Конституционное право Российской Федерации

Понятие гражданского общества относится к числу со­всем недавно вошедших в наш обиход — отчасти этим мож­но объяснить его малую укорененность.

Можно проследить историю употребления термина «граж­данское общество» в России за годы с начала перестройки. На первых порах это делали с оглядкой, сопровождая обя­зательным эпитетом «социалистическое». Потом стали по­нимать как свободное, самоуправляющееся и «самонастраи­вающееся» общество, но без сколько-нибудь ясного понима­ния о чем идет речь. Определения гражданского общества той поры часто походили больше на описание «неформаль­ной экономики» («гражданское общество есть желание и способность людей жить вне решений властей»)[23]. Можно было услышать, что заменой гражданскому обществу мо­жет служить нация, т.е. ту полноту человеческих отноше­ний, которые индивид ищет в гражданском обществе, ему способно дать окружение соотечественников, и т.д. Вероят­но, это и было одной из причин, по которым публицисти­ческая мода на гражданское общество довольно скоро по­шла на убыль.

В сознании «верхов» гражданское общество ассоцииро­валось с представлениями о неуправляемой социальной сти­хии, если не прямо с бунтом.

Можно выделить примерно такие варианты объяснения

этому явлению:

— в процессе осмысления и освоения традиционной, т.е. западной, «модели» гражданского общества на пост­советской почве были совершены ошибки и допущены отклонения, которые исказили конечный результат;

— гражданское общество, т.е. его единственно извест­ное, западное воплощение, в принципе не подходит России, ибо является плодом, выросшим на совер­шенно иной, чуждой почве, в результате совсем иного, чем наше, многовекового — постепенного и сти­хийного — развития;

— гражданское общество есть лишь идеалтипическая кон­струкция, можно сказать, миф;

— облик, структуры, природа гражданского общества стали совсем иными, чем прежде.

Возможны также комбинации этих вариантов или их частей.