Карл Поппер: критика историцизма

Именно на эту сторону взглядов авторов, утверждавших закономерный, а, следовательно, неотвратимый и предсказуемый характер исторического процесса, обращает внимание К. Поппер. Такую точку зрения он называет историцизмом и отвергает ее за присущий ей фатализм. Так, например, он резко критикует К. Маркса, которого он характеризует как "знаменитого историциста". Он критикует Маркса, в частности, за его утверждение о том, что даже если общество откроет закон, определяющий его движение, оно не сможет перескочить через естественные фазы своей эволюции. Общество, установив законы своей эволюции, может лишь организовать свою деятельность в соответствии с ними. "Основное русло истории", таким образом, предзадано, изменить его человечество не может, оно может лишь познать его и сориентировать свое движение вдоль него. "Может ли историцизм обнадежить или поддержать тех, кто хочет, чтобы мир стал лучше? - Спрашивает К. Поппер. И сам же отвечает на этот вопрос. – Обнадежить может только историцист, который смотрит на социальное развитие с оптимизмом, веруя, что оно является в своей сущности "благим" или "разумным", что ему присуща тенденция к лучшему, более разумному положению дел. Однако этот взгляд был равносилен вере в социальные и политические чудеса, поскольку он отрицает способность человеческого разума к построению более разумного мира. И правда, некоторые влиятельные историцисты оптимистически предрекли пришествие царства свободы, в котором человеческие дела могли бы планироваться рационально. И они учат, что переход из царства необходимости, в котором сейчас томится человечество, в царство свободы и разума не может быть осуществлен силой разума, но – чудесным-то образом – только в силу строгой необходимости, по слепым и неумолимым законам исторического развития, которым они советуют подчиниться" (Поппер К. Нищета историцизма // Вопросы философии. 1992, № 8, с. 77). Перефразируя самого Маркса, К. Поппер пытается следующим образом резюмировать взгляды историциста: "Историцист может только интерпретировать социальное развитие и всячески помогать ему; главное для него, однако, состоит в том, что никто не может изменить его" (там же).