История масонства в России

История российского масонства первых десятилетий существования — это метание от одного иноземного влияния к другому в поисках какой-то абстрактной «абсолютной истины», под видом которой скрывались духовная пустота и ненависть к своей Родине, патологическая нелюбовь к её основам, традициям и идеалам. Первые российские масонские ложи возникли как филиалы масонских орденов Западной Европы, с самого начала отражая политические интересы последних. Главный постулат новоиспеченных российских масонов — мнение о духовной и культурной неполноценности России, её темноте и невежестве, которые необходимо рассеять путём масонского просвещения. Опорой масонского проникновения в Россию стала часть правящего класса и образованного общества, оторвавшаяся от народа, не знавшая и даже презиравшая его идеалы, традиции и нравы. Это предопределило антирусский (в смысле нацеленности против Русской цивилизации), антинародный характер развития масонства в России.

Масонство сделало свой сознательный вклад в повреждение российского образованного общества и правящего слоя. Оторвавшись от отеческих корней, они ищут «ключи к таинствам натуры» в западных ценностях бытия. Эти люди, ориентированные на Запад, несчастны в своей беспочвенности. Стремление найти истину для себя в чужой жизни приводит к болезненному духовному раздвоению. Новообращенным российским масонам внушались мысли о бесспорном преимуществе западной культуры и общественной жизни по сравнению с русской «темнотой» и «невежеством». Духовная сторона масонства заключалась в вытеснении из сознания образованного слоя России народной духовной традиции и внедрения в него чуждых ценностей западной цивилизации. Именно масонские ложи дали первые примеры противостояния образованного слоя государственному строю России, от них идет начало революционного антирусского движения, направленного на разрушение национальных основ. По масонскому преданию, не имеющему никакого документального подтверждения, первым российским масоном был царь Петр I, якобы ставший членом одной из лож в Амстердаме в 1697 году. В масоны Петра I будто бы посвятил английский масон, строитель храма св. Павла в Лондоне Джон Верн. ОА, ф.730, оп.1, д. 172 (Записка масона Кандаурова).

Возвратившись в Россию, Пётр I якобы организовал ложу в Москве, мастером которой стал Лефорт, оратором — граф Брюс, первым Блюстителем — Гордон, а вторым — сам Царь. Предание это является чистейшей воды позднейшей масонской выдумкой с целью освятить преступную организацию авторитетом великого человека. Царь Пётр очень щепетильно относился к своим суверенным правам, высоко ценил российский самодержавный принцип, чтобы всерьёз поступиться ими ради участия в сомнительных мероприятиях. Кроме того, если бы факт действительно имел место, то в архивах голландских масонских лож (а они хранятся пока в Москве) он был бы обязательно отражён, о чём ничего не известно. Хотя масоны пытаются приобщить Петра в свои ряды задним числом.

В Бельгии в Брюсселе даже есть памятник Петру I, позади которого на стене кованными железными буквами изображён известный масонский девиз:

V.I.T.R.I.O.L. — Visita Interiora Terrae Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem

VITRIOL — КУПОРОС. Железо. А переводят фразу на латыни по-разному:

Посетите центр Земли и вы найдете скрытый Камень.

Посети глубины земли и, очистившись, обретешь там сокрытый камень.

Посещением внутренностей земли, выпрямляя, ты найдёшь секрет Камня

В действительности же развитие масонства в России начинается после смерти Петра I и в начале объединяет в своих рядах иностранцев и узкий слой космополитизированного российского дворянства и знати. Этим людям был просто необходим своего рода клуб, в котором они отделяли себя от русского народа. Первая российская масонская ложа возникает в 1731 году. Организуется она Великой Ложей Англии и возглавляет её английский капитан на русской службе — Джон Филиппе, которого через десять лет сменил на этом посту тоже англичанин — генерал Джеймс Кейт. Одним из первых известных российских масонов стал крещёный еврей П.П. Шафиро (умер в 1739 году), занимавший при Анне Иоанновне высокий пост президента Иностранной Коллегии, то есть главы внешнеполитического ведомства.

