Смысл индийской философии

В философии упанишад человек (в отличие от философии христианства или ислама) не рассматривается во взаимосвязи с другими людьми. Сама человеческая жизнь мыслится по-иному. Человек - не "венец творения" бога и не обладатель одной единственной жизни. Его жизнь - бесконечная цепь перерождений.

Смысл индийской философии направлен не на изменение внешних условий существования - природы, общества, а на самосовершенствование.

Тема 1.1. Философия Древней Индии (продолжение)

Урок 2. Философия Древней Индии

Возникновение буддийской философии.

На рубеже 6-5 вв. до н.э. возникает учение, позднее ставшее одной из мировых религий (несмотря на отсутствие в нем самого понятия бога). Его создателемстал принц одного из мелких восточно-индийских княжеств Сидхартха Гаутама (563 -483 гг. до н.э.).

Последователями он был признан Буддой. Это слово - не имя. Буквально оно означает "познавший", т.е. обладающий совершенным знанием, мудростью. Сам Гаутама никогда не утверждал свое всезнание, которым его наделили последователи и ученики.

Жизнь Будды.

Жизнь Будды стала воплощением данного им учения. Он боролся против изуверств кастового строя Индии, всемерно утверждал опытное достоверное знание и ценность труда, провозглашал мировую общину.

От своих учеников он требовал постоянный контроль над собственными мыслям, словами и поступками. Для поступления в общину необходимо было выполнение двух правил: нравственной чистоты и полного отказа от частной собственности, но отказа не внешнего, а внутреннего. Он говорил: "Чувство собственности не измеряется вещами, но мыслями. Можно иметь вещи и не быть собственником". От учеников он добивался полного уничтожения чувства страха (бесстрашия мысли и действия).

В первые века своего существования буддийское учение передавалось в устной традиции. Его записали при царе Ашоке, когда оно стало государственным мировоззрением Индии в 3 веке до н.э.. Позднее в Индии оно было вытеснено обновленным брахманизмом, возрожденным в форме индуизма.В средние века буддийское учение распространилось в Юго-Восточной и Северной Азии. В современных условиях оно распространилось как мировая религия. В России буддизм распространен в Калмыкии и Бурятии.

Основы буддизма: четыре благородных истины и путь к великой истине.

Будда считал, что источником и первопричиной всех бедствий человечества является невежество. Его он называл величайшим преступлением.

Для избавления от страданий Будда предложил познание четырех благородных истин.