Мусульмане настолько возвеличивают и восхваляют своего Господа, что каждый человек обязан

Удовлетворяться клятвой Аллахом.

Если же человеку поклялись Аллахом, но его не удовлетворяют никакие клятвы, кроме клятвы

Развода или клятвы с мольбой о ниспосылании наказания (то есть клятвы типа: «Если я лгу, то моя

жена с этого момента разведена!» или «Если я лгу, то пусть Аллах ослепит меня!» и т.п.), то ему

Угрожает кара, так как это считается неуважением, отказом от возвеличивания Аллаха и отказом от

Исполнения того, что установлено Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и

Приветствует.

Если же человек, известный своим распутством и лживостью, приносит клятву, которая, без

Сомнения, является ложной, то неверие ей не влечет за собой наказания, поскольку ложность данной

Клятвы очевидна. В сердце этого человека нет той степени возвеличивания Аллаха, которая убедила

Бы других в правдивости его клятвы. В данном случае угроза наказания исключается, поскольку

Ситуация очевидна и ясна. Хотя Аллаху это ведомо лучше.

Глава 44

О ВЫРАЖЕНИИ «ЕСЛИ ПОЖЕЛАЕТ АЛЛАХ И ТЫ»

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Знание иудеев о малом ширке.

2. Понимание человеком подобных вопросов [в данном случае: понимание иудеями малого

ширка. —Ред.], если у него есть желание.

Высказывание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Ты что, приравниваешь

Меня к Аллаху? Чего же тогда заслуживает человек, который написал следующие строки: «О

благороднейший из людей! [т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. — Ред.]. Не у кого

Мне искать спасения, кроме как у тебя...»

Это выражение не является великим ширком, так как Пророк, да благословит его Аллах и

Приветствует, сказал:...в силу некоторых обстоятельств я не мог...

Праведное сновидение является частью Божественного откровения.

Оно служило основанием для некоторых законоположений.

Кутейла рассказывал:

Однажды к Пророку пришел один иудей и сказал: "Вы совершаете ширк, так как говорите:

'Если пожелает Аллах и ты', а также клянетесь Каабой". После этого Пророк повелел, чтобы,

принося клятву, люди говорили: "Клянусь Господом Каабы", а также: "Если пожелает Аллах, а

затем ты"». Этот хадис передал ан-Насаи и назвал его достоверным*. (Ан-Насаи 7/6, Ахмад

И 372; достоверный хадис).

Он же передал хадис Ибн Аббаса:

Один человек сказал Пророку: "Если пожелает Аллах и ты". В ответ на это Пророк

спросил его: Ты что, приравниваешь меня к Аллаху? Если пожелает Один Аллах! (Передали Ан-