В чем суть разногласия между номинализмом и релятивизмом?

Для реалистов подлинной реальностью обладают только универсалии, общие понятия, а не единичные предметы. Номиналисты утверждали, что реально существуют только единичные вещи, а общие понятия существуют только в нашем мышлении, это только имена, которые мы даем группам вещей.

28.В чем состоит специфика понимания природы в эпоху Возрождения.
Для философии эпохи Возрождения характерен антропоцентризм. В центре внимания – человек. Большое значение имеет природа. Человек стремиться узнать законы построения природы, вложенные Богом. Человек пытается раскрыть источники природной гармонии. Возникают натурфилософские концепции. Так Дж. Бруно и Н. Кузанский создали космологическую натурфилософскую картину мира, особенностью которой является пантеизм - отождествление Бога и природы.
29.какой взгляд на мир называют механистическим?

Такой взгляд называется механистическим. Все в природе подчиняется чисто механическим законам, которые могут быть открыты с помощью математической науки – механики. природа представляет как единый механизм,взаимодействие между частями которого осущ-ся на основе причинно-следственных связей.

30.В чем суть учения о субстанции Р.Декарта.
Р. Декарт – представитель классического рационализма. Он поделил мир на 2 субстанции – дух и материю. Атрибут материи – протяженность, духа – мышление. Основное свойство материальной субстанции делимость до бесконечности, духовной субстанции – неделимость. Духовная субстанция имеет в себе врожденные идеи (идея Бога, как совершенного существа; идеи чисел и фигур, некоторые общие понятия). Материальная же субстанция отождествляется с природой, в которой все подчинено механическим законам. Связующим элементом между этими субстанциями является Бог.
31. В чем суть учения о субстанции Б. Спинозы.
Спиноза создал монистическое учение о единой субстанции, которую он назвал Богом или природой. Атрибутами этой субстанции являются протяжение и мышление, а единичные вещи – это модусы (видоизменения) субстанции. Его учение носит пантеистический характер, т.к. в основе лежит слияние понятий Бога и природы.
32. В чем суть учения о субстанции Г.В. Лейбница.
Лейбниц – создатель учения о множественности субстанция. Эти субстанции существуют самостоятельно и называются монадами. Они имеют свойства физической точки, т. Е. не обладают протяженностью. Атрибутом субстанции является мышление. Эти субстанции друг с другом образуют единый развивающийся мир.
33.в чем состоит отличие между первичными и вторичными качествами? Кто из философов настаивал на этом различии?

Джон Локк различает первичные и вторичные качества вещей. Первичныекачества - это качества, которые присущи самим вещам и существует независимо от того, кто их воспринимает. Сюда относятся такие качества как протяженность, фигура, плотность, движение. Вторичные качества - это качества,не присущие объектам,они возникают при взаимодействии объекта и органо чувств чел.(цвет, вкус, запах)

Как Беркли доказывает, что вещи существуют только в нашем уме?

Джордж Беркли(1685-1753) утверждает, что между первичными и вторичными качествами нет различия: не только вторичные, но и первичные качества субъективны. Как он это доказывает? 1) первичные и вторичные качества неотделимы друг от друга, первичные качества нельзя помыслить вне связи со вторичными, значит они так же субъективны.2) не только вторичные, но и первичные качества относительны, меняются от одного наблюдателя к другому.