Устраивают их, они ругают время и эпоху или даже проклинают их. Это является следствием слабости

Их веры, глупости и глубокого невежества. Дело в том, что время само по себе не имеет никакого

Отношения к тому, что происходит. Оно само является предопределенным и предустановленным

Явлением. Во всем, что происходит во времени, проявляется воля Всемогущего и Мудрого Аллаха.

Таким образом, любое порицание или хула времени в действительности обращены против

Управляющего им.

Подобные действия, наряду с тем, что является признаком недостаточности веры, указывают и на

Нехватку ума, вследствие чего и усугубляются беды и их последствия. Кроме того, человек перестает

Придерживаться должного терпения, что несовместимо с таухидом.

Что же касается истинного верующего, то он знает, что все превратности судьбы происходят по

Предусмотрению и предопределению Аллаха в соответствии с Его мудростью. Поэтому он никогда не

Позволит себе неподобающе высказываться ни об Аллахе, ни о Его посланнике, да благословит его

Аллах и приветствует, Верующий всегда доволен тем, как Аллах устраивает все дела, подчиняется

Его установлению, обретая тем самым таухид и уверенность.

Глава 46

О ТИТУЛАХ ТИПА «СУДЬЯ ВСЕХ СУДЕЙ»*

И ТОМУ ПОДОБНЫХ ТИТУЛАХ

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Запрещение титула «царь всех царей».

Все выражения, имеющие такой же смысл, также запрещены, и на то указал Суфйан ибн

Уйейна.

Понимание того, что это и подобные выражения запретны, даже если человек не преследует

Такой цели в своем сердце.

Понимание того, что человек должен отказаться от этого ради уважения к Всевышнему и

Всемогущему Аллаху.

В «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится хадис Абу Хурайры, который слышал, как

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

Самым низким в глазах Аллаха является человек, носящий имя всех царей, ибо нет царя,

кроме Аллаха. (Передали Аль-Бухари 10/486, Муслим (2143), Абу Дауд (4961), ат-Тирмизи [21391]).

Суфйан [ибн Уйайна. —Ред.] сказал: «Это то же, что и "шахиншах"».

В другой ривайе говорится: Этот человек вызовет самый сильный гнев Аллаха и будет самым

Скверным человеком в Его глазах в день Воскресения.

*По-арабски: «кади аль-кудат» — титул, который носит верховный судья, осуществляющий

Правосудие на основе норм Шариата в современном мусульманском государстве. Он имеет право

Назначать судей (кади) во всем государстве и принимать апелляции на все судебные решения. Первым

Кади аль-кудат в Исламе был Абу Йусуф Йакуб ибн Ибрахим аль-Куфи (731—804), назначенный на

Эту должность халифом Харуном ар-Рашидом (766—809).

Глава 47

О НЕОБХОДИМОСТИ УВАЖЕНИЯ ИМЕН ВСЕВЫШНЕГО