Показания двух, а лучше трех надежных свидетелей

Я уже ранее говорил, что в Еванге­лии от Матфея Сам Иисус подтверждает это требование:

“...дабы устами двух или трех сви­детелей подтвердилось всякое слово...” (Мф. 18:16).

В 1-ом послании к Тимофею Павел особо подчеркивает, что служители, на­ходящиеся во главе церкви, нуждаются в защите, опирающейся на данное прави­ло:

“Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свиде­телях” (1 Тим. 5:19).

Почему руководители церквей осо­бенно нуждаются в такой защите? Пото­му что сатана — “обвинитель” и “клевет­ник братьев наших” (Отк. 12:10). Сплетни и злословие — два основных вида ору­жия, используемые дьяволом против тех людей, которых Бог поднимает и ставит на служение. И это является самыми рас­пространенными грехами среди религи­озных людей.

* * *

В заключение этого краткого рас­смотрения темы суда следует напомнить о той неизбежной встрече, которая ожи­дает всех нас.

“Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому по­лучить соответственно тому, что он де­лал, живя в теле, доброе или худое” (2 Кор. 5:10).

В следующем стихе Павел показыва­ет применяет это к своей жизни:

“Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы откры­ты...” (2 Кор. 5:11).

Будучи призванным апостолом, Па­вел был наполнен благоговением от осоз­нания того, что все, что в нем есть, ста­нет явным перед судилищем Христа. Разве существует какая-либо причина, по кото­рой мы должны считать эту, предстоя­щую и нам, встречу менее волнующей?

Приложение 1