Русско-печенежские отношения

Период с 8 по 9 вв. стали для славян временем успешной борьбы с кочевниками причерноморских сте­пей и продвижения на юго-восток, далеко за пределы лесостепной зоны. Славянские земледельческие поселе­ния появились на Дону и Северном Донце, в степях Приазовья и на Та­мани, постепенно сокращая область распространения скотоводческого хо­зяйства, подрывая экономическую базу ранее господствовавших здесь кочевых племен. Проникновение в степи Юго-Восточной Европы сла­вянского земледельческого населения способствовало процессу «славяниза­ции» кочевников и росту в их среде классовой дифференциации. Славянские племена, находив­шиеся на более высокой ступени со­циально-экономического развития и уже переходившие к феодализму, ус­пешно теснили разрозненные и ослабленные племенные объедине­ния кочевников. Однако в 10 в. в причерноморские степи хлынула новая вол­на азиатских кочевников, и Руси сно­ва пришлось вести с ними тяжелую, изнурительную борьбу. Но теперь кочевникам противостояли не от­дельные славянские племена, а могу­чее Древнерусское государство, су­мевшее объединить силы славян для борьбы с общим врагом, и речь идёт не о покорении славянских земель пришельцами из Азии, а о сдерживании Русью их натиска на границах, о безопасности земледельческого населения, селившегося на степной окраине.

Новую полосу вторжения азиатских кочевников в Северное Причерноморье открыли тюркские племена печенегов, пришельцев из степей Средней Азии.

Печенеги – союз древних кочевых племен, сложившийся приблизительно в 8-9 вв. и кочевавший по территории Средней Азии. Печенеги имели собственный язык, занимались, в основном скотоводством. Название «печенег» идет, предположительно, от термина «Бече» – им называли предполагаемого предводителя объединенных племен[24]. До начала 9 века печенеги обитали между Нижней Волгой и Аральским морем. Затем, в период хазарской смуты, они прорвались в Среднее Подонье. Но здесь они пробыли недолго. Хазары натравили на них огузов (торков), чей удар расколол печенежскую орду. Анонимный персидский автор географического трактата «Границы мира» (конец 10в.) говорит уже о двух ветвях печенегов: тюркской и хазарской. Хазарская ветвь кочевала в степном междуречье Нижнего Дона и Нижней Волги. В подтверждении данному факту можно привести слова византийского императора Константина Багрянородного: «Да будет известно, что в то время, когда пачинакиты были изгнаны из своей страны, некоторые из них по собственному желанию и решению остались на месте, живут вместе с так называемыми узами и поныне находятся среди них, имея следующие признаки для того, чтобы отличаться от тех и чтобы показать, кем они были и как случилось, что они отторгнуты от своих: одеяние свое они укоротили до колен, а рукава обрезали от самых плеч, стремясь этим как бы показывать, что они отрезаны от своих родичей и соплеменников». Хазарская ветвь печенегов быстро захирела и утратила этническую самостоятельность[25].

Тюркская ветвь (названная так по причине присутствия среди них тюрков-кангар), откатилась на запад. По словам византийского императора Константина Багрянородного, бежав от огузов печенеги стали бродить по разным странам, нащупывая себе место для поселения. Археологи прослеживают их путь по спаленным поселениям Среднего и Нижнего Подонья (салтовской культуры), развалинам замков и городов на Таманском полуострове. С конца 80-х – начала 90-х гг. 9 в. византийские и западноевропейские источники отмечают присутствие печенегов в Нижнем Поднепровье и Северном Причерноморье. И уже к  началу 10 в. печенежская орда завладела всей степной частью Северного Причерноморья, от Волги до Прута.

