Наказ пророка

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Мой самый любимый друг¹¹² посоветовал мне делать три вещи, от которых я не откажусь до самой своей смерти: поститься по три дня ежемесячно, совершать дополнительную утреннюю (духа ¹¹³) молитву и отходить ко сну (только) после совершения витра.

Аль-Бухари и Муслим

Каждый наказ пророка (мир ему и благословение Аллаха) и все его слова, обращенные к любому из членов его общины, рассматриваются как обращение ко всей его общине в целом, если не имеется указаний на то, что они были адресованы только одному конкретному лицу.

Три вышеупомянутых наказа имеют отношение к тем дополнительным молитвам и постам, которые, как сообщается, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершал неуклонно.¹¹⁴

Что касается трехдневного ежемесячного поста, то он равносилен соблюдению поста в течение целого года, поскольку каждое благое дело записывается человеку как десять благих дел, а это значит, что трехдневный пост равносилен соблюдению поста в течение целого месяца. В основе шариата лежит легкость, и весь он указывает на широту милости Аллаха, а такой пост — легок для тех, кому Аллах облегчает его соблюдение. Он не создает для человека никаких трудностей и не мешает ему выполнять никакие другие его обязанности, но вместе с тем приносит ему огромную пользу, ибо, чем больше покорности Господу проявляет раб, совершая то или иное действие, и чем больше пользы оно приносит ему самому, тем выше достоинство такого действия. Достоверно известно также, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждал людей добровольно поститься в течение шести дней месяца шавваль, в день Арафата¹¹⁵, в девятый (тасу'а) и десятый ('ашура) дни месяца мухаррам, а также по понедельникам и четвергам¹¹⁶.

Что касается утренней молитвы (салят ад-духа), то на ее достоинство указывает множество достоверных хадисов, однако алимы разошлись во мнениях о том, как желательно ее совершать — постоянно или эпизодически. Правильно считать, что приводимый нами хадис, как и ряд других хадисов, указывает на желательность постоянного совершения этой молитвы для всех, за исключением тех людей, которые обычно молятся по ночам, но если кто-нибудь иногда и пропустит эту молитву, то в этом не будет беды. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сообщил людям, что: " (С наступлением) утра каждый сустав любого из вас должен давать садаку ¹¹⁷: каждое прославление Аллаха есть садака ¹¹⁸, и каждое восхваление Аллаха — садака, и каждое произнесение слов "Нет бога, кроме Аллаха" — садака, и каждое возвеличивание Аллаха — садака, и побуждение к одобряемому (шариатом) — садака, и удержание от порицаемого — садака, но все это могут заменить собой два раката дополнительной утренней молитвы (духа) ". Алимы рассказывали, что количество ракатов такой молитвы может колебаться от двух до восьми, а совершать ее можно, начиная с того момента, когда солнце поднимается над горизонтом на высоту копья, и почти до самого полудня.

Что же касается дополнительной ночной молитвы (витр), то совершение ее относится к категории действий, именуемых "сунна муаккада" ¹¹⁹, и посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) побуждал совершать эту молитву других¹²⁰ и сам постоянно совершал ее, как во время пребывания в городе, так и во время своих поездок и походов.

Наименьшее количество ракатов такой молитвы равно одному, а желающий может совершить три, или пять, или семь, или девять, или одиннадцать ракатов, произнеся таслим ¹²¹ только один раз в самом конце молитвы или же произнося его после совершения каждых двух ракатов.

Витр совершается в любое время после завершения вечерней молитвы и до появления зари, но наилучшим временем для этой молитвы является последняя треть ночи, если человек желает бодрствовать в этот период. В противном случае он может совершить витр и в начале ночи, о чем и говорится в этом хадисе.