Вращает чувства в символы. Хотя параноик может с увлечением

Следить за футбольным матчем и быстро ориентироваться в сче-

Те, он, одновременно, может прийти в сильное волнение, всту-

Пая в чисто деловые отношения, воображая, что человек, про-

Артур Янов

Дающий ему мороженое, втайне плетет против него какую-то

Интригу.

Причина того, что параноик чаще всего видит кругом тай-

Ные заговоры, а не открытую угрозу, на мой взгляд, заключает-

Ся в том, что заговор является иносказательным, метафоричес-

Ким представлением его собственных тайных и неизведанных

Чувств. Спроецировав эту «тайну» вовне, он теперь может со-

Средоточиться на том, чего можно беспрепятственно опасать-

Ся. Все это похоже на обычное невротическое поведение, за

Исключением объекта страха — фобии. У невротика повод для

Страха представляется несколько более правдоподобным.

Для того, чтобы полностью понять природу галлюцинаций

И иллюзий, надо осознать всю глубину первичного ужаса —

Ужаса, коего мы практически никогда не видим и не ощущаем,

Так как почти всегда его подавляем. Мы подавляем его тем, что

Обертываем в успокаивающие и удобные идеи и представления,

Которые сами же и формируем. Можно проиллюстрировать это

Расхожим примером: вера в загробный мир делает смерть не

Такой окончательной и необратимой. Мы не считаем веру в заг-

Робный мир психотической, так как она является социально

Приемлемой и институциональной идеей. Но что было бы, если

Бы большинство людей не верило в загробную жизнь? Эта ир-

Рациональная вера, «иррациональная», так как не может быть

Подвергнута объективной проверке, может быть присуща че-

Ловеку, исключительно рациональному во всех других отноше-

Ниях, но первичный ужас заставляет его плести иррациональ-

Ную сеть — для того, чтобы отогнать прочь страшное чувство.

Для того, чтобы каким-то образом перекинуть мост между оче-

Видно несовместимыми рациональными и иррациональными

Идеями, существующими рядом друге другом, такому челове-

Ку придется, вероятно, придти к еще одной иррациональной