2018-02-14
1923
Эллинизм стал насильственным объединением древнегреческого и древневосточного мира, ранее развивавшихся раздельно, в единую систему государств, имеющих много общего в своей социально-экономической структуре, политическом устройстве, культуре. В результате объединения древнегреческого и древневосточного мира в рамках одной системы создалось своеобразное общество и культура, которые отличались как от собственно греческого, так и собственно древневосточного общественного устройства и культуры и представляли сплав, синтез элементов древнегреческой и древневосточной цивилизации, который дал качественно новую общественно-экономическую структуру, политическую надстройку и культуру. Как синтез греческих и восточных элементов эллинизм вырастал из двух корней, из исторического развития, с одной стороны, древнегреческого общества и прежде всего из кризиса греческого полиса, с другой — он вырастал из древневосточных обществ, из разложения его консервативной, малоподвижной общественной структуры. В целом эллинизм стал более высоким этапом исторического развития народов классической Греции и Древнего Востока, сделавших шаг вперед в экономической жизни, усложнении социально-классовой структуры, государственного строительства, культуры и религии. Основой прогрессивных. изменений в эпоху эллинизма было взаимообогащение древнегреческой и древневосточной цивилизаций как результат их длонепосредственного взаимодействия. Эпоха эллинизма была отмечена крупными научными открытиями, развитием точных и естественных наук, материалистической философии, глубоким интересом к моральным и эстетическим проблемам. Бурные подъемы и кризисы, грандиозные военные битвы, восстания рабов и угнетенных народов способствовали зарождению в искусстве новых тем и образов. Естественно поэтому, что эллинистическое искусство значительно шире, чем искусство классики, отражало различные стороны жизни. Расширилась тематика, разрабатывались разнообразные художественные жанры. Лучшие произведения эллинистического искусства были созданы в период расцвета эллинистических государств, возникновения ряда самостоятельных культурных центров. В это время сложились новые принципы градостроительства. Если в классическую эпоху главным городским сооружением был храм, то теперь выделился административный и торговый центр города. Расцветом эллинизма считается 3 — нач. 2 вв. до н. э. Наиболее характерной чертой экономического развития эллинистического общества был рост товарного производства и торговли. Возникли новые крупные торговые и ремесленные центры — Александрия в Египте, Антиохия на Оронте, Селевкия на Тигре, ремесленное производство которых в значительной мере было ориентировано на внешний рынок. Общим для всех эллинистических стран и полисов являлся разговорный диалект греческого языка («койне»). По сохранившимся в Египте папирусам можно судить, значительная часть городского населения могла читать и писать по-гречески, были найдены как сочинения классиков и современников, так и личная переписка и деловые записи.
Вопрос 40. Культура эпохи эллинизма (философия, наука, литература, религия)
Эллинизм, охватывающий период от завоеваний Александра Македонского до падения западной Римской Империи характеризует собой последующую античную философию. Сохранив многое из античной классики, Эллинизм, по существу, завершил ее. Исходные принципы, заложенные великими греками, были систематизированы; происходило концентрирование внимания на проблеме человека и общества. Философия сосредоточилась на субъективном мире человека. Отмечается многообразие школ и направлений этого периода. В это время были основаны 4 философские школы: киников, скептиков, стоиков и эпикурейцев. Период Эллинизма важен в отношении философии, хотя и не в такой мере, как период Платона и Аристотеля. После 3 века до н.э. в греческой философии, по существу, нет ничего нового вплоть до неоплатоников. Завоевания Александра Македонского преобразили греческий мир. Любознательные греки,при этом, ознакомились с древней наукой вавилонян, с буддизмом, т.е. с той культурой, которая была у завоеванных народов. Наибольшее влияние имел Египет. И особенно город Александрия, которая стала центром науки и культуры эпохи эллинизма. Здесь был расположен "museon", где творили ученые со всего мира. Но они занимались наукой не так как греки, т.