Быстрое продвижение печенегов на запад стало благодаря прежде всего слабостей их противников. Местные племенные объединения кочевников, разрозненные и ослабленные борьбой со славянами, не сумели оказать пришельцам сколько-нибудь значительного сопротивления. Немаловажную роль сыграло и то обстоятельство, что печенеги нашли в причерноморских степях родственную им этническую среду — кочевые племена, увлеченные сюда гуннами и следующими волнами азиатских завоевателей. Местные кочевые племена вошли в состав печенежской орды и быстро растворились в ней. Не могла оказать серьезного сопротивления печенегам и Хазария. Хазары с трудом защищали от кочевников свои владения в Приазовье и на Северном Кавказе, предоставив им полную свободу двигаться на запад. Но преждевременно говорить о подчинении хазарским каганам даже части печене­гов нет оснований; наоборот, восточные авторы подчеркивают их воинст­венность и независимость. Однако с течением времени многочисленная и воинственная печенежская орда представляла серьезную опасность для соседних государств, например как Византия, Болгария, Хазарский каганат. Но огромную опасность печенеги представляли для Киевской Руси. Дело в том, что у печенегов союз кочевых племен пережи­вал период военной демократии, высшей ступени родоплеменного строя. По свидетельству Константина Багрянородного, печенежский союз (орда) делил­ся на восемь колен или племен, во главе каждого из таких племен стояли «великие князья»[1]. Племена в свою очередь разделялись на роды, которых насчитывалось 40. Власть вождей была наследственной, но право на нее принадлежало не отдельным семьям, а определенным родам. Вожди обла­дали значительными богатствами, накопленными в результате грабитель­ских походов. Река Днепр делила печенежскую орду надвое. Кочевья четырех колен находились к западу от Днепра (до бассейна Прута), четырех других – к востоку (до донских степей). По подсчетам арабских писателей, путь из конца в конец печенежских земель занимал месяц конной езды. Летом, в поисках пастбищ, печенеги устремлялись в днестровские степи, к берегам Черного моря и на равнины Подунавья, а с наступлением осени возвращались в Приднепровье. Постоянных зимовищ, как и кладбищ, у печенегов не было. В результате захвата печенегами огромной территории Причерноморья, встала угроза дальнейшей торговле Руси с южными и восточными странами. Этот фактор повлиял на дальнейшее столетнее противостояние Руси и печенегов [19].

Печенеги были кочевым народом. В конце IХ века им удалось стать главной военной силой на степных пространствах Восточной Европы. Именно тогда печенеги нанесли ряд серьезных поражений хазарскому каганату и вытеснили из Причерноморья венгров. Единственной реальной силой, способной противостоять им, стала Киевская Русь. Сообщение о первой стычке с печенегами помечено в Никоновской летописи 875 г.: «Того же лета избиша множество печенег Осколд и Дир». Однако эта дата плохо согласуется с археологическими сведениями о местонахождении печенегов во второй половине IХ века. Однако первые столкновения с печенегами произошли при князе Игоре в 915 году. Более правдоподобно это сообщение отражено в  Повести временных лет под 915 г.: «Приидоша печенези первое на Руськую землю, и сотворивше мир с Игорем…». Этому способствовала Византия, умело натравливавшая на Русь воинственных кочевников. Однако на этот раз печенеги не стали орудием политической интриги Византии, благодаря заключенному в 915 году миру. Спустя пять лет Игорь сам организует поход на печенегов, но о его результатах летопись умалчивает. Печенеги представляли собой боевую силу, главной целью которой была военная добыча, а не захват чужих земель. Поэтому они не угрожали независимости Руси, но серьезно ослабляли своими набегами Древнерусское государство. Военная тактика печенегов была в той или иной степени характерна для многих кочевых племен: битву они начинали, выпуская тучи стрел по противнику, а затем стремительно атаковали его. Если противник бился стойко, печенеги отступали, стремясь заманить неприятеля в засаду, окружить и уничтожить. Набеги печенегов на Русь чередовались с заключением русско-печенежских союзов. Так, в 944 году печенеги согласились примкнуть к походу Игоря против Византии. Поддержали они и Святослава в его походах против хазар (в 865 году) и византийцев (в 970 году). Однако это были ненадежные союзники. В промежутке между этими походами Святослав был вынужден спасать Киев от их набегов, что помешало ему в тот момент закрепиться в Болгарии. Именно печенеги стали той силой, которая нанесла смертельный удар Святославу в битве у днепровских порогов [23].

Бой с печенегами у Днепровских порогов (972 г.). После отступления Святослава из Болгарии его поредевшее войско двинулось домой в Киев. Не сумев расправиться с русскими, византийцы решили это сделать руками печенегов и сообщили кочевникам, что Святослав идет с большой добычей и малой дружиной. Печенеги засели у днепровских порогов, поджидая подхода войска князя. Почему печенеги выбрали место для засады у днепровских порогов?  Ответ на этот вопрос такой, по одной версии, ещё Константин Порфирогенит (Багрянородный) писал, что излюбленным местом атак печенегов был район Днепровских порогов, где они подстерегали караваны русских торговых судов, направлявшихся в Константинополь. По другой версии, дорога на Киев оказалась закрытой и Святослав решил зазимовать в устье Днепра, он даже не спешил в свою столицу, ожидая оттуда подкреплений. Зимовка была голодной, но главное - не подошла ожидаемая помощь. Тогда весной 972 года дружина Святослава выступила в путь, пытаясь пробиться к Киеву самостоятельно. Одна ее часть во главе с воеводой Свенельдом двинулась сухим путем, в обход днепровских порогов, у которых стояло войско печенегов. Ей повезло, и она благополучно добралась до своей столицы. Святослав же не устрашился опасности и отправился в Киев по Днепру. У днепровских порогов его небольшой отряд был атакован войском печенегов во главе с князем Курей[cм.Прилож.Е]. И киевский князь, и вся его дружина пали в неравном бою. Согласно легенде, предводитель печенегов Куря велел отрубить Святославу голову, а из черепа князя сделал окованную золотом чашу, чтобы воспринять из нее "великую воинскую мудрость и доблесть погибшего полководца"[10].

