Партизан с гитарой

Над югом Ливана опустился вечер. В старом каменном здании, перестроенном под бункер, сидит Дин, окруженный партизанами. Это укрепление – штаб-квартира военных отрядов Организации освобождения Палестины, базирующихся в районе.

Сейчас время пить чай, чай с большим количеством сахара, который арабские друзья Дина называют «палестинским виски». Каждый раз, когда кто-либо выпивает крошечную чашку, он говорит: «Бенассер!», что значит «За победу!».

Капитан Биляль, побывавший на полях сражений и в Алжире, просит Дина спеть что-нибудь. Раздумывать долго не приходится, Дин выбирает песню, значение которой знакомо и тем, кто не знает английского. Он поет «Мы победим».

Песня еще не смолкла, а уже слышна артиллерийская канонада; граница с Израилем рядом. Гудит зуммер радиоприемника, один из партизан на быстром гортанном языке отдает приказ. Потом снова наступает тишина.

– Спой еще, брат Дин! – говорит Биляль.

В эту первую ночь пребывания в зоне боевых действий Дину не спится. Посреди ночи он слышит лай собак, наверное, обнаружили израильский патруль, думает Дин. Но палестинские бойцы рядом с ним спят спокойно и не хватаются за автоматы. Снаружи постовые, и они не дадут себя провести.

Утром Дин направляется к линии фронта. С холма можно обозреть позиции ливанских фалангистов. Вот уже несколько лет они ведут кровавую братоубийственную войну, получая оружие и боеприпасы от Израиля.

– Ну-ка, опусти голову, брат Дин, – говорит капитан Биляль и подталкивает гостя за укрытие из наваленных камней. – Снайперы на той стороне не дремлют. Каждый день бывают перестрелки. У них много оружия: и автоматы, и гранатометы, и пушки. Когда раздается выстрел, никогда не знаешь наверняка, кто спустил курок – араб-предатель или сионист.

На Дина производит большое впечатление дисциплина палестинских партизан. Благодаря их мужественным действиям реакции никак не удается превратить Ливан в бастион империализма на Ближнем Востоке.

На следующий день он становится свидетелем военного парада, поводом для которого стало назначение новых командиров отрядов ООП. Особенно восторженно толпа реагирует на появление Ясира Арафата, многие хотят пожать ему руку.

Во время речи Арафата в безоблачном небе появляется самолет. Снижаясь, он делает круги над площадью, и все видят шестиугольную звезду израильских ВВС на фюзеляже. Арафат знает, что это означает. Он заканчивает свое выступление, но при этом остается совершенно спокойным и невозмутимым. Дин восхищается достоинством, с которым держится лидер Палестинского движения сопротивления. Так же спокойно, без паники люди расходятся с площади. Каждый знает, что этот самолет находится сейчас под прицелом многих зениток ООП. Бомбардировщик улетает, так и не сбросив бомбы.

Бомбардировщики – повседневная картина в Южном Ливане. Во время посещения дома для сирот, что находится неподалеку от Бейрута, Дин узнает, что только что сионисты разбомбили арабскую деревню совсем рядом с тем местечком, где разместили этот приют для детей.

Рядом с городом Тиром была когда-то деревня Расэль-Айн. Дин Рид своими глазами увидел, какова ужасающая мощь варварских бомбардировок – от деревни не осталось камня на камне. Молча бредет Дин по развалинам бывших домов, между каменными блоками кое-где еще вьется дымок.

Здесь, говорят ему, насчитали 52 трупа – мужчины, женщины, дети, ливанцы и палестинцы. Это были в основном пожилые крестьяне и их внуки. В деревне не было бойцов ООП, разве что кто-либо из них навещал иногда родителей. Дин понимает, что империалисты хотят превратить Южный Ливан в сплошное кладбище и утопить Палестинское движение сопротивления в крови.

На следующий день Рид снова на передовых позициях. Партизаны дают ему автомат, а на пояс вешают связку гранат. На всякий случай, как говорят они. Дина они зовут «Ай Абу Шалом», что означает «Наш брат, отец мира». Он гордится этим именем и думает о том, что, пожалуй, ни в одном другом языке, как в арабском, так часто не встречается слово «мир». «Мир тебе» – так звучит повседневное арабское приветствие, наш «добрый день». Но и автомат тоже повседневность, ведь мир должен быть вооружен.

Пока Дин осматривает зенитную батарею, он едва не забывает про гитару. Зенитки выдвинуты на переднюю линию огня. Орудия могут отражать не только атаки с воздуха, но и вести наземный огонь. Деревня позади до основания разрушена израильской артиллерией. На нейтральной полосе Дин видит скелеты подбитых танков. Деревня, уже тлеющая и разрушенная, все еще мужественно обороняется. Крестьяне углубили подвалы и превратили их в бомбоубежища...

Однажды вечером Дин во второй раз встречается с Арафатом. Председатель Исполкома ООП приветствует его как старого друга. Они прощаются только в час ночи. Дин взволнован, ведь он взял на себя большую ответственность: согласился на просьбу Арафата сделать фильм о мужественной борьбе палестинцев.

О борцах Палестинского движения сопротивления Дин написал песни «Моя родина» и «О, Иерусалим!», которые завоевали огромную популярность у палестинцев. На XI Всемирном фестивале молодежи и студентов в Гаване делегация ООП дарила пластинки с этими песнями своим лучшим друзьям.

Почти шестьдесят дней я жил в районе боевых действий в прифронтовой зоне на юге Ливана. Я видел борьбу и видел трагедию. В палатке рядом со мной жили 12-летние арабские мальчики, которые уже были солдатами. За все это время не было ни одного дня, когда бы нас не атаковали израильские вояки, не обстреливала израильская артиллерия, не сбрасывала бомбы израильская авиация.

В Ливане я написал две песни о самозабвенной преданности палестинского народа своей родной земле, его борьбе за свободу, его страданиях, заботах и надеждах.

Тогда же в беседах с председателем Исполкома Организации освобождения Палестины Ясиром Арафатом у меня родилась мысль снять фильм о несгибаемых защитниках лагеря Телль-Заатар, который в течение 52 суток отражали атаки правых экстремистов. Действие фильма «Телль-Заатар» происходит в лагере палестинских беженцев. В создании фильма приняли участие кинематографисты ГДР и кинематографисты Организации освобождения Палестины. Среди героев картины два врача, которые получили образование в Советском Союзе. Но самые главные герои – мужественные патриоты, которые сражались до последней капли крови.