е. не всеми ее областями, не обсуждали вопросы общей философии. Они были специалистами в современном смысле этого слова. Например Эвклид и Архимед были математиками и не стремились к открытиям в области философии. Эпоха эллинизма характеризуется специализацией во всех отраслях, а не только в мире науки. В сравнение с литературой периода классики эллинистическая литература отличается полным аполитизмом или понимает свою политику как прославление абсолютного монарха. Внутреннее углубление личности. Прежде всего человек этой культуры оказывался погруженным в бытовую жизнь. Этот быт исключает всякую мифологию или магию, всякое свободное соц. - полит. творчество, это быт, ограниченный узкими интересами субъекта, интересами субъекта или общества. Бытовизм удобно изображать прежде всего в комедии, но не в той древней аристофановской комедии, тоже слишком перегруженной высокого рода общественно - полит. и рел.- фил. идеями. Для изображения нового быта появилось то, что принято называть новоаттической комедией. Другим жанром эллинистической литературы, где тоже процветает изображение быта, является греческий и римский роман. Мотивы любви и брака, семьи и воспитания, обучения, интриги и приключения - вот излюбленные темы новоаттической и римской комедии. Интенсивное развитие получает наукообразная литература. Появляются труды Евклида по геометрии, Архимеда - по математике и механике. Появляются и мифические произведения, наполненные всякого рода ученостями(Каллимах). Появляется сентиментализм и романтизм (Феокрит). Психологизм весьма сильно представлен в эллинистической литературе(Аполлоний Родосский). Эллинистическая религия поставила в центр религиозного сознания вопрос о спасении человеческой души, понимаемом как спасение либо от дальнейшего «круга» воплощений и смертей, либо от унылого полусознательного прозябания, или же от адских мук на том свете, но сводящемся во всех этих случаях к вечному блаженству. Эллинистическая религия в ее различных формах поручает поклонению посвящаемых образ богини-матери. возникает мнение и верование, что божество может, не утрачивая полноты своего потустороннего естества, воплотиться в человеческом образе и жить земною жизнью вместе с другими людьми, с тем, чтобы лишь по смерти воссоединиться со своим потусторонним естеством.
41
Вся ист Рима связана с Апеннинским п-ом (Италия, сапог). С сев его замыкают Альпы, по центру, вдоль о-ва тянутся невысокие Апеннинские горы с действующим вулканом – Везувием, Сицилийской Этной и их липарским собратом. Его геологич продолжением явл о. Сицилия, отделенный от Италии трехкилометровым Мессинским проливом. К сев от Сицилии рассыпаны мелкие Липарские (Эолийские) островки. Вдоль западного побережья Италии лежат крупные – Сардиния и Корсика, а ближе к берегу – небольшие – Ильва (Эльба) и Капрея (Капри). Омывается 4 марями: с вост – Адриатическим, с юга – Ионийским, с с-з Легурийское и Тирренское моря. Береговая линия либо круто обрывается в море, либо изобилует отмелями => неудобна для мореплавания. Италия богаче земельными ресурсами, плодородн почвами, чем Греция, области: Этрусия, Кампания, Лаций, Апулия. Богата водными ресурсами. Осн река – Падус, впадает в Адриатику. Притоки падуса слева – Тицин, Большая и Малая Дурия, справа – Требия и Парма, судоходны. В Адриатику также впадают Рубикон, Метавр, Ауфид. В Тирренское море впадают Арно, Тибр, Лирис и Вольтурн. Озера: в Альпах - Вербан, Бенак, в Этрурии - Тразимеское, В Лации - Регильское, Альбанское, в Самнии - Фуцинское. Была богата растительностью – горы покрыты хвойными лесами – сосной, пихтой, елью. Ниже их сменяли дубы, буки, благородные каштаны. В Ср Италии они смешивались с пиниями, олеандрами, кипарисами, росли лавры, мирт. Выращивали: груши, яблоки, виноград, на юге- оливковые деревья, гранаты, миндаль. Из злаков – полбу, пшеницу, ячмень. Выращивали лен, бобовые и огородные к-ры, фиги (инжир). Водились волки, медведи, зайцы, на горах- серны, газели. Рано приручены овцы, свиньи, быки. Полезн ископаемые: мрамор, вулканический туф, глина, железо, медь, соль, олово. Хоз-во долгое время могло оставаться натурально-замкнутым. Римляне более тяготели к земле, чем к морю.
43
Арх пам-ки.
