Ж. Лефевра

Вивчення спадщини Французької революції завжди вважалося за лакмусовий папірець духовного і політичного стану|достатку| французького суспільства|товариства| і французької демократії. У 20-і роки відбувається|походить| падіння авторитету буржуазно-республіканської школи А. Олара і на перший план у вивченні Французької революції виходить лівореспубликанський| напрям|направлення|. Провідними представниками лівореспубликанської| історіографії Французької революції були Альбер Матьез (1874–1932) і Жорж Лефевр (1874–1959).

Матьез увійшов до числа провідних французьких фахівців|спеціалістів| у галузі вивчення Французької революції ще до Першої світової війни, захистивши в 1904 році дисертацію з релігійно-політичних проблем епохи революції. У 1907 році він заснував «Товариство|товариство| з вивчення робесп’єризму|», а в 1908 почав|став| видавати журнал|часопис| «Аннали Французької революції», який швидко став авторитетним науковим органом з історії революції. Але|та| свої головні праці «Французька революція» (3 томи, 1922–1927) і «Боротьба з|із| дорожнечею і соціальний рух в епоху терору» (1927) Матьез створив у 20-і роки. Він услід за Ж. Жоресом продовжив вивчення соціальних аспектів революції. На його думку, Французька революція забезпечила перемогу буржуазії, але|та| для її досягнення буржуазія була вимушена|змушена| піти на поступки народу, щоб|аби| заручитися підтримкою низів.

Матьез уперше в історіографії досліджував становище міських народних низів у 1792 – 1794 роках і показав боротьбу народних мас проти|супроти| економічного лібералізму жирондистів. Головними героями революції були, на думку Матьеза, якобінці і, перш за все|передусім| Робесп'єр, особу|особистість| якого він вважав за дійсне втілення революційного духу, великого демократа і патріота. Матьез приписував Робесп'єру соціалістичні наміри. За свої ліві політичні погляди – у свій час він був членом Французької комуністичної партії – Матьез тільки|лише| в кінці|у кінці| життя отримав|одержував| запрошення в Сорбонну, де очолив кафедру історії Французької революції. Матьез помер у 1932 році під час семінару від крововиливу в мозок.

Наукова кар'єра Лефевра розвивалася дуже поволі|повільно| навіть за мірками традицій французької гуманітарної науки|гадки|. Лише до п'ятдесяти років йому вдалося захистити докторську дисертацію «Селяни департаменту Нір під час Французької революції» (1924), але|та| ця робота стала важливою|поважною| віхою в розвитку французької історіографії революції і зробила автора одним з її провідних представників. Лефевр, звернувшись|обертатися| до вивчення ролі селянства в революції, по суті відкрив|відчиняв| нову сторінку в її дослідженні. У своїх працях 20-х – початку 30-х років (найбільш значна серед них «Аграрне питання в епоху терору» – 1932 рік) він довів, що боротьбу селянства під час революції проти|супроти| пережитків феодалізму у французькому селі не можна пов'язувати тільки|лише| з боротьбою буржуазії.

Лідери революції, на думку Лефевра, знищивши феодальні повинності в селі й націоналізувавши землі|грунти| аристократії і церкви, зовсім не прагнули передати|передавати| їх повністю|цілком| у власність селян. Більш того|більше того|, буржуазія прагнула нав'язати селянству своє розуміння власності. Селяни були не проти права приватної власності на землю|грунт|, але|та| пов'язували|зв'язали| його з|із| можливостями|спроможностями| громадського володіння землею|грунтом|. Революція не стільки вирішила аграрне питання, а скільки створила передумови для формування сільської буржуазії, що власне не влаштовувало|владнувало| основну масу селян.

Розглянувши|розглядувати| розвиток аграрного питання в ході революції, Лефевр робить|чинить| дуже важливий|поважний| висновок: селянство виступало|вирушало| в період революції не як допоміжна сила буржуазії, а як самостійна суспільна|громадська| група зі|із| своїми цілями та інтересами. В рамках|у рамках| Французької революції розвивалася автономна селянська революція, антикапіталістична| і консервативна одночасно. Вона зруйнувала|поруйнувала| феодальний режим, але|та| закріпила дрібноселянську аграрну структуру сільського господарства Франції, що, у результаті, загальмувало подальшу|дальшу| еволюцію капіталізму у Франції.

Іншим крупним внеском|вкладом| Лефевра у вивчення історії Французької революції сталі його роботи в області дослідження соціально-історичної психології: книга «Великий страх 1789 року» (1932) і стаття «Революційний натовп» (1934). Ці роботи були першими серйозними дослідженнями революційної психології і колективної революційної свідомості. Лефевр по праву вважається одним з основоположників історії ментальності.