Третий Вопрос

ХРОНОЛОГИЯ ДРЕВНЕГО МИРА.

Дисциплина историческая археология – наука о способах измерения и системах счисления времени. Вопрос: к чему привязать события? В древности не было системы летоисчесления. В междуречье лета считали так: когда строили такое-то здание или когда воевали с таким-то врагом. Наиболее точно датируются события, если их привязывают к астрономическим событиям. Особенно точно датируют, если событие привязано к солнечным затмениям. Если так, то история древнего востока от 10 века до н.э. датируется с точностью до 1-2 лет.

КАЛЕНДАРЬ – система счисления времени, в основе которой лежит периодичность явлений природы, проявляющаяся в движении небесных тел.

Существует три рода календарей:

1) ЛУННЫЕ (основанные на движении луны вокруг земли)

2) СОЛНЕЧНЫЕ (основанные на движенни земли вокруг солнца.

3) ЛУНОСОЛНЕЧНЫЕ (основанные на сочетании того и другого движения).

Лунные календари появились раньше всех – в середине III тыс. до н.э.

По лунному календарю месяцы делятся на 29 и 30 суток. В лунном году 12 месяцев и 354 дня.

Поскольку астрономический месяц на 44 мин и 2,9 сек больше календарного, то нужно было найти способы соответствия лунного года календарному.

Существуют ДВА СПОСОБА СООТВЕТСВИЯ:

1) ТУРЕЦКИЙ

2) АРАБСКИЙ.

Турецкий цикл: за основу берется 8-летний период, в котором 3 года делаются високосными. 2, 5 и 7-й годы.

Арабский цикл: 30-летний период, он более точен. В нем високосные 11 лет (2, 5, 7, 10, 13, 15 или 16 и т.п.)

Лунный календарь точен, но не связан с временами года, не фиксирует их смену.

Нужно было связать смену фаз луны со сменой времен года. Были созданы луно-солнечные календари. Принцип их создания состоит в периодическом (не ежегодном) добавлении к лунному году дополнительного (13) месяца, эти месяцы называются эмболисмическими. Их продолжительность 30 дней, а продолжительность года 384 дня.

В III тыс. В ШУМЕРЕ каждый город имел свой календарь. А в Вавилоне ХАММУРАПИ провел календарную реформу, ввел единый календарь, первоначально южный. Начало вавилонского года – день весеннего равноденствия, неделя была семидневной.

В I тыс. до н.э. вавилонский календарь стал ЛУНО-СОЛНЕЧНЫМ, а с VI в. стал применяться цикл клеостата (по имени древнегреческого астронома).

С кон. IV в. до н.э. стал применяться цикл Метона: 12 простых и семь эмболистических лет в девятнадцатилетнем цикле.

В XII в. до н.э. вавилонский календарь широко распространился на древнем востоке.

ОСОБЕНОСТИ ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОГО КАЛЕНДАРЯ:

1) В V в. до н.э. стал из лунного лунно-солнечным и стал основан на цикле Метона. Луно-солнечный календарь для согласования с астрономическим годом должен увеличиваться на 4 дня.

2) В древнееврейском календаре високосный год не начинали, а применяли правило: не начинать новый год в воскресенье, среду и пятницу.

В древнееврейском календаре была «эра от Адама» (3761 г. До н.э.).

Эра – отсчет времени, берущий начало от определенного дня.

ДРЕВНЕКИТАЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Возникает в III тыс. до н.э., очень рано осуществился переход от лунного календаря к луно-солнечному. Сначала использовали цикл Пеостата. С V в. до н.э. стал применяться цикл Метона. Началом года в древнекитайском календаре сначала считалось новолуние в момент зимнего солнцестояния, а с III в. до н.э. началом нового года стало считаться новолуние в момент, когда солнце находится в созвездии Водолея, то есть январь-февраль. В III-II тыс. в Китае складывается ЦИКЛИЧЕСКАЯ СИСТЕМА СЧЕТА ВРЕМЕНИ: годы объединяются в циклы по 60 лет и в каждом таком цикле есть пять «небесных ветвей» или «стихий»:

1) Дерево огня,

2) Земли,

3) Металла,

4) Воды.

Каждая ветвь делится на 2 состояния: мужское и женское. Первый год дерева в мужском состоянии, второй в женском. То есть за 60 лето цикла десять лет небесных ветвей названы таким образом, они повторяются 6 раз. Кроме небесных ветвей имеются 12 «земных ветвей» или стихий», каждый имеет название определенных животных:

1) мышь

2) корова,

3) тигр,

4) заяц,

5) дракон,

6) змея,

7) лошадь,

8) овца,

9) обезьяна,

10) курица,

11) собака,

12) свинья.

