Постоянный научный тип культуры

Формы культуры, задачи, функции, периодизация

Формы:

1. Элитарная (высокая) – создаётся превилегированной частью общества, либо по её заказу профессиональными творцами. (классика, изящное искусство, классическая литература)

2. Народная создаётся анонимными творцами, не имеющих профессиональной подготовки.

Фольклёр – всегда локализована, т.к связана с традициями данной местности.

3. Массовая культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовного поиска народа, обладает большой массовой аудиторией. Всегда авторская. Имеет ряд специфических особенностей:

1. примитивная

2. развлекательная, забавность, сентиментальность

3. специальное смакование насиилия и секса

4. культура успеха, сильные личности,

5. культура посредственности и примитивной символики

 

Задача:

Сохранение худ наследия преумножение и передача худ ценностей будущему, объединение людей, что находит выражение в ряде общих функций:

1. приспособленческая – функция приспособлена к окружающей среде. Человеку приходится приспосабливаться к природным и социальным обстоятельствам.

2. Познавательная – наука и научный поиск. Проявляется в научно – техническом процессе.

3. Информативная – обеспечивает исторической передачей социального опыта.

4. коммуникативная – связана с информативной функцией, носителем этой функции называют словесный язык и специфические языки искусства (музыка, живопись, театр) + языки науки

5. Регулетивная функция культуры (нормативная) проявляется как система требований и норм к обществу. Носители: нормы права, обычаи, обряды и нормы поведения

6. Оценочная (аксиологическая) – «что есть благо для конкретного общества или человека»

7. Функция разграничения и интеграции – разграничение нац истории и культуры

8. Функция социализации – цель: сформировать человеческую личность

 

Периодизация:

1. каменный век(от 6 до до 2 тыс до н.э.)

2. медный век (с 4 по 3 в до нэ)

3. бронзовый (конец 4 тыс. нач 1 тыс) – начала развиваться цивилизация Египта и месопотании (вавилон)

4. Железный век (сер 1 тыс до нэ) – рожд античности (Греция Рим)

5. Средневековье (с конца 5 в нэ до 17 в)

6. возрождение (14-16в)

7. просвещение (конец 17-18)

8. новое время (18-конец 19)

9. новейшее время (конец 21в)

 

Типология к. идеальные типы к

Дж. Фейблман

Типы культуры:

Военный тип культуры

Хар-ка: проявляется в 2 видах деятельности: военной и торговле

Данная культура: хищническая

Вопрос: хорошо ли ты повинуешься?

Очень почитаемый героизм и самоотверженность. Мужчины сущ для войны а женщины для воспроизв войн

Способ произв основан на рабстве

Религия – поклонение Богам войны

Культура живет засчет меча и должна погибнуть от меча

 

2. религиозный (ранний)

1)идеал – насильственность и неопределённость

2)всё подчинено поклонению Богу

3)общ цель: отказ от какой – либо земной жизни, во имя достижения загробной

4)осн вопрос: насколько ты набожен?

5)способ производства: феодальный

6)осн социальный институт: церковь

7) религия: время абстрактных Богов, олицетворение силы природы

8) культура открыта для контакта с другой культурой, но закрывает двери перед наукой

Цивилизационный (урбанистический

(Развитые типы культуры)

1)развитая наука, лит – Ра, искусство

2)осн вопрос: насколько индивидуальны ваши ощущения?

3)идеальная личность – та которая вырабатывает собственные критерии, ощущения, чувства, мысли

4)Спос произв: капиталистический

5) природная среда: щедят и боятся

6)религия: культура аттеистична

7)законы природы и механики служат истории всей действительности

 

 

Научный тип культуры

1)основа: реализм

2) «насколько ты любознателен?»

3)идеал личность: одержим поиском тайн природы

4)религия: Бог – есть природа

5)основой общества явл машина

6)люди бессильны перед законами природы, но могут их использовать

7)

Постоянный научный тип культуры

1)не имеет значения

2) осн роль: исследовательная

3)цель: знания

4) «насколько ты совершенен?»

5)Идеал личность так которая понимает природу и человек является специалистом в определенной области

6)человек испытывает в этой культуре религию, чувство, но религия скоро исчезнет, т.к наука положит ей конец и наука станет религией