Шубха – эти аяты о коренных кафирах (кафир аслий)

….вы говорите типа аяты о такфире мушриков и их наказание за их ширк относятся к ним кореным кафирам и мушрикам и не относятся к мусульманам,то вам ответ что они мусульмане у вас невежд а у ахли сунна тот кто попал в ширк является мушриком. Также как мушрики времен пророка саля Ллаху алейхи ва салам до того как Аллах его послал как пророка и посланника ко всем, они арабы мушрики придерживались религии Ибрахима точнее они так думали и выполняли обряды из религии Ибрахима мир ему как,хадж,милостыня,делали дуа Аллаху,признавали Аллаха как господа и творца,давали обеты,делали иттикаф,делали обход во круг каабы,поили поломников водой зам-зам,делали гусль после джанаба(большого осквернения) все это приходит из описания их времен в сунне.То есть они делали обряды из религии Ибрахима и Исмаила мир им обоим, также как сегодня суфисты и шииты и им подобные делают сегодня какие то обряды из шариата с которым пришел Пророк Мухаммад саля Ллаху алейхи ва салам,такие как намаз,пост,закат,хадж и.т.д.,но также как мушрики-арабы до прихода Пророка саля Ллаху алейхи ва салам, делают ширк как дуа к своим мертвым шейхам и посвящения им других видов поклонения как обход ихних могил,жертвоприношение и.т.д. И нам известно что Аллах назвал мушриками арабов которые делали ширк до прихода Пророка Мухаммада саля Ллаху алейхи ва салам,то есть тогда когда фактически было утеряно знание о таухиде,когда была эпоха которая названа джахилия! И все равно их невежество о таухиде не стало им оправданием. И когда пришел пророк саля Ллаху алейхи ва салам он не считал их мусульманами придерживающимися религии Ибрахима мир ему, а считал их мушриками а по убеждениям оправдывающих тогда пророк саля Ллаху алейхи ва салам, до вынесения им такфира и считания их мушриками должен был с каждым из мушриков поговорить идивидуально и донести до них довод!!!? Ведь они мушрики якобы придерживались религии Ибрахима алейхи салам и даже выполняли обряды поклонения Аллаху,и даже говорили что они поклоняются своим идолам только чтобы это их приблизило к Аллаху,то есть также наличие неправильного иджтихада а это их мысли о том что поклонение идолам приближает их к Аллаху. Но по акиде оправдывающих такфир сегодняшним тем которые приписывают себя к Исламу не выносится потому что они якобы мусульмане,как будто назвать себя мусульманином это щит от такфира и самое сильный довод на припятствие в такфире данной личности. И я требую приведите ваши доказательства на ваши разделения,почему за одни и те же действия мушрики времен пророка саля Ллаху алейхи ва салам за свой ширк названы мушриками,а сегодняшние приписывающие себя к исламу за эти же действия не называются мушриками в то время когда уже послан Пророк мухаммад саля Ллаху алейхи ва салам и Коран распространен так что у каждого в доме есть свой Коран,и есть переводы Корана и есть тафсиры Корана,и есть призывающие и есть интернет и есть все виды связи чтобы узнать то что не является сложным то что ясно написано в Коране и сунне. Как после доводов которые установлены над этими людьми может быть оправдание их по невежеству? Их невежество появилось по причине их самих,по причине их отворачивания от истинны и людей истинны, по причине их высокомерия к людям истинны и истине. Как можно эти основы разрушать какими то непонятными единичными высказывания каких то ученых какими великими они ни были? Как можно Коран и Сунну опровергунть пониманием какого то ученого,а точнее выдернутым словом из его книги в то время когда у него есть в этих же книгах другие слова.Вы закрываете этим самым полностью двери такфира,субханаЛлах если вы признаете что есть оправдание в ширке по невежеству то тогда вы не должны выносить такфир тому кто верит что Аллах это троица(аузубиЛлях),или что Иса сын Бога и Бог. Также по вашей логике о бедном мусульманине который живет где то в отдаленой деревне в африке и у него якобы есть первоначальный иман который достаточен для того чтобы быть мусульманином и затем к нему придет имам его деревни и скажет что якобы Аллах в Коране говорит что он троица(аузубиЛлях) и даже прочтет аят обрезав начало и конец где сказано о том что сказали христиане что Аллах троица. И затем этот имам научит его взывать к троице отцу,сыну и духу(аузубиЛлях) и затем он будет иметь убеждения такие и поклонятся трем божествам и посвящать им виды поклонения и такой по вашей порочной акиде также должен у вас остатся мусульманином пока до него не донесут довод? А если вы скажите нет, нет он мушрик,то мы скажем почему он у вас мушрик? И то ширк и это ширк.И суфистов заблудилил их имамы и этого заблудил его имам. И вы говорите что есть оправдание по невежеству в ширке а тут заявляете что нет он мушрик,(и конечно вы это скажете а иначе вы сами будете мушриками и кафирами по этому кому и нужно доносить довод и разъяснять сомнение до такфира это вы) так вот почему это у вас такие разделения почему тому кого заблудили по его невежеству и привели ему якобы доводы из Корана что Аллах это троица(аузубиЛлях) у вас не оправдан и является мушриком. А суфист который взывает к мертвому шейху сидя у себя дома,у вас оправдывается? На основе чего у вас разделения? Ведь оба действия названы ширком? Надеюсь вам стала ясна порочность и необоснованость вашей акиды. И все эти умозаключени и примеры я привел только потому что вы сами прибегаете к таким действия и как говорится клин клином вышибают. И у нас хвала Аллаху полно доводов в Коране и сунне и понимание ученых ислама,которые приведены на сайте и вся хвала Аллаху за это. И не надо нам вопить о последствиях такфира,поистинне эта наша религия она не подчиняется чьим то страстям и убеждениям и традициям это религия Ислам от нашего Господа.

«Субхана-кя-Ллахумма, ва би-хамди-кя, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя!»
سُبْحـانَكَ اللّهُـمَّ وَبِحَمدِك، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتوبُ إِلَـيْك
Перевод: Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, кроме тебя, прошу Тебя о прощении и приношу тебе своё покаяние!