Повторяются эти циклы паять раз в 60-летнем цикле. Если совместить эти 10 небесных и 12 «земных стихий», получится, что каждый год имеет свое неповторимое название. То есть, допустим, третий цикл, такой то год, и каждый год один: четвертый год: «огня в мужском состоянии зайца». Циклический календарь Китая применяется по настоящее время, хотя официально в стране установлен григорианский календарь. В китайском календаре была эра, по григорианскому календарю, 06.03.2637 г. до н.э.

Особняком среди древневосточных календарей стоит ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ, солнечный, точный. Создан был в результате длительных наблюдений за светилами и разливами Нила. Создан, был в III тыс. до н.э. Год делится на 12 месяцев. По 30 дней в каждом. У египтян в каждом году 5 дополнительных дней, они считались праздничными. Но високосного года они не знали. Потому календарный год наступал немножко раньше астрономического: на 6 часов. Но за с120 лет набегало расхождение в месяц, а за 1000 лет набегал целый год. Год делился на ТРИ СЕЗОНА, времени года:

1) ПОЛОВОДЬЕ – с середины июля по середину ноября

2) ВСХОДЫ – с середины ноября по середину марта.

3) ЖАТВА (или «СУШЬ») – середины марта по середину июля.

Сутки делились на 24 часа. Деление суток – достижение египтян.

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. В начале был лунный, с I тыс. – луно-солнечный. Каждый полис имел свой календарь. Был афинский календарь, его и понимают под термином «греческий». В начале не было точного установления эмболистических месяцев. В афинском календаре НАЧАЛО ГОДА СВЯЗЫВАЛОСЬ с установлением ЛЕТНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ, точнее, первое новолуние после летнего солнцестояния. В начале VI в. до н.э. Сол о н по примеру вавилонян, установил восьмилетний цикл луно-солнечного календаря, то есть цикл Клеостата. А вот второй половине V в. греческий астроном Митон ввел 19-летний цикл. В афинском и в других греческих календарях не было твердо установленной эры, и отсчет новой эры начинался с приходом новой коллегии архонтов, должностных лиц. А в последние века до н.э. распространялся отсчет времени по олимпиадам: в таком-то году от Олимпиады произошло событие, первая олимпиада – 776 год до н.э.

РИМСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Первоначально тоже ЛУННЫЙ, но состоял в отличие от других календарей из 10 МЕСЯЦЕВ – 334 дня. Начало года – первое весеннее новолуние. Реформа первого римского календаря была осуществлена при втором царе Нуме Помпилии около 700 г. до н.э. Календарь по-прежнему лунный, но в году уже нормальное число в 12 месяцев, и суток уже 355 суток, на одни сутки больше, чем астрономический календарь. Продолжительность месяцев 31 и 29 дней. Некоторым месяцем были даны названия, первый получил название мартиус, в нашем календаре это название есть как март. Назван он был в честь бога Марса, второй апририс (от лат. раскрывать), длился 29 девять дней, третий – майус в честь богини красоты Майи. Четвертый месяц юниус в честь богини Юноны, 29 девять дней. Пятый и последующие до 10-ого назывались просто числами. 11 месяц назывался януариус (по имени двуликого бога Януса), а 12 месяц – фебруарис (от имени обряда очищения): двадцать три основных дня и 5 дополнительных.

В пределах месяца ДНИ СЧИТАЛИСЬ ТАК:

1) Любой первый день любого месяца – КАЛЕНДЫ,

2) Пятый день короткого или 7-й день длинного – НОНЫ,

3) Тринадцатый короткого или 15-й длинного – ИДЫ.

Остальные дни обозначались числительными, которые показывали, сколько дней оставалось до календ, нон или ид: «За три дня до мартовских календ…» Дни которые предшествовали календам, нонам и идам, назывались канунами: в день перед календами, нонами и идами. В V в. до н.э. римский календарь стал луно-смолнечным, видимо диценымы так сделали. Надо было добавить эмболисмический месяц, его стали добавлять раз в два года, их стали называть интерколари. А назывался сам месяц марцедониуз, вставляли его между 23 и 24 числом фебруариуса. Выходит, средняя продолжительность года 365 суток. Сутки начинались с 6 часов вечера, сутки делились на две части: день и ночь. И день и ночь, обе части суток делились на четыре стражи. Первая стража начиналась в 6 часов дня или ночи, 2-ая в девять часов дня или ночи, 3-я – в 12 часов днгя или ночи, 4-я – в 3 часа дня или ночи.