Битва с печенегами у Трубежа (992 г.). После гибели Святослава набеги печенегов на Русь участились. Этому способствовала междоусобица, вспыхнувшая между сыновьями погибшего князя. В конце концов, победу в ней одержал князь Владимир, с именем которого связано, в частности, строительство укреплений от набегов кочевников. Время правления Владимира отмечено наивысшей активностью печенежских набегов на Русь.

В 992 году печенеги подошли к реке Трубеж (левый приток Днепра, к югу от Киева) и встали на ее левом берегу. На другом берегу выстроил свою дружину Владимир. Ни та, ни другая сторона не решалась первой начать бой. Тогда печенеги предложили Владимиру решить дело единоборством богатырей[cм.Прилож.Ж]. Перед схваткой печенежский боец начал смеяться над русским, поскольку тот был значительно меньше его ростом. Однако во время поединка русский воин сжал печенега до смерти, поднял над собой и бросил бездыханного на землю. Русские, воодушевленные победой своего бойца, ринулись в атаку и разгромили печенежское войско. В честь этой победы князь Владимир основал город Переяславль. После этой победы целых три года печенеги не приходили на Русь.

Осада печенегами Белгорода (997 г.). В 995 году произошел новый набег. На сей раз удача отвернулась от Владимира, и его дружина потерпела тяжелое поражение. Тогда киевский князь отправился в Новгород за новым войском. Пока князя не было в столице, печенеги грабили и разоряли юг страны. Обычно они намечали для набега какой-нибудь городок, захватывали его, грабили окрестности и отступали. Сохранилась интересная легенда об осаде печенегами Белгорода (древнего славянского городка на Днепре).

Когда там стали заканчиваться съестные припасы, то защитники крепости собрались на вече и решили, что лучше будет отворить ворота, чем дожидаться голодной смерти. Однако один из старейшин отговорил их от этого. Старик велел женщинам наварить киселя и меда, затем слить варево в кадки и поставить те в колодцы. На следующий день в город для переговоров были приглашены печенежские послы. Заодно их подвели к колодцам с киселем и медом. Увидев наполненные едой колодцы, кочевники решили, что сама земля источает в Белгороде кисели и меды. Горожане обильно угостили их пищей из колодцев, а затем снабдили ей послов еще и в обратный путь. Возвратившись в свой стан, послы сообщили о чудесных колодцах и заявили, что сей город не может иметь недостатка в съестных припасах, а потому осада его бессмысленна. Разменяв с белгородцами пленных, печенеги сняли осаду и ушли в степи.

Вероятно, что после этих событий Владимиру удалось отразить кочевников, поскольку летопись до самой его смерти в 1015 году не сообщает о крупных набегах печенегов. Это было время активного строительства пояса небольших городков-крепостей, где князь Владимир размещал воинские гарнизоны, набранные из "храбрейших и лучших мужей". Видимо, эти меры оказались весьма эффективными против натиска печенегов с юга. То был первый опыт возведения пограничных укреплений на Руси, использовавшийся впоследствии в создании засечных черт Московского государства в 16–17 столетиях [10].

Битва на реке Альте (1019). Новый всплеск активности печенегов пришелся на период междоусобной войны между сыновьями Владимира (1015–1019 гг.), в которую вмешались иноземные силы. В этот период печенеги активно участвовали в борьбе за киевский престол на стороне польского князя Болеслава Храброго и киевского князя Святополка Окаянного, пытавшихся уничтожить другого претендента на власть в Киеве - князя Ярослава Владимировича (Мудрого). Решающая битва произошла на реке Альте в 1019 году. По свидетельству летописца, «сеча была злая, какой еще не бывало на Руси, – секлись, схватывались руками, трижды сходились биться, по удольям текла кровь ручьями». К вечеру полки Ярослава сумели, наконец, переломить ход битвы в свою пользу и одержали полную победу. Сражение на Альте решило исход жестокой и напряженной борьбы за власть между Ярославом и Святополком. Потерпев тяжелое поражение, Святополк бежал в Польшу, где и скончался. Верховным правителем Киевской Руси окончательно стал Ярослав Мудрый. После этой битвы напор печенегов на южные районы Руси значительно ослаб[44].