Рубеж 2-1 тыс. нач. железный век. Хар-ная арх к-ра Вилланова, она хар-ся: глинобитные хижины, обряд кремации. От VII в до н.э сохр-сь первое мощение форума и система водостоков; от VI в – фундаменты храмов, терракотовые фрагменты их украшений, бронзовая скульптура волчицы – кормилицы близнецов, а также нижний слой оборонительной городской стены, построенной Сервием Туллием. Все это - свидетельства этрусского господства. Форум: круглый храм, по соседству с ним – дом жриц-весталок(двухэтажный, но остался только парадный зал, украшенный статуями его обитательниц).Сох-ся мощный остов архивохранилища на кромке Капитолия, а под ним – руины храма Согласия. В сев-вост секторе форума – место проведения народных собраний – комиций с трибуной для ораторов, аркады Аппиева водопровода(республик. время). Форум Цезаря (изящная колоннада храма Венеры). Находки денег- изображения и надписи на монетах содержат указания на политические программы. Раскопки римского порта Остии вскрыли руины большого многоэтажного города, сущ. с VI в. до н.э.
Надписи.
Самые ранние – греч надписи с о. Искья – связный стихотворный текст на сосуде (VIII в. до н.э). Находили этрусские и сабинские надписи VII в.Самая др латинск. надпись – надпись Черного камня с римского форума(слова-лат. буквы-греч, VII-VIвв до н.э) –место ее обнаружения наз. Могилой Ромула. Надпись греч буквами на золотой стежке из г. Пренесте в Лации (VI в). Др. надписи малоинформативны. Больше инфы содержат элигии (надгробные надписи) с изложением важных событий и достижений усопших героев, они также дают инфу о религ и этических воззрениях римлян. Др-шие. элогии (III в до нэ) – в семейных усыпальницах римской знати (напр семьи Сципионов).
Большую ценность представляют гос акты II-I в до нэ. Напр от 45 г до нэ – закон Юлия Цезаря, регулирующий устройство г-ов, получивших статут самоуправляющихся муниципиев. Некоторые хар-т аграрные и соц отношения.
Письм ист-ки
Сочинения античных писателей разных жанров (античная традиция). Д нас дошли тексты не ранее III в до нэ написания, основанные на более ранних, которые не сохранились. В основе этой традиции: 1) официальные записи о жизни римской общины, 2) устное народное творчество, родовые, семейные предания, 3) отклики греков на события в Италии.
К офиц актам относятся царские законы и законы первых республиканских магистратов; договоры Рима с латинскими городами и Карфагеном, записи жреческих коллегий.
Юридич памятники
Законы 12 таблиц – сведенья о соц структуре, хоз-ве, судопроизводстве и культе начала Республики и частично царского времени. В трудах римских правоведов эпохи империи – многие нормы гражданской жизни, восходящие к архаическому и республиканскому периодам. В Дигестах (сборнике цитат из сочинений юристов II-III и частично I в до нэ) – краткая история римского права и соц-политич строя начиная с архаического времени.
44
Греки называли их тирренами (тирсенами). Относятся к числу загадочных народов по происхождению и языку, хотя на тер найдено большое кол-во историч пам-ков, остатки г-ов с четкой планировкой, артефакты, надписи (греч буквами). Но язык не дешифрован, установлено значение ок 100 слов. Большинство авторов считают их выходцами из Малой Азии (из Лидии). Однако их язык не имеет ничего общего с лидийским. Автохтонная версия -происхождение этрусков отождествляет их с обнаруженной в Италии более ранней культурой Вилланова. Сейчас принято придерживаться именно ее. Этрусское могущество базировалось на плодородных почвах, позволявших собирать богатые урожаи зерновых, льна и винограда, на месторождениях меди, олова, железа. Города располаг на высотах, обносились каменными стенами, строились строго по правилам. Потребность в новых землях и рынках, обострение соц противоречий => колонизация, куда переселялся обедневший люд. Захватили в 6 в вост побережье Корсики и Сардинии кампанские города. Осушали болота, использовали искусств орошение, смелые купцы-мореходы => торговля в Италии и за ее пределами.