46 год до нашей эры: Юлий Цезарь провел реформу римского календаря и ввел солнечный календарь. Календарь вводился с 45 года, получил название юлианского. В подготовке астрономической составляющей реформы принял участие египетский астроном Созиген. Юлианская реформа затронула ТРИ ВАЖНЫХ МОМЕНТА:

1) Начало года

2) Продолжительность месяцев в году, или года.

3) Принцип введения добавочного дня для согласования календарного года с астрономическим.

Новый год стал НАЧИНАТЬСЯ НЕ С МАРТОВСКИХ КАЛЕНД, А С ЯНВАРСКИХ. В январские календы начинался АДМИНИСТРАТИВНЫЙ ГОД, то есть должностные лица в этот день вступали в свои обязанности. С точки зрения начала сезона не было никакой привязки, 12 месяцев сохранились, названия их остались прежними. Но начало нового года было перенесено на январь. Название по порядку номера стало не соответствовать порядку в календаре. ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ МЕСЯЦЕВ: ВСЕ ЧЕТНЫЕ 31 ДЕНЬ, НЕЧЕТНЫЕ КРОМЕ ФЕБРАРИУСА – 30. Фебруариус в високосном году 30 дней, а в простом 29, календы, ноны, иды по-прежнему сохраняются в календаре. Юлианский календарь стал иметь четырехлетний цикл: 3 года по 365 дней, а четвертый 366. По юлианскому календарю следующий ПРИНЦИП ВВЕДЕНИЯ ВИСОКОСНЫХ ЛЕТ: ВСЕ ГОДЫ, НОМЕРА КОТОРЫХ КРАТНЫ ЧЕТЫРЕМ, ПЛЮС ВСЕ ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ СТОЛЕТИЯ. Дополнительный день в високосном году стали вставлять туда, куда раньше вставляли месяц мпарцидониус. В високосном году 2 24-х числа. Римляне называли этот день: 6 до мартовских календ, а так получился второй 2 шестой день до мартовских календ, то есть «бисекстивис». В русский язык это слово придет под как високосный. В 44 г. до н.э. произошло убийство Цезаря (в мартовские иды). Месяц квинтерис был переименован в месяц юлис – наш месяц июль. А потом, в 8 г. до нашей эры, другой римский деятель Октавиан Август провел некоторые преобразования римского календаря. Жрецы-понтифики, которые должны были за календарем следить, стали делать високосными третьи годы, а он эту ошибку исправил. Месяц сикстилис переименовали в месяц августус. Но в нем было 30 дней, а в юлиусе было 31. В итоге у фебруариуса забрали 1 день, а августус стал насчитывать 31 день. Юлианский календарь имеет продолжительность 365 суток + 6 часов, но фактическая продолжительность года 365 суток, 5 часов, 48 мин и 46 сек. И, следовательно, всегда запаздывал за движением земли, но за 128 лет запаздывание набегало в сутки, календарь запаздывал на 1 день.

ГРИГОРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ. Реформа юлианского календаря была проведена в 1582 году до н.э. инициатором ее был папа римский ГРИГОРИЙ XIII, потому его назвали в честь папы. Астрономическую часть календаря прорабатывал итальянский астроном Луиджи Лилио.

Запаздывание календаря за 1280 лет было в 10 суток, оно было ликвидировано. После четверга, 04.10.1582, наступила пятница, но не 5-е, а 15.10. Наступил момент придумать вариант, как избежать ошибки. Поскольку сутки набегали за 128 лет, 3 суток набегало за 384 года. Надо было сделать так, чтоб каждые 400 лет имели только 97 високосных, а не сто. МЕТОД был представлен простой и остроумный: СЧИТАТЬ ВИСОКОСНЫМИ ГОДАМИ НЕ ВСЕ, КОТОРЫМИ КОНЧАЮТСЯ СТОЛЕТИЯ, А ТОЛЬКО КРАТНЫЕ ЧЕТЫРЕМ. Григорианский календарь является более точным, чем юлианский. Год в григорианского календаре отстает от астрономического солнечного года на 26 секунд. Разница в сутки накапливается за 3300 лет. А чтобы перевести даты с юлианского календаря на григорианский, мы для XVI и XVII века мы добавляем 10 дней, для XVIII – 11, для XIX – 12, а для XX и XXI века – 13 дней. До 1918 года в России был юлианский календарь.

