Нить, втрое скрученная, нескоро порвется

Я горячо молюсь, и это желание моего сердца, чтобы эта книга побудила вас искать Божий план и Его цель для вашей жизни, если вы ещё не получили этого от Бога. Когда вы узнаете, к чему вас призвал Бог, вы так же сильно захотите следовать водительству Святого Духа, чтобы предпринимать правильные шаги к реализации своего призвания.

Возбуждая в вас таким образом ревность к «любви и добрым делам», я был бы очень небрежным, не напомнив вам следующее: вы не одиноки в этом чудесном приключении! Я сейчас говорю не только о словах Иисуса, что Он не оставит и не покинет вас. В добавление к Его словам я хочу ободрить вас, что Бог поместит в вашей жизни других людей, которые, кроме оказания непосредственной помощи, будут вдохновлять и ободрять вас, настраивая на лучшее в трудных ситуациях. А трудные ситуации наверняка возникнут, так как враг будет пытаться не допустить, чтобы Божий план осуществился в вашей жизни!

Существуют две основные причины, почему мы попадаем в ловушку козней похитителей мечты и таким образом лишаемся видения. Первая причина связана с нашим личным хождением в Господе. Мы должны оберегать свой разум и сердце. Для этого необходимо проводить время в Его Слове и в молитве, чтобы Дух Божий давал нам силу и направление. По существу, каждая глава этой книги, вплоть до нынешней, говорит о различных аспектах поддержания сильных, здоровых и крепких взаимоотношений с Богом.

Но вторая причина, почему мы утрачиваем страсть и оставляем свою мечту, имеет непосредственное отношение к нашим взаимоотношениям с верующими в Церкви. Иногда, неся непосильный груз, мы поддаемся разочарованию, так как прошло много времени с того момента, как мы приняли слово от Бога. Но, несмотря на это, мы не обращаемся за помощью к другим верующим. Друзья мои, Бог не подразумевал, чтобы мы проживали свою жизнь веры в одиночку!

В Книге Екклесиаста Соломон, который построил первый величественный храм в Иерусалиме, написал несколько строк, в которых недвусмысленно проявляется его позиция, что не существует «людей – одиночек» и что мы нуждаемся друг в друге для осуществления мечты, которую дал нам Бог.

Двоим лучше, нежели одному; потому что у них есть доброе вознаграждение в труде их:

ибо если упадет один, то другой поднимет товарища своего. Но горе одному, когда упадет, а другого нет, который поднял бы его.

Также, если лежат двое, то тепло им; а одному как согреться?

И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, нескоро порвется.

Екклесиаст 4:9-12

Один из похитителей мечты, с которым мы должны бороться внутри Церкви, - это изоляция. Если врагу удастся добиться успеха в том, чтобы изолировать нас от братьев и сестёр во Христе, он сможет приостановить наш духовный рост и сделать практически невозможным исполнение нашего Божественного призвания. Хочу оговориться, что я не имею в виду тех верующих, которые находятся в изоляции в местах лишения свободы по политическим причинам, то есть тех, кто вынужден быть отделённым от других верующих против своего желания. Несомненно, и об этом говорит Библия, Бог дарует особую благодать и утешение этим драгоценным братьям и сёстрам.

Но я говорю о тех христианах, которые, живя нормальной жизнью, проглатывают одну ложь за другой, подсовываемые врагом: никто их не любит, никто не интересуется их проблемами и немощами, никто не хочет дать им поплакаться в жилетку, нет от них никакой пользы. Они пребывают в этом состоянии до тех пор, пока в конце концов не уйдут в себя и не спрячутся в своём одиночестве.

Другая неприятная ситуация, когда один верующий затаил обиду на другого. Часто получается так, что он прикрывается своей обидой, чтобы уйти от любого общения с верующими. Такие люди решают в своем разуме, что все христиане такие же, как их обидчик или как тот, кто показал себя с нехорошей стороны. Исполненные злобы и непрощения, они отворачиваются от Церкви и завязывают дружественные отношения на стороне.

Когда вы принимаете слово от Бога, а затем сталкиваетесь с отвержением со стороны родственников и друзей, подвергаетесь атакам лжи со стороны дьявола и в то же время пытаетесь не сдаваться на протяжении всего времени, то вас может постигнуть искушение изолироваться от других верующих. Постоянная изоляция и отделённость от Церкви при каких бы то ни было обстоятельствах может привести к фатальным последствиям.

Никто не спорит, что «верой и терпением мы наследуем обетования Божьи», но наша вера и стойкость могут значительно пострадать, если мы отделены от Церкви и изолированы сами в себе. Мы не можем обойтись без любви и ободрения других верующих. И это нам нужно не только для того, чтобы исполнить видение, но чтобы расти духовно и быть стабильными и смелыми в Божьем деле.