В начале очень малочисленные в царствование Елизаветы масонские ложи охватывают несколько сот человек, преимущественно иностранцев. Именно через эти ложи западноевропейские силы осуществляют свою тайную политику против России, а члены масонских лож становятся по сути — агентами влияния.

И ПОСТЕПЕННО СЕТЬЮ ТАЙНОЙ РОССИЯ…

Российские масонские тайны оберегались так надежно, что не случись вторая мировая война, мы, скорее всего, ничего не узнали бы о них до сих пор. Дело в том, что архивы масонских лож (а российские ложи были филиалами западных) и разных секретных организаций и спецслужб были захвачены Гитлером во время оккупации Европы.

А после нашей победы оказались в руках Красной Армии. В качестве трофея их вывезли в Москву, где хранили под строгим секретом вплоть до 1991 года, используя преимущественно как оперативный материал для КГБ. Десятки, сотни тысяч дел с середины XVIII века по 1939 год, а в них — протоколы заседаний масонских лож, документы, циркулярные письма и инструкции, финансовые отчёты и переписки, позволяющие с полной определённостью говорить о преступном, заговорщическом характере этой тайной организации, ставящей главной целью достижение политического влияния и господства тёмных закулисных сил.

В отличие от западного масонства, преимущественно игравшего роль закулисного идеологического и политического лобби, проводящей среды для информационных сигналов своих хозяев, российское масонство имело свои характерные особенности. Сохраняя все черты закулисного лобби, российское масонство в силу своей зависимости от зарубежных масонских орденов было средоточием лиц, лишённых национального сознания, а нередко просто откровенно антирусской ориентации, подобно тому, как в Европе масонство обрабатывало в основном антицерковно настроенные кадры.

В 1877 году Великий Восток Франции отменил требование для своих членов верить в существование Бога и бессмертие души, считая это условие. Так родилось «либеральное» или «адогматическое» масонство, которое принимает как верующих, так и неверующих, и оставляет своим членам абсолютную свободу совести и поисков. Поэтому сейчас масонство можно разделить на два основных направления: традиционное и либеральное. Традиционное масонство одним из основный требований к будущему кандидату предъявляет обязательную веру «в Бога».

Для многих из них масонство было формой русофобии — ненависти к русскому народу, его традициям, обычаям и идеалам, попрания народных интересов России.

В масонстве российская интеллигенция отчуждалась от русского народа, уходила от него в подполье, выдумывая там разные проекты и комбинации «обустройства» России, в основном — на западный лад. Главное, конечно, состояло в том, что российское масонство, начиная с XVIII века, всегда было только филиалом масонских орденов Западной Европы, тщательно исполняя все инструкции их руководителей.

Даже в те короткие моменты, когда оно получало относительную автономию, внутренняя жизнь российского масонства полностью контролировалась зарубежными центрами. Об этом уже неопровержимо свидетельствуют переписка российских масонов со своими руководителями из-за рубежа, а также отчёты о проводимой работе. Из-за рубежа российским масонам поступают инструкции и циркулярные письма, из которых видно, какую позицию следует занимать российским Братьям. Авторитет зарубежных масонских начальников был у российских масонов очень высок, чаще гораздо выше, чем авторитет законной власти. Сколько раз за свою историю российские масоны вступали в тайный сговор с зарубежными собратьями, чтобы проводить линию, которая на их языке называлась «большая масонская правда»! Российских масонских братьев совершенно не смущало, что они по своей сути являлись агентами зарубежных правительств и, выполняя установки зарубежных центров власти. История масонства в России — это история заговора против России.

http://atkritka.com/upload/iblock/7f4/atkritka_1429227354_267.jpg

Архивные данные свидетельствуют, что практически нет ни одного важного для России события, в котором масонские ордены не сыграли особую, всегда отрицательную для неё роль. В предыдущих статьях мы затрагивали тему заговоров, приводя подтверждения существованию подобных процессов в жизни общества, в частности, об этом писали в статьях «Государственный переворот 1953 года (часть 2) — «Они» (http://inance.ru/2015/06/predatelstvo/), «Исторические модели: заговор маршалов перед 22 июня 1941 года» (http://inance.ru/2015/06/predatelstvo/) и других (http://inance.ru/page/1/?s=%D0%B7%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80). Приведём некоторые примеры из истории России.