Гос устройство: они не стремились создать единое гос-во, жили городами-гос-ми. Напр города Вейи, Клузий, Перузия, Популония, Тарквинии. Каждый город имел свое войско из тяжеловооруж пехотинцев знать-всадники, предводители-на колесницах. Первонач в каждом городе-гос-ве стояли цари, из них избирался глава этого 12тиградья, он исполнял скорее военные и религиозные функции, а политич влияния не имел. В 6 веке заменены выборными должностн лицами – зилки (соотв претору), пуртна (диктатору), марунухи. Расцвет этрусков – перв пол 6 в до нэ. С последней четверти столетия греки берут над ними верх. Причины падения: 1)внутренняя слабость этрусских городов-гос-в, 2)непрочность их союзов, соперничество городов.
Этрусские гадатели- гаруспики, гадали по молниям и по внутренностям животных.
45
Рим находится на берегу р.Тибр в Лации. О его др истории рассказывают легенды, рассказанные античными авторами. Они сообщ, что место, где возник Рим, было издавле заселено и постоянно привлекало иноземцев. Первыми из них были греки сначала – аркадянин Эвандр, затем – Геракл (Геркулес). Потом после падения Трои – корабли троянских беглецов во главе с героем Энеем. Эней на пути в Италию лишился жены Креусы, отца Анхиоза и остался с сыном Асканием-Юломю Все троянцы были истомлены и Женщина по имени Рома предложила прекратить плаванье, а для этого сжечь корабли. Царь Латин дружелюбно принял троянцев и выдал за Энея свою дочь Лавинию=> после смерти Латина стал царствовать над его народом и над троянцами=> объединенный народ – латины. Одрос Асканий-Юл, основал г. Альба-Лонгу, где стал царем. все его потомки получ прозвище Сильвиев. 14й царь Альбы-Лонги не имел сыновей, ток дочери=>свергнут братом Амулием, а дочь Рею Сильвию отдал в жрицы богини Весты (они 30 лет сохр безбрачие). Но ее посетил бог Марс=>у нее родились близнецы Ромул и Рем. Амулий повелел бросить их в корзине в разлившиеся воды=>после спада воды их вскормила волчица своим молоком, а потом подобрал и воспитал царский пастух Фаустул. Они выросли и узнав о своем происхождении восстановили на троне деда, но не остались в Альбе-Лонге, а создали новое поселение => ритуал основания города=> ссора=> Ромул убил Рема, в честь него, ставшего первым царем, назван Рим. Тогдашние римляне состояли только из мужчин=> пригласили соседей=> в разгар празднества начали похищать сабинских девушек, мужья пошли на них войной, девушки их помирили => объединились в одну общину=> сабинянин Тит Таций стал соправителем латина Ромула.
Арх данные
Арх раскопки, находки надписей и достижения арх науки показали, что в сообщениях др авторов содержится много достоверных сведений. Место будущего Рима было заселено уже в сер II тыс до нэ. Выяснили, что в рассказах об Эвандре и геркулесе содержатся воспоминания о попытках ахейских греков закрепиться в притибрском районе в к II тыс до нэ. Легенда о похищении сабинянок отражает реальный факт синойскизма латинской и сабинской общин. Установлена историчность этрусских царей, Нумы и Анка Марция, но Рим начала царской эпохи в античной традиции несколько приукрашен.
Вопрос 46
Царскии период
Др-ший период рим. истории принято называть «царским». Период длился около 2с половиной столетий. Всё население сост.из 300 родов. Кажд.10 родов объед. в курию, кажд. 10 курий — в трибу. Всего было 3 трибы, кажд. из которых представляла собой особое племя. В кажд. роде все его члены сообща владели землёй, имели общ. кладбища, общ. религ. праздники, общ.род. имя и т. п. Важнейш. делами ведал совет старейшин, или сенат, сост. из старейшин родов =>патрицианские семьи, институт клиентелы. Люди, пересел. в Рим, т. е. «чужаки», не входивш.в сост. римск.родов и представители обедневш. родов искали покр-ва и защиты у знат. людей, кот.становились их патронами. Нар. собр. собиралось по куриям (куриатные комиции). Там принимались или отвергались новые законы, избирались все высш. долж. лица, собр. объявляло войну и, как судеб.инст., выносило оконч.реш., когда дело шло о смерт. приговоре римск. гражданину. Римск. цари были выборными плем. вождями, кот.совмещ. фун-и военачальника, судьи и верх. жреца. Плебеи сначала не входили в сост. родов, курий и триб=>не польз. политическими правами, но затем они постепенно и на урез.правах включ. в род. орг-цию. Были рабы из числа военнопленных. Но рабство ещё не получило больш. разв., оно носило примитивный, патриархальный характер, рабы использ. в домашнем хоз-ве.
