Ар-Раби' рассказывал, что слышал, как имам аш-Шафии сказал: «Если вы найдете в моей книге

То, что противоречит Сунне посланника Аллаха, то следуйте Сунне посланника Аллаха и оставьте то,

Что я сказал». Он также сказал: «Если достоверен хадис о том, что противоречит моим словам, то

Бросьте мои слова о стену».

Имам Малик, да смилостивится над ним Аллах, сказал: «Все мы отвергающие и отвергаемые,

кроме обитателя этой могилы [посланника Аллаха.— Ред.], да благословит его Аллах и ниспошлет

Ему мир».

Подобных высказываний очень много, и после этого нет оправдания тем, кто слепо следует за

Мнением какого-либо ученого, если оно противоречит Корану и Сунне. Всевышний Аллах сказал,

обращаясь к Своему посланнику: «Скажи: "Принесите же от Аллаха какое-либо другое писание,

которое было бы руководством лучше их обоих [Корана и Сунны.— Ред.] — и я последую за ним,

если вы говорите правду!" Если же они не ответят тебе, то знай, что они следуют только за

Своими страстями. А кто более сбит с пути, чем тот, кто последовал за своей страстью без

Руководства Аллаха?» (Рассказ, 49—50).

Подобное заблуждение очень опасно, ибо оно является одной из причин появления ереси и

разрушает религию. Зийад ибн Худайр рассказывал: «Как-то Умар спросил меня: "Знаешь ли ты, что

разрушает Ислам?" Я ответил: "Нет". Он сказал: "Его разрушают ошибки ученых, споры лицемеров о

Книге [Аллаха. — Ред.] и постановления вводящих в заблуждение имамов"» («аль-Мукаддима» ад-

Дарими 1/71; хороший хадис). Да поведет нас Аллах по истинному пути!

Глава 39

О СЛОВЕ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Смысл аятов 60—62 из суры «Женщины» с разъяснением понятий о том, что является тагутом.

2. Смысл аята 11 из суры «Корова»: «А когда говорят им: "Не распространяйте нечестия на

Земле!..»

Смысл аята 56 из суры «Преграды»: «Не распространяйте нечестия на Земле после того,

Как упрочен на ней порядок...»

Смысл аята «Неужели суда времен джахилиййи они желают?..» (Трапеза, 50).

Причина ниспослания первого аята, о которой рассказал аш-Шааби.

Смысл истинной и лживой веры.

Рассказ об Умаре и лицемере.

Указание на то, что человек обретет веру только в том случае, если подчинит свои желания

Тому, с чем был послан посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

Всевышний Аллах сказал:

«Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в то, что ниспослано тебе и

Что ниспослано до тебя, однако желают обращаться за судом к тагуту, в то время как им

приказано отказаться от него? Шайтан хочет увлечь их в далекое заблуждение! Когда же им

говорят: "Идите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику",— ты видишь, как лицемеры