Хадис пятьдесят третий

ПРОЯВЛЕНИЕ МИЛОСЕРДИЯ (ИХСАН)²²⁸ ПРИ ЗАКАЛЫВАНИИ ЖИВОТНОГО

Сообщается, что Шаддад ибн Аус, да будет доволен им Аллах, сказал: "Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Аллах предписал проявлять милосердие во всем, и поэтому если вам придется убивать, то проявляйте милосердие (при выборе) способа убийства, а если станете закалывать животное, то проявляйте милосердие и (при выборе) способа закалывания, и пусть каждый из вас хорошо наточит свой нож, чтобы не доставлять животному мучений.

Муслим

" Ихсан " бывает двух видов. Ихсан в поклонении Творцу состоит в том, чтобы поклоняться Ему так, будто видишь Его, а если Его не видишь, то, помня о том, что Аллах видит тебя. И это подразумевает старание искренне и полностью соблюдать права Аллаха. Понятие "ихсан" применимо также и по отношению к правам всего живого.

Основой обязательного ихсана является соблюдение неотъемлемых прав всех людей, как то: проявление доброты и почтительности по отношению к родителям, поддержание связей с родственниками и проявление справедливости во взаимоотношениях со всеми людьми вообще, что проявляется, например в выплате всех своих долгов сполна, точно так же как стараешься ты сполна получить причитающееся тебе.

Аллах Всевышний сказал:

И поклоняйтесь Аллаху и ничему более наряду с Ним, и (делайте) добро родителям, родственникам, сиротам, нуждающемуся, соседу, как состоящему (с вами) в родстве, так и не состоящему, и товарищу, и путнику ²²⁹, и тем, кто вам принадлежит ²³⁰.

Женщины, 36

Таким образом, Аллах повелел оказывать благодеяния всем тем, кто упомянут в этом аяте.

Это веление подразумевает проявление доброты и милосердия ко всем людям и к животным, в том числе и в тех случаях, когда тебе приходится лишать их жизни, и именно поэтому посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "... и поэтому если вам придется убивать, то проявляйте милосердие (при выборе) способа убийства...".

Так, если кто-нибудь заслуживает смерти, этого человека следует казнить, не мучая его.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: "... а если станете закалывать животное, то проявляйте милосердие и (при выборе) способа закалывания...", и здесь речь идет о том, как именно будет проходить умерщвление, в связи с чем пророк (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: "... и пусть каждый из вас хорошо наточит свой нож, чтобы не доставлять животному мучений".

Но если рабу Аллаха велено проявлять милосердие даже по отношению к заслуживающему смерть человеку и к животному, которое он собирается заколоть, то что же говорить о всех тех, кто в подобном положении не находится?!

Знай, что проявление доброты и милосердия, которого человеку велено придерживаться, бывает двух видов.

Первый из них является обязательным и заключается в проявлении справедливости и соблюдении всего того, чего ты должен придерживаться по отношению к людям.

Второй относится к области желательного и состоит в совершении чего-либо сверх этого, что связано со стремлением человека, совершающего те или иные действия, или оказывающего помощь другим, или занимающегося обучением, или направляющего других к тому, что принесет им благо в их религиозных или мирских делах, принести пользу людям. Награда за совершение всего одобряемого шариатом равна награде за садаку, а поэтому садакой и благодеянием является все, что приносит людям радость, и все, что устраняет ненавистное им, и все, что ограждает их от того, что им не нравится.

Таким образом, ихсан — есть совершение любых действий, приносящих пользу любому живому существу, что же касается различий между совершающими подобные действия, то они определяются степенью важности действия, тем, насколько оно было полезным, степенью веры и искренности человека, который совершил это действие и мотивами, побудившими его к совершению этого.

К числу величайших видов ихсана относится оказание благодеяния тому, кто сказал или сделал тебе что-нибудь дурное, ведь Аллах Всевышний сказал:

... отражай же (дурное) тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет как близкий друг. Не будет наделен этим никто, за исключением проявлявших терпение, и не будет наделен этим никто, кроме обладающих великим уделом.

Разъяснены, 34-35

Старающийся творить добро получит от Аллаха доброе воздаяние, ведь Аллах Всевышний сказал: