Психоанализ

Основателем психоанализа является австрийский ученый - психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939). Опираясь на сврй опыт лечения и диагностики людской психики, он раз­работал концепцию бессознательных психических процессов и мoтиваций, перенеся их на социальные явления.

Фрейд представляет психику человека состоящей из протщюстоящих друг другу сфер - сознательного и бессоз­нательного, которые разделены особой психической ин­станцией - предсознательным. Согласно Фрейду, все ду­шевные процессы бессознательны. Бессознательное - осо­бая психологическая реальность, которая присуща каждому человеку, существует наряду с сознанием и в значительной степени контролирует его.

Фрейд создал модель личности, которая соотносилась с соответствующими системами психики, топографической и динамической. При динамической схеме психика представ­ляется как совокупность трех слоев: «Оно» (бессознатель­ное), «Я» (сознание человека), «Сверх-Я» (влияющая на личность внешняя реальность). После формирования «Сверх-Я» в результате интерпрекции социальных норм, запретов и поощрений весь психический аппарат начинает действовать как целое.

Согласно Фрейду главными факторами, которые руко­водят психикой человека, являются удовольствия и вытес­нения, когда психика отторгает неприемлемое.

Фрейд старается выяснить происхождение энергии бес­сознательного. Отвечая на этот вопрос, он в 1920 г. выдви­гает «первую психоаналитическую систему, согласно кото­рой в основе бессознательного лежит сексуальный инстинкт - «либидо». Эта теория была подвергнута критике, и в 20 г. Фрейд разрабатывает вторую психологическую схему, в ко­торой энергией бессознательного управляют «Эрос» - ин­стинкт жизни, и «Тиатос» - инстинкт смерти.

Поведение человека определяется инстинктом родового самосохранения. Все остальные стремления - следствия не­удовлетворенности и переключения сексуальной энергии на другие области.

Фрейд, следуя традициям социологии и антропологии, осуществил биологизацию человека, сведя социальные и психические явления к элементарным физиологическим и биологическим процессам. Одна из важнейших проблем психоанализа - «эдипов комплекс", бессознательное влече­ние к родителю. Переживание этого комплекса определяет направление формирования личности человека и его поведение в дальнейшей жизни.

Расширяя сферу использования психоанализа, Фрейд применил его к проблемам межличностных отношений, к психологии масс, к инстинктам культуры, которые интер­претировал в духе психологизма. Главная проблема, кото­рую пытался решить Фрейд - проблема конфликта человека и общества. По Фрейду, каждый человек стремится к удов­летворению своих инстинктов и влечений, а общество по­давляет эти устремления, что вызывает враждебное отно­шение человека к культуре общества.

Принципы и методы психоанализа Фрейд использует для анализа религии и религиозности. Он обращает внима­ние на такие функции религии, как иллюзорная защита че­ловека от проявлений природы и защита от несправедливо­стей культуры. Фрейд, отрицая ценность религии, предло­жил переход от религиозной веры к атеизму.

На основе учения Фрейда возникло философское течение неофрейдизма, которое разработали его продолжатели А.Адлер, В.Райх, Г.Юнг, Э.Фромм.

Э.Фромм подверг критике ортодоксальный фрейдизм и построил свое учение на понятиях социального характера, в котором выражается совокупность фундаментальных по­требностей человека: Он поставил проблему человеческого существования и выявил основные его противоречия: пат­риархат и матриархат, власть и подчинение, личное бытие и историческое бытие и т.д. Цель его философии - помочь человеку решить эти проблемы, а главный способ решения культивирование всеобщей любви. Смысл жизни Фромм видел в активном проявлении личности во всех сферах жиз­ни. Основным мотивом поведения человека, по его мнению, являются страсти.