2014-01-27
1029
Точнее было бы ее назвать проблемой бездуховности. Ее истоки заметил еще Достоевский, один из героев которого делает вывод: «Если бога нет, то все позволено». Действительно, религиозные основания уважения к человеку, общественным порядкам и нормам уничтожены, а светские не сформировались у большой части населения. В культуре всегда – сознательно или бессознательно – определяется мера человеческого в человеке. Катастрофизм развития в России в ХХ веке в массовых масштабах разрушил эту меру. Неоднократное насильственное разрушение системы высших, надличностных гуманистических ценностей привело к релятивизму: если сегодня заставляют верить в одно, завтра в другое, а послезавтра в третье – люди перестают верить вообще.
В результате мы наблюдаем, что экономическое и социально-политическое расслоение нашего общества сопровождается духовным нивелированием. Высшие слои культуры поглощаются ее «низовыми» формами. Налицо глубокий нравственный кризис общества.
Нет системы этического просвещения. Государство устранилось из этой сферы, сняло с себя функцию защиты культурного пространства молодежи, детства. А общественные институты, которые должны этим заниматься, слабы.
Средства массовой информации действуют зачастую во зло, используя свои огромные возможности для пропаганды не лучших образцов духовности (сектанство, мистика, оккультизм и т.п.). Идет эксплуатация сферы бессознательного, символов секса, насилия, агрессии.
Разрушена трудовая мораль. Уравниловка советских времен, лишавшая стимулов к труду, исчезла, но и не сложилась очевидная связь между высокопроизводительным полезным трудом и достойной оплатой. К сожалению, до сих пор верна поговорка: «Трудом праведным не наживешь палат каменных».
Деньги, вещи и власть стали ведущими ценностями. Богатство понимается только в этом смысле.
Политизация всей сферы духовной жизни ведет к нарастанию конфликтности, враждебных настроений.
В убогом состоянии находится сфера образования и воспитания.
Но речь должна идти не только о нашей стране. Можно говорить об антропологической катастрофе всего западного общества, которое переживает кризис целеполагания. Ведь рынок и демократия сами по себе не цель, а средство – для чего? Только сытой и благополучной жизни? Установки потребительского общества привели к экологическому кризису: утилитарный подход к природе, силовое давление на нее подрывает основы и самого человеческого существования. Происходит эксплуатация одних регионов другими, выигрыш от процессов глобализации получают самые сильные и богатые страны. Налицо кризис межличностных отношений: отчуждение между людьми и поколениями, утрата культурных традиций и смысложизненных ориентиров (не в этом ли одна из главных причин наркомании?).
В целом вся технологическая цивилизация подошла к пределам своего развития и встала перед необходимостью перехода в какое-то иное качество. Сама логика экономического, политического и социального развития требует перехода к духовности. Это не означает отказа от всех приобретений, возврата к архаическим и мифологическим ценностям, нужен переход к новой системе отношений человека и природы, человека и человека. Понимание, уважение, диалог и сотрудничество – вот к чему следует стремиться.