Реформа Сервия Туллия
В VI в. до н. э. в Риме заметно усилилось этрусское влияние. Резко обостр. борьба народа против род. знати. Царь Сервий Туллий ввёл нов. уст-во римск. общины на осн. территор.-имущ. принципа.. К ним припис. всё гражд. население, как патрицианское, так и плебейское. Т.о.плебеи были включены в сост.ед. с патрициями гражд. общины. Сервий Туллий разд. всё муж. население Рима — патрициев и плебеев — на 5 классов по имущ. цензу. I класс-100 тыс. асов,II класс — 75 тыс. асов,III класс — 50 тыс. асов,IV класс— 25 тыс. асов,V класс — 12,5 тыс. асов. Беднейш. слои населения не входили ни в один из классов и получили назв. пролетариев.(всё богатство-потомство). Нар. ополчение, т. е. рим. армия, строилось в зав-ти от нов. деления на имущ. классы. Кажд.класс выставлял опред. кол-во центурий (сотен). I класс-80 цент.пехоты и 18 цент.всадников, след.три класса — по 20 цент. пех.,V класс-30 цент. легковооруж. пехотинцев. Выставлялось ещё 5 нестроевых цент., одна из них — пролетариями. Вооружение призванных также дифференцировалось. Реформа имела политич.знач. Цент.-становится политич.ед-цей. Нар. собр.по центуриям вытесняют куриатные комиции. Голосование происх. по центуриям, кажд.цент. имеет 1 голос.
Вопрос 47
Государственный строй ранней республики
Традиционным годом установления республики считается 509 год до н. э. Однако для первых лет республики, как и для царского периода, мы располагаем более твёрдыми данными лишь при выяснении вопроса о формах общественного устройства.
Царская власть в Риме была заменена теперь властью двух ежегодно избираемых в центуриатных комициях должностных лиц (магистратов). Они сначала назывались преторами (предводителями), а затем консулами и избирались только из среды патрициев. К консулам перешла высшая власть (империй) и основные функции царей, за исключением жреческих обязанностей.
Постепенно наряду с этой высшей магистратурой начали возникать и другие, первоначально ей подчинённые: квесторы, которые были помощниками преторов по судебным делам, а позже приобрели функции казначеев, и эдилы, которые были помощниками преторов по городскому хозяйству.
Сенат не только не утратил своего значения, но, наоборот, стал центральным органом Римской республики. Он обсуждал все важнейшие вопросы как внутренней, так и внешней политики. До середины IV в. даже законодательные решения народных собраний, видимо, также утверждались сенатом.
Избрание высших магистратов только из среды патрициев и патрицианский состав сената — всё это придавало ранней Римской республике ярко выраженный аристократический характер. Патрицианская знать всё более и более замыкалась в привилегированное сословие, противопоставлявшее себя неполноправному плебсу.
Вопрос 48
Плебеи и патриции
Борьба развернулась вокруг двух вопросов: аграр. (и связ. с ним долгового вопр.)и вопр. о политич. правах. У патр. и плеб. были существенно различные формы землепольз. Плебеи владели небольш. земель. участками на правах ч.с. У патрициев сохр. стойкие пережитки общин.землевладения. «Это был ager publicus (общественное поле). Вся остальная масса земли считалась общественным полем. Патр.имели право занимать для себя и своих клиентов из этого земель.фонда такое кол-во земли, какое они могли использ. не только для земледелия, но и для скотоводства. Использ. общ. поля становится осн. источ. обогащ.патрициев. Плебеи к эксплуатации общ. поля не допускались. Им необх. вырвать политич. вл.из рук патрициев. Плебс был далеко не однороден.=>усиливается процесс социально-имущ. расслоения в среде самого плебса. Осн. масса плебейства мелкие собственники — землевладельцы, ремесленники, торговцы. Своя знать — богатые и почитаемые роды. Сочетание этих двух линий борьбы является основным содержанием всей ранней истории Римской республики.
