Структура ритмов перемен

Общие свойства структурной изменчивости

Структурной изменчивости присущи все те же свойства, которые мы обнаружили при исследовании изменчивости линейной, но только проявляются они по особенному. Вспомним эти свойства, названные нами как принципы (см. 2.1):

- принцип зеркальной изменчивости;

- принцип инверсной изменчивости;

- принцип ритмичности;

- принцип цикличности;

- принцип вариантности развития.

Совместно инверсная и зеркальная изменчивость, проявленные на одном уровне некоторой целостности со структурой, могут быть представлены, например, так.

Те же виды изменчивости, проявленные на двух уровнях целостности, придают изменчивости другое свойство.

Зеркальная и инверсная изменчивости структуры на всех уровнях это совершенно особенное явление.

Мышление, ориентированное на поиск диалектических закономерностей в явлениях, может сделать из этих наблюдений методологический вывод: для того, чтобы понять явление, следует понять структуру объекта своего внимания и искать результат совместного проявления изменчивости элементов структуры.

Вовлекая другие диалектические принципы и закономерности в объяснение свойств структурной изменчивости, откроем для своего ума новые грани диалектики.

В диалектическом рассмотрении любой естественный объект - это множество связанных перемен с различными ритмами.

На разных уровнях вселенной, которые мы только можем различить, существуют свои особенные ритмы перемен состояний естественных процессов. Эти ритмы образуют некоторую единую вибрирующую вселенную как целое, где каждый новый ритм находится внутри ДРУГQГО ритма, и сам создается другими ритмами. Ярким примером такого многоуровневого целого может служить человек. На каждом уровне происходят перемены с различными скоростями,_ то есть с различными ритмами.

Так, скорость обновления клеток в различных тканях существенно отличается от скорости движения молекул и от скорости роста органов.

Благодаря связанности ритмов перемен на каждом уровне организм человека как целое существует и развивается в одной волне перемен, которую мы называем жизнью: от рождения до смерти. Это семейство разных ритмов в одном целом мы можем наблюдать, измерять, изменять, продлевая или укорачивая ритмы. Это хорошо и издавна умеют мастера акупунктуры. Это активно используется в реанимации, когда через ритм одного органа сердца поддерживается ритм всего организма.

В древнекитайской «Книге перемен» один из циклов (цикл «Фу си») наглядно демонстрирует динамику перемен в многоуровневой целостности.

Надо заметить, что этот цикл никогда не использовался древними мудрецами для гадания, поскольку его существование в «Книге» уже давно не могут объяснить.

Но, глядя на круговой вариант этого цикла, можно увидеть и понять, что он выражает характер перемен структурах, состоящих в из нескольких уровней.

Причем, если на внешнем уровне перемены быстрые, то на внутреннем - медленные.

Это же явление мы можем наблюдать и на примере планетных процессов. Так, волна перемен климата от лета к лету через осень, зиму и весну «содержит» волну перемен суток, а сама «находится» в волне перемен, обусловленных движением солнца.

Задание

Рассмотрите какой-либо процесс из жизни своей организации или из своей собственной жизни, где отчетливо наблюдалась бы периодичность перемен. Чаще всего многим заметны периоды своей учебы, работы, дружбы.

Люди с непрерывной рефлексирующей позицией могут найти таких процессов больше, чем другие из жизни собственного сознания или из области отношения к жизни.

Отыщите внутри этого процесса перемены с ритмом меньшей «частоты».

Можно попытаться найти перемены и с еще меньшими периодами.

Если Вам это удалось, то попытайтесь определить некоторое суммарное свойство исследуемого процесса в ходе взаимодействия ритмов. Сделайте хотя бы один вывод о соотношении случайного и неслучайного в нашей действительности.

Не возникает ли у Вас мысли о том, что из взаимодействия вполне «неслучайных» ритмов складывается такая суммарная «линия» перемен, которую легко принять за случайность?

Действительно, диалектический взгляд на естественные явления должен обнаружить такого рода дополнительность между случайным и неизбежным.

С исследовательской позиции эта диалектическая закономерность открывается как структурная изменчивость.

С обывательской позиции эта закономерность обнаруживается в интуитивном подозрении, что среди пестрого разнообразия явлений жизни, вроде никак не связанных друг с другом, «есть что-то неслучайное, будто

См. Теслинов А.Г Развитие систем управления методология и концептуальные структуры. - М «Глобус», 1998

Влаватская ЕЛ Ключ к теософии - М "Сфера", 1993 С. 85.

См. Геше Джампа Тинлэй. К Ясному Свету: этапы пути (наставления по лам-риму). - Улан-Удэ, Дхарма, 1995.