Феодальное право Англии

II. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ

Категории населения Англии в период феодализма. В обществе выделяются следующие социальные группы: феодалы, крестьяне и горожане. Феодалы были представлены глафордами (лордами), родовой знатью (эрлами), служилой знатью – королевскими дружинниками (танами[5]) и церковной знатью. В категорию крестьянства входили: Свободные – кэрлы, лично свободные – сокмены и лично зависимые - вилланы.

Особенностью социальной структуры Англии можно считать тот факт, что рыцарство было открытым сословием, не получило широкого распространения крепостное право, а также сохранялся слой свободных землевладельцев.

В период сеньориальной монархии указанные выше социальные группы сохраняются; изменения затронули лишь их содержание. Феодалы отныне делились на вассалов короля (крупные землевладельцы) и подвассалов (мелкие и средние землевладельцы). Крестьянство было представлено свободными крестьянами, лично свободными сокменами[6],и лично зависимыми вилланами.

В течение XIII в. были существенно ограничены иммунитетные права крупных феодалов. В качестве непосредственных вассалов короля бароны несли многочисленные финансовые и личные повинности перед сюзереном, в случае злостного невыполнения которых могла последовать конфискация их земель.

Усиливается расслоение крестьянства, растет численность лично свободной крестьянской верхушки. Разбогатевшие крестьяне-фригольдеры часто приобретают рыцарское звание, сближаясь с низшими слоями феодалов.

Крепостное крестьянство – вилланы – в XIII в. оставалось бесправным. Собственником всего имущества, принадлежащего виллану, признавался его лорд.

К его особенностям можно отнести: слабое влияние римского права, то, что основным источником права считался прецедент - судебное решение, преобладание состязательного процесса, использование в судопроизводстве суда присяжных.

Источниками права являлись:прецеденты общего права справедливости, статуты (акты, принятые парламентом и подписанные королем); королевская прокламация, местные обычаи, доктрина (трактаты видных юристов (Брактона, Кока, Блэкстоуна)), церковные законы (до 1529 г.).

Правовая система Англии была дуалистичной и включала в себя 2 подсистемы: 1) прецеденты, выработанные в судах общего права, начиная с XIII в., в которых правосудие отличалось формальностью; 2) прецеденты, выработанные в судах лорда-канцлера (суд справедливости), который возник в XV в., в связи с тем, что суды общего права отказывались принимать к рассмотрению дела при отсутствии установленной формы иска (приказа - writ).

Генрих II установил, что даже феодальные суды не могут рассматривать земельные споры без наличия такого "указа".

К началу XIII в. "указы" были настолько многочисленны, что появился сборник «Реестр указов», явившийся как бы справочником по общему праву и дополнявшийся новыми "указами" канцлера.

Начиная с XV в. канцлеры уже больше не составляли "указа" по каждому делу; он писался самим истцом, который обращался к канцлеру только за приложением королевской печати.

Королевские "указы" сыграли большую роль в образовании английского общего права, на основании его источником были решения королевских судов.

«Общее право» (common law) - это решения и приговоры королевских судов, закрепленные в судебных протоколах. Протоколы каждого суда назывались «свитки тяжб». Основным принципом "общего права" было то, что решение вышестоящего суда, записанное в «свитке тяжб», являлось обязательным при рассмотрении аналогичного дела этим же судом или нижестоящим судом. Этот принцип получил название судебного прецедента. Но при этом для высших судов допускалась и свобода судейского усмотрения, что давало возможность некоторого развития «общего права».

Но в XIV в. развитие «общего права» стало останавливаться, так как королевские судьи крайне неохотно шли на создание новых прецедентов. Но потребности торгового оборота, меняющейся обстановки, новых общественных отношений были причиной появления, начиная с XIV в., новой системы права – «права справедливости» (equity), существовавшей одновременно с системой «общего права». Суд "справедливости" возник в результате подававшихся королю прошений и жалоб по вопросам, не получившим защиты в общих судах. В связи с ростом этих жалоб король поручил рассмотрение их канцлеру. Так появился суд канцлера (суд «справедливости»), который, не будучи связан практикой общих судов, рассматривал дела единолично по «справедливости», руководствуясь своей совестью, используя отчасти естественное и римское право.