О наущениях шайтана относительно Аллаха и когда это является куфром, а когда иманом (верой)

 

Хвала Аллаху, Который превратил шайтана козни в наущения.

 

В «Сахих Муслим» со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, приводится следующий хадис: Однажды к посланнику Аллаха, да благословит ему Аллах и приветствует, пришли его сподвижники и сказали: «Поистине, мы чувствуем в душе то, о чем никто из нас не осмеливается говорить!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Вы действительно почувствовали это?». Сподвижники ответили: «Да». Тогда он сказал: «Это и есть искренняя вера!» (Сахих Муслим. - т.1. - с. 119. - № 132).

 

В «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим» со слов Абу Хурайры приводится хадис о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Шайтан может явиться к любому из вас и спросить: "Кто создал это? Кто создал это?" - и он будет продолжать задавать такие вопросы, пока не скажет: "Кто создал твоего Господа?" - и когда он дойдет до этого вопроса, пусть человек обратится за защитой к Аллаху и прекратит [думать об этом]». (Сахих аль-Бухари. - т.6. - с.336. - № 3277. Сахих Муслим, -т.1. - с. 120. - № 134).

 

В «Сунан Абу Дауд» со слов Ибн Аббаса приводится следующий хадис:

Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел один человек и сказал: «О посланник Аллаха! Поистине, любой из нас предпочел бы превратиться в прах, чем рассказывать о том, что он чувствует в своей душе (намекая на нечто плохое)!».

Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: «Аллах велик! Аллах велик! Аллах велик! Хвала Аллаху, который все козни шайтана свел только к наущению!». (Сахих сунан Абу Дауд. - т.З. - с.964. - № 4271).

 

Шейх-уль-ислам Ибн Теймийя в книге «Иман» сказал:

«Верующие испытывают наущения шайтана, и у них появляются нечестивые мысли, от которых сжимается грудь, как об этом сказали сподвижники: «Посланник Аллаха! В наших душах возникают такие мысли, что упасть с неба на землю для нас лучше, чем произнести их». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Это явный признак веры». В другой версии сообщается, что сподвижники сказали: «В наших душах возникают мысли, произнесение которых мы считаем тяжким грехом». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Хвала Аллаху, Который превратил его (т.е. шайтана) козни в наущения». Иными словами, если у человека появляются такие наущения, и он питает к ним большую неприязнь и удаляет их из своего сердца, то это является явным признаком веры. Он поступает, словно воин, который встречается с врагом и оказывает ему сопротивление, пока не одерживает над ним верх. И это великий джихад. <…> Поэтому люди, приобретающие знания, и поклоняющиеся страдают такими наущениями и сомнениями больше, чем другие, так как остальные люди не придерживаются законов Аллаха и не следуют Его путем, а потакают своим желаниям, пренебрегая поминанием своего Господа, и это именно то, чего желает шайтан. В отличие от них, люди, которые устремляются к своему Господу, приобретая знания и поклоняясь Ему, являются врагами шайтана, который хочет отвратить их от Всевышнего Аллаха». Источник: "Китаб Аль-Иман" 147.

 

Поэтому я говорю тому, кто задал этот вопрос: «Если тебе стало ясно, что эти наущения от шайтана, то борись с ними, прояви терпение и знай, что они никогда не навредят тебе, если ты окажешь ему должное сопротивление, не будешь обращать внимание на его наущения и перестанешь следовать по его стопам.

 

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, Аллах простил моим последователям наущения, возникающие в их груди, если они не сделают или не произнесут этого». Хадис передали аль-Бухари и Муслим.

 

Если тебе скажут: «Веришь ли ты в эти наущения? Считаешь ли ты их истиной? Считаешь ли ты возможным охарактеризовать Аллаха таким образом?» Ты обязательно скажешь: «Нам не подобает говорить такое! Пречист Ты, Аллах, и это – великая клевета». Ты обязательно отвергнешь это сердцем и языком, и избежишь этого больше всех остальных. Следовательно это всего лишь наущения и ловушка шайтана, который передвигается по сосудам сынов Адама, пытается погубить их и ввести их в заблуждение относительно их религии.

 

Поэтому ты можешь заметить, что шайтан не сеет в душе человека сомнения относительно пустяков. Например, ты слышишь о существовании на Востоке и Западе важных и крупных городов с большим населением и многочисленными строениями, и тебе и в голову не приходит усомниться в том, что они на самом деле существуют, или в том, что они не разрушены и приспособлены для жизни в них, или в том, что они населены, и т.п. Следовательно, шайтан не заинтересован в том, чтобы ты сомневался в таких вещах, но он сильно жаждет разрушения веры человека, и он готов использовать все свое воинство для того, чтобы потушить в сердце человека свет знаний, верного руководства и бросить его во мраке сомнений и разочарования.

 

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил нам о действенном средстве, которое приносит исцеление от таких сомнений. Он велел прибегнуть к защите Аллаха и прекратить думать об этом.

Если человек прекратит это и продолжит поклоняться Аллаху, желая того, что есть у Него, то Аллах избавит его от сомнений благодаря Своему могуществу.

 

Посему отбрось все предположения, которые проникают в твою душу через эту дверь, и продолжай поклоняться Аллаху, обращаться к Нему с мольбой и возвеличивать Его. Ведь если бы ты услышал, что кто-либо описывает Аллаха так, как наущает шайтан, то ты был бы готов убить его, представься тебе такая возможность. Следовательно, наущения шайтана нереальны, и это всего лишь мысли и нашептывания, у которых нет основания.

 

Высказанные советы можно обобщить следующим образом:

 

1 Взывание о помощи к Аллаху и полное прекращение размышлений над этими мыслями, как это приказал Пророк, мир ему и благословение Аллаха.

 

2 Поминание Аллаха и сдерживание души от следования за этими наущениями.

 

3 Усердное увлечение поклонением и выполнение приказов Аллаха, стремясь к Его довольству. Если человек полностью и со всей серьезностью предается поклонению Аллаху, то, если так будет угодно Ему, он забудет о наущениях шайтана.

 

4 Частое обращение к Аллаху за помощью и мольба об избавлении от этих наущений.

Мы же просим у Аллаха для тебя благополучия и избавления от всего злого и недоброго!

 

Источник: шейх Аль-‘Усеймин М. Маджму‘ фатава ва расаил (1/57-60).

 

 

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил: “Наущение (уас-уас) – это то, что проникает в сердце без желания человека. И если раб Аллаха испытывает ненависть к этим наущениям и отвергает их, то его ненависть к ним является истинным проявлением имана!” Источник: “ад-Дыя аш-шарикъ” 374.

 

Что же касается защиты от сомнений и наущений, то от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Кого постигнут наущения, пусть скажет: “ Уверовал я в Аллаха и посланника Его ”, - и поистине, это избавит его от них». Ахмад 6/258. Шейх аль-Альбани назвал хадис досто-верным. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 116.