Завершение борьбы между плебеями и патрициями
В IV в. до н. э. плебеям стали доступны все должности, включ.и высш. жреческие. Назнач. из плебеев диктатор Квинт Гортензий провёл закон: решения трибутных комиций получ. силу закона для всех гражд.и не нуждаются в одобрений сената. Произошла демократизация римск.гос. аппарата. Политич. вл. оказалась в руках новой знати — нобилитета. Изменился соц.сост. и характер римск.аристократии, но аристократич.характер респ. сохр. Аграр. вопр.не получ.разрешения. Происх. важнейш. сдвиг в развитии рабовладения. Благодаря запрещению долгового рабства Рим вступил на путь развития античной формы рабовладения. Эксплуатация раба-иноплеменника открывала неогранич. возможности экстенсивного разв.рабовладельч.хоз-ва. Запрещение превращать в раба соплеменника придавало внутреннее единство и силу коллективу римских рабовладельцев.
Вопрос 49
К середине V в. до н. э. относится первое вполне достоверное событие ранней римской истории — запись действующего права. Как в своё время греческий демос, так теперь римские плебеи страдали от произвола в судах и выдвинули требование кодификации законов. В 451 г. была избрана специальная комиссия из 10 человек (децемвиры), наделённая самыми широкими полномочиями. Ни консулы, ни народные трибуны в этом году не избирались. Однако децемвиры не сумели в течение года закончить составление свода законов, и на 450 г. была избрана новая чрезвычайная комиссия, состоявшая из пяти патрициев и пяти плебеев. Вторым децемвирам традиция приписывает тиранические наклонности и связывает борьбу против них с новой сецессией плебеев. Как бы то ни было, но в 449 г. были восстановлены прежние магистратуры, а записанные децемвирами законы были высечены на двенадцати медных досках и выставлены для всеобщего обозрения.
Текст XII таблиц до нас не дошёл, но мы имеем о них довольно детальное представление благодаря цитатам и ссылкам у более поздних авторов. Архаизм языка в этих цитатах, а также примитивные общественные отношения, отражаемые законодательством, свидетельствуют о его глубокой древности. Законы XII таблиц воспроизводят социальные отношения ранней Римской республики. Однако они не касаются вопросов государственного права, ограничиваясь гражданским и уголовным законодательством.
Законы XII таблиц открыто выступали в защиту частной собственности, покушение на которую каралось чрезвычайно строго. Поджигателям и тем, кто совершал кражу в ночное время или травил чужое поле, угрожала смертная казнь. Чрезвычайно детально разработано в таблицах и весьма суровое долговое право. Должник, не выплативший своего долга, попадал в кабалу и мог быть «продан за Тибр» или даже лишён жизни. Однако, несмотря на всю жестокость долгового права, законы XII таблиц ограничивали ростовщичество, устанавливая максимум в 8.33 % годовых.
В законах причудливо смешиваются пережитки родового строя с новыми установлениями. Особенно это касается семейных отношений. Отец семейства пользовался неограниченной властью родового владыки вплоть до продажи собственных детей в рабство. Женщина в семье совершенно бесправна. Имущество умершего без завещания отходит агнатам, т. е. тем, кто находился под властью одного и того же главы семьи. Вместе с тем законодательство XII таблиц уже допускает полную свободу завещаний. Законами признаётся родовая месть, но вместе с тем за ряд проступков устанавливаются штрафы.
По существу, законодательство XII таблиц характеризует римское общество в период утверждения рабовладельческого строя, но при наличии стойких пережитков родовых отношений.
