Помимо возраста, объем дееспособности зависел от иных обстоятельств

- Состояния здоровья, тут имеется в виду физическое состояние. Так как душевнобольные и так были полностью недееспособны, как дети до 7 лет. Над ними устанавливалось попечительство, они не могли совершать абсолютно никаких сделок. Совершение сделок доверялось их попечителям, они и отвечали за их вред. Лица с телесными недостатками либо увечьями ограничивались в дееспособности в отличие от вида физического недостатка (например, кастраты не могли вступать в законный брак, хотя могли находиться в простом сожительстве; глухие и немые не могли участвовать в стипуляции (устный контракт, устанавливающий обязательствам посредством словесной формулы) – произнесении речей, выслушивании вещей и ритуальные клятвы).

- Половая принадлежность. В демократической Греции женщины были ограничены, что уж теперь говорить про аристократический Рим. Расхожее мнение Древнего Рима- женщинам от природы свойственно легкомыслие. Женщины были лишены всех публичных прав, таких как избирать, быть избранным и назначаемым. В области частного права они были ограничены дееспособны. Женщины не могли быть опекунами, попечителями и кураторами, законными представителями других лиц. Они не могли завещать, быть поручителями по чужому долгу. Остальные гражданско-правовые сделки женщины могли совершать, но могли потребовать отмены сделки, реституции, сославшись на незнание законов. Данное обстоятельство предусматривало опасность совершать сделку с женщиной. При императоре Юстиниане женщин почти уровняли в имущественных правах с мужчинами, но они попрежнему не могли быть опекунами, попечителями и кураторами, однако утратили право требовать реституцию и тем самым получили возможность заниматься коммерцией.

- Вероисповедание. Христианство было государственной религией, ограничения в дееспособности были введены при императоре Юстиниане для иудеев, язычников и апостатов (перешедших из христианства в иудейство или язычество), а также еретиков (атеисты). Они не могли завещать свое имущество религиозным организациям (были известны случаи еречисления средств в различные секты).

- Склонность лица к расточительству. По мнению римлян, такая склонность могла возникать только у мужчин, так как женщины и так изначально легкомысленны. Расточитель – это лицо, которое либо по легкомыслию, либо по слабости характера неразумно тратит свое имущество. Расточителем объявлялся только мужчина. Расточителем двумя способами. Первый- отец мог объявить сыну в расточительстве в завещании. Если сын не хотел быть расточителем, он мог не принимать наследства. Но тогда ему и тратить будет нечего. Второй- через претора в судебный магистрат. Можно было обратиться домовладыке к претору судебного магистрата, чтобы объявить расточителем, и претор решал вопрос по справедливости. Если лицо считалось расточителем, то на сделки, которые влекли отчуждение имущества назначаемого куратора. Расточитель мог заключать сам, к примеру, составлять завещание; вступать в брак; заключать приобретательские сделки (приобретать имущество в дар или в ссуду) – имущество увеличивалось, то есть где не требовалось участие куратора.

Нельзя было объявить расточителями домовладык.

    Глава II