Битва с печенегами под Киевом(1036). Новый всплеск активности печенегов пришелся на период междоусобной войны между сыновьями Владимира (1015–1019 гг.), в которую вмешались иноземные силы. В этот период печенеги активно участвовали в борьбе за киевский престол на стороне польского князя Болеслава Храброго и киевского князя Святополка Окаянного, пытавшихся уничтожить другого претендента на власть в Киеве - князя Ярослава Владимировича (Мудрого). Решающая битва произошла на реке Альте в 1019 году, где Святополк и печенеги потерпели сокрушительное поражение. После этой битвы напор печенегов на южные районы Руси значительно ослаб.

В 1036 году печенеги вновь организовали крупный поход на Русь и осадили Киев. Ярослав, находившийся тогда в Новгороде, поспешил вернуться в столицу. Он собрал большое войско из варягов и новгородцев, а затем двинулся на помощь осажденным. Перед сражением Ярослав расположил свои полки следующим образом: варягов поставил в центре, новгородцев - на левом фланге, а киевлян – на правом. Ожесточенная битва длилась целый день. Лишь к вечеру чаша весов склонилась на сторону русских[см.Прилож.К]. Печенеги были разгромлены, потерпев сокрушительное поражение. Большая часть их войска погибла во время бегства[23].

Эта победа стала последней в истории русско-печенежских войн.

После битвы под Киевом печенеги окончательно перестали угрожать русским землям и покинули Северное Причерноморье, откочевав на Балканы. На Руси установился 25-летний мир, нарушенный впоследствии приходом половцев. По преданию, в память об этой выдающейся победе Ярослав велел заложить в Киеве храм Святой Софии. По некоторым сведениям, храм был воздвигнут именно на месте битвы.

Вопрос о влиянии борьбы с печенегами на внутреннее развитие Руси исследован недостаточно. Интересные соображения по этому поводу высказывает академик Б.А. Рыбаков. По его мнению, организация борьбы с печенегами в общегосударственном масштабе (постройка пограничных крепостей, создание в них постоянных гарнизонов, состоящих из дружинников различных областей Руси, возрастание роли Киева как организатора общенародной борьбы с кочевниками) сосредоточила в руках киевского князя очень большие военные ресурсы, придававшие реальность его власти как великого князя всей Руси. Зависимые от киевского князя военные отряды, живущие в государственных крепостях в состоянии постоянной боевой готовности, служили ему не только для борьбы с внешними врагами – кочевниками, но и были опорой во внутренних делах для давления на оппозиционных феодалов[89]. Все это способствовало укреплению раннефеодальной монархии. В условиях постоянной внешней опасности раннефеодальная монархия была политической формой, содействовавшей первичным процессам феодализации, обеспечивающей в сложнейших исторических условиях развитие феодализма.

Мысль о влиянии борьбы с кочевниками на складывание Древнерусского государства и вообще на социально-экономическое развитие Руси в свое время высказывал и С.В. Юшков в интересной статье «Развитие Русского государства в связи с его борьбой за независимость». Он писал, что «борьба с тюркскими кочевниками ускорила процесс образования феодального государства в Киевской Руси», «ускорила развитие политического строя и образования русского феодального государства». С.В. Юшков выделяет несколько возможных аспектов влияния борьбы с кочевниками на развитие Древней Руси. Постоянная угроза со стороны кочевников некоторым образом способствовала централизации государственного аппарата и укреплению великокняжеской власти. Создание постоянного войска на границах ускорило разложение «дружинного строя» и усилило феодальные группы. «Лучшие мужи» из различных областей Руси селились на границах, получали от великого князя земли и заводили хозяйство феодального характера. Может быть даже, принятие христианства в какой-то степени (наряду с другими причинами) было вызвано потребностями обороны: борьба с печенегами проходила под лозунгом защиты веры от «поганых»; кроме того, принятие христианства способствовало нормализации отношений с Византией, что обеспечивало тыл для борьбы с печенегами и ликвидировало опасность византийско-печенежского союза.