Многие верующие боятся признаваться в своих слабостях друзьям, боятся сказать, что им нужна помощь, даже боятся попросить за них помолиться. Если они продолжат идти на поводу вражеской тактики изоляции, не долго останется ждать, пока их способность переносить великий подвиг страдания начнёт всё уменьшаться и уменьшаться, и они либо сдадутся, либо станут равнодушными. Неудивительно, что многие из народа Божьего не находят себе места в Церкви. Это происходит потому, что они так и не вошли в регулярное общение с другими верующими, чтобы те смогли сыграть свою роль в их жизни.

Источник веры – Бог, а Слово Божье питает и укрепляет веру при содействии Духа Святого, Который общается с нами и ведет нас. Но кроме этого мы получаем Слово от Бога и через других верующих людей. И не только это. Библия говорит, что «вера без дел мертва», а большая часть применения Слова Божьего в нашей жизни происходит именно тогда, когда мы живем бок о бок с другими верующими в контексте Церкви.

Терпение также приходит от Бога. Оно развивается по мере того, как мы принимаем решение любить Бога и служить Ему всем своим сердцем, душой, разумом и силой, независимо от обстоятельств. Но опять же, наше терпение обновляется и укрепляется в том случае, когда другие верующие идут рядом с нами рука об руку, делясь своими победами и радостями, за которые они сами когда-то упорно сражались. Когда в период испытаний наше терпение дает слабинку, Дух Святой посылает нам братьев и сестёр по вере, чтобы укрепить нас, поддержать, помочь обновить свою страсть и рвение.

В основе всех благочестивых взаимоотношений лежит следующее: настоящий друг во Христе всегда поможет тебе вновь соприкоснуться с силой Божьего Слова и огнём Святого Духа, если это то, чего тебе сейчас не достает. Если же твой огонь уже горит ярким пламенем, он поможет тебе воспылать ещё больше, чтобы ты с дерзновением исполнил своё Божественное предназначение. Это и есть втрое скрученная нить, о которой говорил Соломон: ты, твой друг и Бог. В Евангелии от Матфея 18:19,20 Иисус говорит, что если вы объединитесь с кем-то ещё в молитве, то Он будет прямо там с вами, и Его чудесная, сверхъестественная сила начнёт действовать в вашей жизни. Втрое скрученная нить - это ключ к исполнению вашего Божественного предназначения!

Вера и терпение достигают зрелости через общение с верующими, когда вы принимаете участие в делах своей церкви и завязываете крепкие дружеские взаимоотношения в её среде. С другой стороны, без ежедневного контакта с другими верующими вы можете поддаться обольщению, что растёте и зреете в Боге, тогда как на самом деле этого не происходит.

Понимаете, чтобы сидеть дома и смотреть христианские телепередачи, не нужны ни вера, ни терпение. Сидя в своём удобном кресле или развалившись на диване перед экраном телевизора, вы полностью контролируете всю ситуацию. Вы можете смотреть, что хотите и когда хотите, и никто не будет вас трогать ни в какой сфере вашей жизни. Даже если какая-нибудь динамичная проповедь Слова Божьего и затронет до глубины ваше сердце, с вами нет никого рядом, кто бы проконтролировал, живете ли вы согласно услышанному учению или нет.

Вы можете услышать выдающиеся проповеди, но не применять их в своей повседневной жизни, так как в вашей жизни нет ни людей, ни ситуаций, для которых это назидание было бы актуальным и полезным. Несомненно, Святой Дух, Который всегда на Своём месте, будет до определённой степени побуждать вас и убеждать, но Его голос намного легче проигнорировать, если рядом с вами нет никого, кто бы напоминал вам о Его словах!

А теперь представьте, что вам нужно каждое воскресенье учить трёхлетних детей в Воскресной школе, где на несколько часов в ваши руки попадают совершенно разные дети – от своенравных и капризных до подавленных и больных – для этого потребуется великая вера и терпение. Здесь вы либо возрастёте духовно, либо уйдёте!

Или что вы скажете, если к вам обращается за духовной поддержкой вновь уверовавший человек, который уже в двадцатый раз допускает одну и ту же ошибку! Всякий раз, когда вы видите, как он идёт в вашем направлении, вы тут же вызываетесь добровольцем на любую работу, так как уже не знаете, какие ещё места Писания показать этому человеку, чтобы подбодрить его, и начинаете помышлять, что лучше бы он перешёл в другую церковь!

В Притчах 27:17 Соломон преподносит следующее толкование происходящего: «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего». Эти трёхлетние сорванцы затачивают ваш дух! А этот новообращенный созидает вашу веру и терпение! Посмотрите на данные ситуации как на прекрасные возможности заставить Слово Божье действовать для вас, чтобы оно произвело плоды праведности, мира и радости как в вашей, так и в их жизни.

Здесь вы, возможно, спросите: «Что конкретно значит – участвовать в жизни другого человека? За какую часть их жизни могу нести ответственность я, а какая часть – их собственная ответственность?» В эпоху «взаимозависимости», когда даже христиане развивают в себе ненормальную зависимость от человека, делая их источником своих жизненных сил, когда на этом месте должен находиться Иисус Христос, мы, как Церковь, должны найти Библейский баланс для благочестивых и правильных взаимоотношений.