Вопрос 50
Война римлян с Пирром
После самнитских войн и покорения Ср. Италии римляне пришли в соприкосновение с греч.городами Юж.Италии. В 80-х гг луканы напали на греческий город Фурии. Фурии просили поддержки у римлян. На помощь Фуриям было выслано войско, которое разбило луканов. После этого в Фуриях был оставлен римский гарнизон. Тарентинцы напали на римск. воен.суда, зашедшие к ним в гавань, а затем двинулись к Фуриям и изгнали оттуда римск.гарнизон. Между Римом и Тарентом вспыхнула война. Тарентинцы за помощью к эпирскому царю Пирру.У него идея создания вел. монархии на Западе, взамен распавшейся восточ.державы Александра. Весной 280 г. Пирр высадился в Италии. Его армия сост. из 22 тыс. хорошо обученных пехотинцев, 3 тыс. фессалийских всадников и 20 боевых слонов. Первое столкновение с римлянами у г. Гераклеи. Римляне потеряли Луканию, а на сторону их врагов перешли бруттии, луканы, самниты и почти все юж. греч. города (за исключением Капуи и Неаполя). Весной 279 г. Пирр на Апулию, где римляне сосред. армию до 70 тыс. чел. Римляне снова потерпели поражение, но Пирру победа досталась дорогой ценой («пиррова победа»). Пирр нач. с Римом переговоры о мире. Условия мира были выгодны для римлян, но сенат их отверг, так как карфагеняне предложили Риму союз и воен. помощь. Пирр покинул в 278 г. Италию и отправился с войсками на помощь сиракузянам, оставив гарнизоны в Таренте и Локрах. В Сицилии Пирр достиг больших успехов. Карфагеняне удерж. только Лилибей. Но у Пирра осложнения в его взаимоотнош. с греч.городами. Некоторые из городов подняли против него оружие, другие перешли на сторону карфагенян. Успехи пира сведены на нет. Римляне перешли в наступление. Они овладели Кротоном и Локхрами. Пирр возвратился в Италию. В проливе на него напал карф.флот и уничтожил более половины судов. Весной 275 г. Пирр высадился в Италии и начал готовиться к новым наступательным действиям против римлян. Решающее сражение около г. Беневента. Пирр потерпел полное поражение, лагерь его был захвачен, сам он бежал в Тарент. Вскоре он покинул Италию, а через три года погиб в Аргосе во время уличной схватки. Таким образом, вся Италия, от Мессанского пролива до реки Рубикона на границе с Цизальпинской Галлией, оказалась под властью римлян. Рим превратился в одно из крупнейших государств Западного Средиземноморья.
51.
Существовавшие на о. Сицилия греч.колонии к 4-3 в днэ превратились в цветущие города, что вызывало зависть соседей и Рима.
К 3 в днэ на Сицилии особенно усилились Сиракузы.
Карфагеняне утвердились в зап.части о-ва и укрепили здесь города:Лилибей, Дрепану,Панорм. Карфаген рассматривал Сицилию как зону своего влияия.
Рим начинает вмеш-ся в дела Сицил. Схватка двух держав за раздел сфер влияния была неизбежной.
272 г- во время осады Тарента рим-ми войсками, карфагеняне тоже попытались овладеть городом. Но тарентская знать отдала город римлянам. Началась 1 Пуническая в-на (264-241).
На Сиц.произошла в-на между Мессаной и Сиракузами.Мессана попросила римлян о помощи.Римляне приехали в Сиц.и заставили сиракузян и помогавших им карфагенян снять осаду Мессаны, разбили армию Карфагена и войско Сиракуз. Через год римляне заключ мирн договор с тираном Сиракуз Гиероном -> римляне укреп-сь на Сиц!
262 –римляне разрушили карфагенскую крепость Акрагант.
260- столкновение римск и карфагенск эскадру у Липарских островов ->Карфаген победил. Но в сражении при Милах карф флот был разрушен (римлянам помогли их абордажные мостики,кот-е перекидывались на соседний корабль).
256-римляне решили перенести в-ну в Африку и снарядили 330 кораблей, у карф 350, у мыса Энком карф-не были разбиты. Римляне в Африке!
Коринф избрал себе нов военачальника-спартанца Ксантиппа. Ксантипп, разбив римлян,взял в плен консула Регула.
Боевые действия перенесены в Сицилию.Нач 2-ой этап в-ны(255-242).
Римская казна была пуста,при помощи граждан снарядили 200 кораблей
241-при Эгатских островах римляне разбили карф эскадру.
241-мир!->римляне должны очистить Сицилию,выплатить контрибуцию, выдать Рим-их пленных без выкупа.
