Дружина князя Владимира

Заняв Киев, Владимир поспешил выдворить с Руси варягов. Они вели себя дерзко, обижали славян и требовали наложить на киевлян контрибу­цию в свою пользу: по две гривны² на человека. Вместо варягов Владимир стал собирать в свою дружину новых воинов: выходцев из различных сла­вянских племен, угро-финнов, живших на подвластных Руси землях, об­русевших норманнов и тех варягов, которые служили киевскому князю, а не навязывали ему свою волю. Среди рядовых дружинников (отроков, гридней, детских, как их тогда называли) и среди прославившихся подви­гами храброе — богатырей³ встречались и дети знатных мужей, и сыновья простолюдинов. Вспомните былины о боярском сыне Добрыне, крестьян­ском сыне Илье Муромце, поповиче Алеше. Старшую дружину Владимира составляли его «мужи» — советники, воеводы, наместники. Они сами

Но пусть вас не смущает слово «рабыня». Малуша была дочерью знатного жителя г.Любеча — Мал ко, ее родной брат Добрыня был боярином Святослава, сидел посадником в Нов­городе, да и сама Малуша являлась ключницей, т.е. управляла великокняжеским хозяйством. Правда, Святослав не намеревался давать Владимиру какой-то удел при разделе земли меж-ДУ сыновьями, но просьбы новгородцев во главе с Добрыней привели сына рабыни на нов­городский стол — престол.

Киевская гривна составляла около 90-100 г. серебра, а новгородская около 200 г. Слово «богатырь» происходит от татарского «богатур» и на Руси стало употребляться по-^Ле монгольского нашествия.

имели вооруженные отряды свободных воинов и воинов-холопов (рабов). Старших дружинников еше именовали боярами. С ними князь Владимир держал совет по важнейшим делам.

С дружиной Владимир охотился и пировал. Пиры киевского князя во­шли в историю, потому что, помимо княжеского терема, пировал весь Ки­ев: Владимир приказывал выносить меды и снедь для простого народа.

Дружину старшую и младшую Владимир щедро награждал, делился с ней данью и военной добычей. Бояре могли получать в свою пользу право сбора дани с определенной территории. Таким образом, благосостояние дружины зависело от могущества князя, и дружина всячески поддержива­ла авторитет центральной власти.

В большие походы князь выводил не только дружину, но и воев ополчен­цев, которые были «людьми», так на Руси X—XII вв. называли свободных крестьян общинников, членов верви, или свободных ремесленников и не­богатых торговцев из горожан.