ПОРЯДОК СЧЕТА ВРЕМЕНИ. В VI в. н. э. итальянский монах Дионисий Малый ввел христианскую эру, взяв за точку отсчета времени дату рождения Иисуса, считая таковой 25.10.753 от основания Рима. Основание Рима стало датироваться 753 г. до Рождества Христова («до н. э.»).

ЛЕКЦИЯ 2. ВВОДНАЯ ТЕМА: ВВЕДЕНИЕ В ИТОРИЮ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА (ДВ)

ПЕРВЫЙ ВОПРОС: ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ РАМКИ КУРСА ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

ВТОРОЙ ВОПРОС: ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. ДРЕВНИЙ ВОСТОК – это скорее научная абстракция, чем историческая реальность. Термин греко-римского происхождения. Термином «Восток» греки и римляне называли ВСЕ ТЕРРИТОРИИ И ОБЩЕСТВА НА ВОСТОК ОТ ГРЕЦИИ. А для нас термин «ДВ» – это термин культурно-исторический.

ДРЕВНИЙ ВОСТОК – это ЦИВИЛИЗОВАННЫЕ ОБЩЕСТВА (ЦИВИЛИЗАЦИИ), возникшие К ВОСТОКУ ОТ ГРЕЦИИ, хронологически ПРЕДШЕСТОВАВШИЕ ГРЕКО-РИМСКОЙ (АНТИЧНОЙ) цивилизации и оказавшие влияние на неё. Очень долго и в зарубежной, и в нашей историографии под термином ДВ понимали древнейшие общества ближнего и среднего востока, а Китай и Индию не включали в это понятие. Но в 30-е гг. ХХ века АКАДЕМИК Василий Васильевич Струве предложил включить в термин Индию и Китай, и это прижилось. В 1970 году другой наш академик Михаил Александрович Коростовцев предложил включить в понятие общества тропической Африки и древней Америки. Вопрос остался дискуссионным, не включили до сих пор. Мы не изучаем в курсе истории Востока ни Америку, ни Африку. С запада на восток территория, входящая в понятие ДВ, тянется от современного Туниса до Китая, Японии и Индонезии, а с юга на север – от Эфиопии до Кавказских гор и южных берегов Аральского моря. Она включает различные регионы, мы хорошо должны представлять, какие это регионы, ряд географических понятий мы должны знать еще со школы.

1) Малая Азия – полуостров на западе Азии, территория современной Турции. Она омывается Черным, Мраморным, Эгейским и Средиземным морями. Восточное Средиземноморье – это восточный берег Средиземного моря, территория современной Сирии, Израиля, Ливана.

2) Аравия – полуостров на юго-западе Азии, самый большой на Земле.

3) Передняя (или западная) Азия – территория малой Азии, восточного средиземноморья, Аравийский полуостров, Аравия, Месопотамия, Армянское и Иранское нагорье.

4) Ближний восток – Месопотамия, восточное Средиземноморье, Египет.

5) Средняя Азия – это современные государства в ней – Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Киргизстан.

6) Южная Азия – полуостров Индостан и примыкающая к нему индо-гангская равнина.

7) Дальний восток и Юго-восточная Азия – территории современных Китая, Кореи, Японии, Мьянмы, Камбоджи, Лаоса, Сингапура, Таиланда, Индонезии.

8) Северо-восточная Африка – Египет.

Всю территорию древнего востока условно делят на две половины: западная (Египет и передняя Азия) и восточная (Индия и Китай).

Усматривают две параллели между ними: первая параллель – это Египет и Индия, вторая – передняя Азия и Китай. Что объединяет Египет и индию? Обе страны образуют довольно замкнутые географические районы. Египет (который состоял из долины и дельты Нила) напоминал оазис, затерянный в песках и отрезанный от мира пустыней. Дельта в древности была заболочена и не связывала Египет со Средиземным морем. Только Суэцкий перешеек соединял страну с побережьем Красного моря, это был главный торговый и военный путь. И поэтому перешейку осуществлялась связь Египта с азиатским материком. Суэцкого канала еще не было.

Индостан в древности обладал похожими чертами в плане изолированности. Индия на юг-юго-востоке изолирована океаном, на севере Гималайскими горами. Кроме того, в климатическом отношении две страны похожи. И Египет, и Индия в полосах жаркого субтропического и тропического климата.

