Сохранность Посланий

Поскольку предыдущие Послания предназначались для определённого времени, они не сохранились и Всевышний не гарантировал их сохранности: Он поручал сохранять их учёным той общины, которой это Писание ниспосылалось. Например, сохранение Торы Всевышний поручил раввинам и первосвященникам: «Раввины и первосвященники поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Аллаха. Они свидетельствовали о нём» (сура 5 «Трапеза», аят 44).

Однако они не смогли сохранить ниспосланное им, и некоторые из них поступили вероломно, внеся в Тору изменения и исказив её смысл, и сегодня достаточно заглянуть в Тору, чтобы заметить эти изменения и искажения, причём не в каких-то второстепенных вопросах, а в самых основных. Они приписывают Аллаху такие мерзости, от которых мурашки бегут по коже, и приписывают посланникам такие поступки, на совершение которых способен далеко не каждый простой человек.

(Примеры клеветы, возводимой иудеями на Аллаха, приводятся в первой книге этой серии — «Вера в Аллаха». Также мы привели примеры их клеветы на посланников в этой книге — в предыдущем разделе, посвященном посланникам. Здесь же мы приведём один пример искажения иудеями Торы: в результате этого искажения одни части Торы стали противоречить другим. Итак, пример. Подлинный текст в Торе: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь... И там принеси его во всесожжение...». Этим сыном был Исма'иль, однако иудеи не могли допустить, чтобы Исма'илю и его сыновьям, то есть арабам, досталась такая честь, и они добавили в текст слово «Исаак», чтобы эта честь досталась ему, и в сегодняшней, искажённой Торе текст стал выглядеть следующим образом: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака... И там принеси его во всесожжение...» (Быт. 22:2). Однако тот, кто внёс в этот текст изменения, не обратил внимания на возникшее противоречие: в другом месте в Торе говорится, что Исма'иль родился у Ибрахима, когда тому было восемьдесят шесть лет (Быт. 16:16), поэтому единственным сыном мог быть только Исма'иль, поскольку Исхак родился, когда Ибрахиму было уже сто лет (Быт. 21:5). Посмотрите же, как Аллах раскрыл их ложь и искажения, внесённые ими в Тору).

Что же касается последнего Послания, то Всевышний гарантировал его сохранность и не поручил сохранение его людям. Всевышний сказал: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его». Сура 15 «Хиджр», аят 9.

Посмотрите, сколько людей во всём мире знают Коран наизусть, — их великое множество.

*(Одна из причин этого состоит в том, что Аллах облегчил для людей чтение и заучивание Корана: «Поистине, Мы облегчили Коран для поминания, так найдётся ли поминающий?» (сура 54 «Луна», аят 22).)

Если безбожники, иудеи или новые «крестоносцы» захотят изменить хотя бы одну букву в Книге Аллаха, обязательно найдётся кто-нибудь, пусть даже ребёнок, домохозяйка или какая-нибудь ослепшая старуха, которые сумеют опровергнуть их ложь и сказать, как выглядит этот аят на самом деле, не говоря уже об учёных, которые не просто знают Коран наизусть, но и хорошо понимают его и прекрасно разбираются в науках, так или иначе связанных с ним.

Посмотрите на историю этой Книги: сколько внимания было уделено её собиранию, толкованию, подробному грамматическому разбору каждого аята, а также притчам, историям пророков, сообщениям и нормам Шариата, содержащимся в ней.

Всего этого не было бы, если бы Всевышний Аллах не гарантировал сохранность Своего последнего Писания, и оно будет существовать до того дня, когда весь этот мир разрушится и на смену ему придёт мир вечный.