С наступлением эпохи бронзы (конец III — начало II тыс. до н. э.) значительные перемены произошли в жизни племен, населявших степные пространства Причерноморья.
Усиленному развитию скотоводства способствовали климатические изменения в Северном Причерноморье во II тысячелетии до н. э. Уже с конца энеолитического времени климат становится постепенно все более сухим, что приводит к увеличению пространства степей, а значит, расширяет возможности развития скотоводства. Скотоводческое хозяйство требовало гораздо меньше затрат труда, в то же время оно давало большое количество различных продуктов: мясо, жир, молоко, сыр, масло, кожу, шерсть. Некоторые ранее земледельческие племена переходят к скотоводству как более продуктивному хозяйству. Оно выделяется как самостоятельная отрасль хозяйства, и появляются чисто скотоводческие кочевые племена. Использование лошади для передвижения и особенно в военном деле существенно изменило его. Стали возможны дальние военные походы, которые в короткое время обогащали завоевателей. Жизненный уровень этих племен значительно поднялся. В конечном счете пастушеские племена выделяются в особую группу. Это является первым крупным общественным разделением труда.
|
|
|
Очень важным производственным достижением населения Приднестровских земель в эпоху бронзы было широкое внедрение орудий труда, оружия и других изделий из бронзы, отличавшейся легкоплавкостью, прочностью, красотой, что способствовало новому значительному сдвигу в хозяйстве. Бронзовые орудия труда способствовали дальнейшему повышению производительности труда, появлению прибавочного продукта, развитию на его основе обмена. С ростом производительных сил происходили изменения в общественных отношениях. Мужской труд занял ведущее место благодаря металлургии, кочевому скотоводству, военному делу. В результате на смену господствовавшему ранее матриархальному строю приходит патриархат. Нарастает имущественное неравенство.
Ни один предыдущий период в первобытнойистории Приднестровья не характеризуется таким количеством культур, как этой, — ямная, катакомбная, многоваликовой керамики, сабатиновская, белозерская.
Ямная и катакомбная культуры получили свои названия по наиболее характерным для них типам погребений. Погребения данных культур так же, как и погребения многоваликовой культуры, названной по характерному для нее типу керамической посуды, встречается практически во всех районах Приднестровья.
Памятники сабатиновской культуры (названа по первому раскопанному памятнику у с. Сабатиновка, Николаевской области Украины) открыты в южной части Приднестровья (у сел Ново-Котовск, Терновка).
|
|
|
Памятники белозерской культуры на территории Приднестровья встречаются редко и представлены курганными захоронениями, открытыми на первой надпойменной террасе Днестра у сел Глиное, Парканы, Суклея (Слободзейский район), Погребя (Дубоссарский район).
Появление железа стало подлинной революцией в технике и хозяйстве населения края. Переход к металлургии железа в этом регионе произошел в IX—VII вв. до н. э. Только с появлением орудий труда из железа стало возможным развитие пашенного земледелия, его более широкое распространение в лесостепной зоне.
Родовой строй в этот период вступает в последнюю стадию своей исторической жизни — разложение. Начинается распад общинных отношений и общинного хозяйства. Внутри общины выделяются отдельные семьи, обладающие своим собственным имуществом. Развитие этих процессов зависит от конкретной обстановки. Существенное влияние на них оказывают соседние рабовладельческие цивилизации, в частности, их торговые сношения с греческими городами-колониями на черноморском побережье.
По Днестру в этот период раннего железного века проходит граница между земледельцами и кочевниками.
В это же время в степях оседлые и полуоседлые скотоводческие племена полностью переходят к кочевому образу жизни и окончательно порывают с земледелием. Быстро развивающееся коневодство, широкое употребление железного оружия превращают кочевников в наиболее воинственную часть населения. В ходе участившихся военных столкновений складываются крупные группировки и объединения, которые постоянно соперничают между собой в захвате и разделе имущества, в порабощении побежденных племен.
На правом берегу Днестра осели раннефракийские племена, а на левом берегу в среднем течении Днестра проходила окраина Киммерийского царства, которое существовало с IX по первую половину VII века до Р. Х.
Фракийцы жили в основном в лесостепной зоне, составляя северо-восточную ветвь большого массива фракийских племен юго-восточной Европы. Киммерийцы же обитали в степном регионе Северного Причерноморья. Фракийцы занимались скотоводством и земледелием, а также выплавкой и обработкой бронзы и железа, производством глиняной посуды, прядением и ткачеством. Ранние киммерийцы вели оседлый образ жизни и в равной мере занимались как скотоводством так и земледелием. В VIII—VII вв. до н. э. они перешли к кочевому скотоводству. Киммерийцы не строили городов, и единственным свидетельством их пребывания в Приднестровье являются редкие курганы небольших размеров (захоронения у с. Глиное Слободзейского района, у с. Мокра Рыбницкого района, у г. Слободзея.)
С конца VII в. до н. э. в степях Северного Причерноморья проживали скифские племена. Скифы являлись скотоводами и вели кочевой образ жизни. Скифы-кочевники совершали военные набеги на соседних фракийцев-гетов, оттесненных ими в более се-верные лесостепные районы. Взаимодействия скифов и фракийцев были не только военные, о чем свидетельствуют многочисленные гетские городища и т. д., но и мирные.
Оседлые геты через скифов торговали с греческими колониями сельхозпродуктами, и прежде всего — зерном. Заметно скифское влияние на фракийцев в погребальном обряде, искусстве, вооружении и т. д. Тесные контакты фракийцев со скифами способствовали обоюдному культурному заимствованию.
В торже время отношения гетов и скифов были омрачены помощью Зопирион, являвшегося наместником Александра Македонского во Фракии. Он вторгся в Северо-Западное Причерноморье. Родовой строй в этот период вступает в последнюю стадию своей исторической жизни — разложение. Начинается распад общинных отношений и общинного хозяйства. Внутри общины выделяются отдельные семьи, обладающие своим собственным имуществом. Развитие этих процессов зависит от конкретной обстановки. Существенное влияние на них оказывают соседние рабовладельческие цивилизации, в частности, их торговые сношения с греческими городами-колониями на черноморском побережье. Геты оказали помощь македонцам, но скифы разгромили войска Зопириона, самого убили во время сражения. Это поражение предрешило участь многих гетских селений.
|
|
|
Несмотря на то, что территория Приднестровья находилась на периферии скифских земель, открытие многочисленных курганов этой культуры на Днестре свидетельствует о проживании здесь достаточно многочисленного скифского населения. О тесных контактах с греческими городами-колониями свидетельствуют, например, исследования скифского поселения у с. Чобручи Слободзейского района, расположенного на границе земель полиса Тиры и скифских районов, а также золотые украшения, найденные в курганах у города Дубоссары, у сел Никольское Слободзейского района и Бутор Григориопольского района.