Передняя Азия и Китай. И та, и другая территория передней Азии и Китая в полосе умеренного и субтропического климата, и в отличии от Египта и Индии эти территории были тесно связаны с другими странами, имели многочисленные надежные пути в другие регионы. Особое значение в жизни обществ ДВ имели великие реки, водные магистрали:

1) Нил,

2) Евфракт,

3) Тигр,

4) Инд,

5) Ганг,

6) Хуанхэ,

7) Янзцыцзян.

Бассейны этих рек – плодородные аллювиальные долины. Аллювий – отложения рек и ручьев, состоят из галечнка, гравия, песка, глины, суглингка. Если проводить борьбу с наводнениями, регулировать водный режим, то урожай будет хорошим, реки были богаты рыбой, животные селились по берегам. Древнейшие цивилизации возникали в долинах больших рек. Вместе с тем экологические контрасты в бассейнах этих рек были различны. Можно сравнить условия в бассейне Нила и междуречья Тигра и Евфрата.

1) Во-первых, НИЛ был надежным источником орошения. В период летних муссонов Нил поднимался, заливал аллювиальную долину на короткий срок, откладывал ил, и почва хорошо удобрялась. Циклразливов Нила был устойчивым, люди точно знали, когда будет разлив. Река тысячелетиями не меняла русла. Поведение Тигра и Евфрата было неустойчивым: реки могли резко поменять свое течение, на протяжении жизни одного поколения цветущий город на берегу реки превращался в руины или в захолустье, т.к. река ушла. Тигр и Евфрат разливались непредсказуемо, и их разливы приводили к катастрофическим наводнениям.

2) Климат аллювиальной долины Нила суров: летом испепеляющая жара, осенью редкие дожди, а зимой страшные холода. В Месопотамии экологические условия за последние 10 000 лет не поменялись. В Сахаре по сравнению с древностью ныне несколько иные условия. В древности на заре египетской цивилизации природные условия были более благоприятны, чем сейчас. Климат был менее засушливым, в пустынях за Нилом тогда текли половодные реки, которых теперь нет. Хотя колыбелью цивилизации были аллювиальные долины, условия в них были различны.

ТИПЫ ПРИРОДНО-ГЕОГРАФИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

1) Долины (равнины и низменности) больших рек

2) Плоскогорья с обширными степями и равнинами. К этому типу следует отнести сирийско-месопотамскую степь, ряд районов средней Азии, малой Азии, Ирана, плоскогорья Китая. Обычно плоскогорья малоорошаемы, у них недостаток воды.

3) Приморские, прибрежные районы, т.е. территории, непосредственно прилегавшие к морю. Дельта Нила, дельты Тигра и Евфрата (сейчас реки сливаются и впадают единым руслом). В древности обе реки впадали своими руслами, Средиземноморское побережье Сирии и финики, юго-запад Индии.

4) Горные области и районы пустынь. Это районы малой Азии, Кавказа и Закавказья, северо-восточная часть Месопотамии, горные области Ирана, Индии, Китая, пустыни сахара и Аравия. В древности эти пустыни были менее засушливы, воды в них было побольше, чем сейчас.

Жизнь людей в древности очень зависела от природных условий. Природно-географическая среда очень определяла характер хозяйственной деятельности, какой они будут заниматься. Если в стране плодородная почва, то будет развиваться земледелие и ирригационная техника, если же плоскогорные районы – то будет развиваться скотоводство. Если приморские районы, то будет развиваться торговля. В горных областях будет развиваться ремесло, металлургия.

ЛЕКЦИЯ 3

ТЕМА: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ

ПЕРВЫЙ ВОПРОС: ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБ ОБЩЕСТВЕ И ЕГО РАЗВИТИИ В КОНЦЕПЦИИ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ (ОЭФ) И ТЕОРИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

ВТОРОЙ ВОПРОС: ДИСКУССИИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКЕ ПО ПРОБЛЕМАМ ХАРАКТЕРА ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. С переходом к цивилизованному обществу заканчивается предыстория и начинается собственно история. На счет развития общества есть разные концепции. Мы должны вспомнить отцов-основателей двух концепций, когда и где они были созданы, а потом уже сопоставить их взгляды. Концепцию ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ (ОЭФ) создали МАРКС и ЭНГЕЛЬС. Под этим понятием они понимали огромный этап развития человеческого общества, и таких формаций по их мнению было пять: