Греция в крито-микенскую эпоху. «Темные века»

Хронология крито-микенского периода. Историю критской и микенской цивилизаций сложно объединить в одно целое. Материковая Греция во II тыс. до Р. Х. испытывала сильное влияние со стороны более развитой в духовном и интеллектуальном отношениях критской цивилизации, после гибели которой многое восприняла из ее наследия.

История Крита делится на минойские периоды по имени легендарного царя Миноса, правившего на этом острове, а история микенского общества – на элладские по имени мифического родоначальника греков Эллина.

1) Раннеминойский (XXX–XXIII вв. до Р. Х.) = раннеэлладский (XXX–XXI).

2) Среднеминойский (XXII–XVIII) = среднеэлладский (XX–XVII).

3) Позднеминойский (XVII–XII) = позднеэлладский (XVI–XII).

1) Раннеминойский период (XXX–XXIII). Изначальное население Крита принято именовать минойцами, которые создали очень развитую археологическую минойскую культуру. В начале III тысячелетия на Крите, как и во многих частях земного шара, осваивается производство меди, а позднее и бронзы. Со второй половины III тысячелетия на Крите появляются города, а также частная собственность. На Крите начинают править первые цари (басилеи), жившие в городах Кносс, Маллия и Фест.

Раннеэлладский период (XXX–XXI). На территории материковой Греции обитало население, именовавшееся пеласгами. Скорее всего, по этническому составу оно было не индоевропейским, а догреческим.

В конце этого периода в некоторых прибрежных областях возникают укрепленные поселения.

На рубеже III–II тысячелетий в Грецию заселяют пришельцы (примерно с XXI–XX вв. до Р. Х.). С севера, из Придунайских низменностей или из Фессалии, приходят племена, впоследствии названные ахейскими. Пришедшие племена, частью уничтожившие пеласгов, а частью их ассимилировавшие, определенно были греками и непосредственными предшественниками греческого этноса I тысячелетия. Не исключено, что ассимиляция шла постепенно, без резкой экспансии, когда ахейцы постепенно проникали в Грецию.

2) Среднеминойский период (XXII–XVIII). На Крите уже сеют пшеницу. Развиваются садоводство и виноградарство; разводят мелкий рогатый скот, в основном овец и коз.

В ремесле широко применяется гончарный круг, развивается бронзолитейное дело, высокого уровня достигает ювелирное производство. Совершенствуется строительное дело: в Кноссе, Маллии и Фесте строятся крупные сооружения, по которым среднеминойский период обозначается как «период старых дворцов». «Дворцы» являлись центрами, вокруг которых, как и вокруг храмов на Востоке, сосредоточивалась хозяйственная жизнь населения острова. Особенность Крита данного времени состоит в полном отсутствии следов боевых действий. Поселения, несмотря на свою массивность, не были специально укреплены.

Внешние связи Крит в основном осуществлял с Малой Азией и Египтом. В Малой Азии критяне торговали с населением знаменитой Трои и хеттами, а в Восточном Средиземноморье – с Кипром и сирийскими царствами. С Египтом торговые отношения были весьма развитыми: из Крита в Египет, где правила 12 династия (XIX–XVIII вв. до Р. Х.), ввозились лес, расписная посуда и другие вещи. Фараоны присылали на Крит послов и имели на острове свое постоянное представительство.

Сред­неэлладский период (XX–XVII). В XVII–XVI вв. до Р. Х. был открыт особый сплав серебра и золота, называемый электром. Обнаружены вещи, изготовленные с помощью токарного станка, который, правда, не был обнаружен археологами.

Наиболее крупными земледельческими поселками становятся Микены и Тиринф, расположенные на Пелопоннесском полуострове в Арголиде. Географические условия – разделенность на мелкие долины – способствовали долгому сохранению независимости различных областей, где существовали отдельные роды, которые не объединялись в отличие от Крита в единое государство.

3) Позднеминойский период (XVII–XII). Около 1700 г. археологически зафиксированы пожаром и разрушение крупных вышеназванных дворцов в Кноссе, Фесте и Маллии. Пожар был связан с землетрясением или внутренними междоусобицами, которые могли совпасть. В прежнем виде «дворцы» перестают существовать. Они отстраиваются заново, поэтому начало позднеминойского времени (XVII–XV вв. до Р. Х.) еще называется периодом «новых дворцов», когда критские государства переживают максимальный расцвет.

Активно развивается судостроительство – начинается период вла­ды­чес­тва Крита на море, талассократия. Строятся грузовые и военные корабли (у военных на носу устанавливались тараны). Греческие законодатели последующего времени ссылались на Миноса как на творца самых древних законов Греции. Царь сочетал в себе функции жреца и светского правителя, поэтому критское общество можно назвать теократическим. Имя Миноса носили все представители царской династии.

На Крите строится сеть дорог – один из первых показателей роста производства. Продолжается развитие связей с Египтом и Восточным Средиземноморьем: в Угарите (Сирия) существовало целое поселение критских торговцев.

Крито-ми­кен­ская письменность. Уже в III тысячелетии до Р. Х. на Крите было зафиксировано рисуночное письмо – пиктография, – позднее эволюционировавшее в идеографическое. С XVIII в. до Р. Х. на основе этой традиции появляется настоящая критская письменность, называемая линейным письмом А. Оно представляло собой слоговую письменность, в которой знак означал слог. Письмо А до сих пор не расшифровано. С XV века появляется другой вид письменности – линейное письмо Б. Письмо Б протогреческое, хотя и содержащее определенное количество доиндоевропейских слов. Один знак, как и в письме А (связь с которым очевидна), означал слог; в конце каждой строки могли стоять идеограммы – схематические рисунки, объяснявшие написанное.

Крито-микенское письмо называют линейным потому, что оно состояло из линий, нанесенных на глиняные таблички.

Гибель критской цивилизации. В середине XV в. на Крите происходит катастрофа. Ее объясняют землетрясением, вызванным мощнейшим извержением вулкана Санторин, находившегося в 110 километрах к северу от Кносса, на острове Фера. Возможно, хотя и сомнительно, этим было вызвано землетрясение на Крите. С другой стороны, извержение могло создать большую волну – цунами, смывшую дворцы. А после бедствия на Крит для грабежа могли прийти ахейцы. К этому происшествию восходит загадка Атлантиды.

После катастрофы Крит уже не оправился. В отличие от предыдущего катаклизма, когда дворцы были отстроены заново, Крит перестает существовать как независимое крупное государство: его эпоха завершается. После разрушения дворцов северо-восточная часть Крита заселяется ахейским населением, перебравшимся с материковой Греции – критская цивилизация, хотя и про­дол­жа­ет свое существование до XII века, тем не менее уже не самостоятельна.

Поз­дне­элладский период (XVI–XII). К этому периоду формально относятся события знаменитой Троянской войны (1240–1230) и приключения хитроумного царя Итаки Одиссея, описанные в поэмах «Илиада» и «Одиссея» слепого греческого поэта Гомера. Однако в целом гомеровский эпос отражает более позднюю эпоху «темных веков».

В Балканской Греции окончательно оформляется ряд независимых и враждебных по отношению друг к другу государств. Тиринф, Микены, Аргос, в отличие от критских дворцов, были сильно укреплены из расчета на долгую военную осаду, поскольку они постоянно вели междоусобные войны.

В этот период разворачивается активная территориальная экспансия ахейцев, предварившая будущую великую колонизацию. Близость к морю обеспечивала активные внешние связи: идет заселение опустевшего Крита, ряда Кикладских островов.

Гибель микенской цивилизации. В конце XII–XI вв. в Грецию, возможно, происходит военное вторжение с севера (из Южной Иллирии) дорийских племен. С их приходом связано падение ахейских царств и разрушение новых дворцов.

С другой стороны, причиной гибели микенского общества могли стать гражданские войны между городами-цитаделями и их духовное истощение, потому что Ахейская Греция исчерпала свой внутренний потенциал. Греция погрузилась в эпоху «темных веков».

«Темные века» (XI–IX вв. до Р. Х.)

Троянская война. Основными историческими источниками, по которым известен период «Темных веков», являются поэмы греческого писателя Гомера «Илиада» и «Одиссея». С этими произведениями связаны весьма распространенные в античности мифологические сюжеты, в частности, история Троянской войны.

Греческие племена и их диалекты. На границе II–I тысячелетий до Р. Х. происходит переселение дорийцев. Дальнейшее расселение греков можно определить по размещению основных греческих племен со своими языковыми диалектами: дорийцев, ионийцев, ахейцев и эолийцев.

Дорийцы – северо-западные племена – расселялись в основном на территории Пелопоннеса: придя с севера, они осели на юге полуострова, – это основатели будущей Спарты, покорившие местное население и большую часть Крита.

Ионийцы по преданию первыми переселились в Балканскую Грецию, но после вторжения дорийцев часть из них освоила другие земли – центр Эгейского архипелага и острова к западу от Малой Азии

Местные жители Средней Греции, Аттики – ахейцы. Они были оттеснены сюда пришедшими дорийцами.

Последний, четвертый диалект – эолийский. Его носители жили в северо-западной части Малой Азии и на острове Лесбос (Эолиде).

Греческий народ, самоопределившийся к началу I тысячелетия до Р. Х., оформлялся в течение длительного времени из смешения множества племен.

Общая характеристика периода. Эллада в XI–IX вв. до Р. Х. пред­став­ля­ла собой достаточно отсталый регион. Несмотря на резкий откат в развитии гомеровского общества, очевидных следов завоевания местного населения пришельцами не обнаружено, и бедствия, постигшие жителей Греции, могли быть следствием внутренних гражданских войн.

Начало I тысячелетия до Р. Х. – эпоха повсеместного распространения железа, с этого времени начинается железный век. Для совершенствования военного дела железо имело революционное значение, поскольку было более прочным материалом, чем бронза.

Заморская торговля затухает, пресекаются крупные связи с дальними областями. Торговля ведется лишь с близлежащими районами. Ограниченность внешнеполитической жизни была еще обусловлена широким распространением пиратства.