Попечительские советы

В этой связи логично напрашивается вывод, что соединительным звеном между общиной и обществом должны стать попечительские советы, куда помимо активных верующих могли бы (или должны) входить влиятельные люди на местах. Во время поездки в Тулу святейший Владыка выразил пожелание, что при приходах можно было бы создавать попечительские советы, «в которых принимали бы участие представители местной интеллигенции, учительства, бизнеса, кто-то из местных властей».

Традиционными функциями попечительских советов при религиозных общинах до революции, как правило, были решение финансовых вопросов по содержанию и строительству храмов, богаделен, больниц, учебных заведений. Сегодня Владыка видит их шире: они должны решать не только финансовые вопросы благотворительности, но «заботиться об организации миссионерской работы, работы с молодежью». Разумеется, как Предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Кирилл в первую очередь думает о воцерковлении как можно большего числа людей. Нам же кажется уместным ставить вопрос об организации жизни в целом, практически с нуля. Это и восстановление элементарного хозяйства для выживания (или помощь отдельным людям найти работу и средства пропитания), это и возвращение людям уверенности в завтрашнем дне, это и внушение смысла жизни и многое другое, без чего огромная масса людей в первую очередь в сельских районах сползает в безверие, нищету и отчаяние, деградирует. Вот почему в попечительских советах непременно должны быть бизнесмены и представители местной администрации.

В этом месте логично было бы перейти к описанию практических рекомендаций по формированию попечительских советов широкого состава. Но мы этого делать не станем хотя бы той причине, что любое живое дело должно опираться на инициативу на местах. Вполне вероятно, что опыт каждого отдельного прихода будет по-своему уникальным. Нужен лишь общий импульс в виде слова Патриарха, решения поместного собора и др. Господь не оставит нас в этом добром и нужном начинании.

Со временем попечительские советы неизбежно будут втягиваться в дела, которые лишь косвенно касаются церковной жизни. Грань между собственно Церковью и различными сферами жизнедеятельности – экономикой, культурой, политикой и т. п. – постепенно будет стираться. Но только так, наверное, и можно в современных российских условиях, когда население на словах православное (о своей приверженности православию (по данным Института общественного проектирования 75% опрошенных россиян причисляют себя к православию))[10], а по факту невоцерковленное и религиозно необразованное, постепенно вовлекать людей в одухотворенную верой жизнь. И будет как в апостольские времена: «И церкви утверждались верою и ежедневно увеличивались числом» (Деян 16:5.)

В то же время по мере преодоления Церковью замкнутости, все больше людей будут приобщаться не только к источнику душеспасительного учения, но начнут участвовать в церковных таинствах и обретут спасение. Возможно, мы станем свидетелями самой яркой страницы в истории Православной Церкви. А все вместе, окрепнув в вере, мы не дадим духовно погибнуть и нашей Родине. Сказал же Господь: «все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф 21:22).