Теория права и государства в системе общественных наук. Теория права и государства существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе. Единство материального и

Теория права и государства существует и развивается как один из важнейших компонентов сложной и целостной системы знаний об обществе. Единство материального и духовного мира обуславливает и единство наук. Между общественными, естественными и точными (техническими) науками существует тесное взаимодействие.

В обстановке социального кризиса находит своеобразное подтверждение недавний тезис о повышении роли общественных наук. Принятый курс на формировании основ правового общества и государства не может быть ограничен областью чисто юридических представлений.

Общественные науки изучают закономерности изменения социальных условий, теоретически обосновывают направления преобразования социальной действительности, дают научные прогнозы, в том числе и для точного, естественно научного знания.

На развитии всех отраслей обществоведения, будь то экономика, философия или право, бесспорно, оказывают самое прямое воздействие открытия и познания природы, в технических науках или, наоборот, их неудачи.

В центре внимания общественных наук находится общественное бытие и сознание. Это огромная, по сложности и числу своих составляющих сфер. Поэтому отдельные отросли общественных наук, изучают те или иные стороны общественных явлений, необходимые и существенные связи и отношения.

Многие общественные науки тесно связаны между собой, особенно если есть общий объект исследования – государство и право. Каково же соотношение между ними и где место среди этих наук теории права и государства?

Возьмем философию. Она научно объясняет научное бытие в целом, во всей совокупности, внутренней взаимосвязи, взаимозависимости и взаимодействия его сторон, отношений, процессов. Философия исследует такие общественные явления, как право и государство, не для того, чтобы подменять специальные науки об этих явлениях, а с тем, чтобы, опираясь на данные и выводы науки, определить место государственно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Таким образом, философия служит теоретической базой и методологическим ориентиром для всех юридических и в целом общественных наук.

Вот почему осмысление явлений правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридических наук, дальнейшего совершенствования действующего законодательства, укрепление законности. На основе достижения философской мировоззренческой науки могут быть скрыты сущность права и государства, определенные закономерности их трансформации, механизм функционирования, формы регулирующего воздействия на общественные отношения. На базе философии разрабатываются основные категории юридических наук. Аналогичным образом складываются отношения между теорией права и государства и политологией, видящие свою главную задачу в изучении политических партий, движений, систем. Политика тесно вплетена в жизнь права и государства, однако политическая власть реализуется и в политических отношениях.

Такая область общественного знания, как история, исследует различные типы цивилизации, этапы развития гражданского общества, смену одной социально-экономической формации другой, изучает конкретные формы и опыт государственной жизни конкретных народов в конкретное время, отдельные правовые памятники. Но история не делает обобщающих выводов, и не ищет закономерностей. Этим она и отличается от теории права и государства.

Политическая экономика, как и экономическая наука в целом, в целом изучает экономические отношения людей, отношения производства, обмен, распределения. При этом она не может касаться теории права и государства.

Этика (сегодня ее отсутствие нередко обнаруживает себя во время политически дебатов) и политика тесно связаны. Их соотношения – вечная проблема. Государство и право изучаются отнюдь не одной наукой, а целым комплексов общественных наук. Эта мысль может быть проиллюстрирована на примере проблемы сущности государства – сложного и противоречивого явления. Разностороннюю деятельность его многочисленных органов и учреждений можно видеть в политической, хозяйственной, культурной жизни общества, в международных отношениях. Государство занимается управлением – эта сфера управленческой науки; оно связано с миром хозяйства – это дело экономики; государство проводит политичекий курс, сотрудничает с партиями – это политология; государство требует социологического осмысления – это социология. Чтобы понять право и государство, необходимо выйти за их пределы, вскрыть культурные, социальные, политические, экономические и иные причины, которые определяют их назначения, функции и роль в обществе.[3]

ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ
В КОНТЕКСТЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ^*