Ненависть по отношению к людям или синдром аффекта

В любом случае изучения Духовности и применения методов, ее повышающих, для себя или для других дает основание изучать такие крайние состояния человеческой психики, как аффект.

· Не надо думать, что состояние аффекта - это очень редко встречающееся явление, недоступное многим. На самом деле оно так часто распространенно, что дает основание ставить вопрос о выделении целой группы отклонений в поведении людей под особым названием - синдром аффекта.

Вот мои собственные записи из дневника о консультациях, проведенных мною всего лишь за одну неделю.

“За одну лишь эту неделю из 7 принятых мною человек у 5 наблюдается очень сильные изменения в здоровье из-за синдрома аффекта, имеющегося либо у самого этого человека либо у его сожителя. Раздражение сильной степени, гневливость, переходящая в физическое нападение.

Молодой человек 26 лет испытывает почти постоянную ненависть к окружающим его людям без разбора. Началось это в детстве, когда мать выставила его, как он говорит, на посмешище перед другими. Он постоянно дерется. Взрывы гнева возникают, как правило, неожиданно для него самого на реакцию кого-нибудь из окружающих. Им теряется контроль на короткое время.

Он уже сам стал бояться такого срыва, когда может потерять контроль полностью и убить раздражающего его человека.

Я спросил его при нашей встрече в кабинете, чувствует ли он что-нибудь необычное в своем организме? На это он сразу ответил, что ощущает напряжение в области груди и горла, подтвердив информацию, которую я уже получил.

Я тут же объяснил, что одна из причин его гневливости лежит в его обидчивости, побороть которую он не пытался. Обиды, – пояснил я ему, – это дыры, в которые в нашу психику влетает все плохое, как в помойку.”

· Многое из моей практики дает основание выделить ненависть в особое состояние сознания, а именно, в очень малой степени контролируемое, что приводит к такой серьезной блокировке в сознании, что повторяемость его, как правило, приводит к быстро развиваюшемуся аффективному состоянию. Лишь очень устойчивые натуры могут длительное время противостоять такому наступлению деградации собственной психики. У них развивается скрытое состояние аффекта как сколлапсированый негативный гиперкомплекс реактивного ума. Причем, стимуляция этого комплекса происходит от практически любого сигнала или любой реакции, идущего из вне и усиленного во много раз относительно его действительного значения в оболочке этого комплекса.

· Гневливый человек - это безумный человек. Безумие же может проявляться как в сильных реакциях с полным отключением сознания и контроля, так и в промежуточных, переходных к нему, реакциях, когда явно можно сказать о человеке, что он является наряду с гневливым и жадным, и невежественным, - невменяемым по отношению к жизни.

· Состояния аффекта можно, конечно, отнести к заболеваниям. Однако во многом они обусловленны просто нервной распущенностью человека или просто распущенностью чисто нравственной.

· Отсутствие духовности в человеке часто ведет его по дороге к истинному и, главное, добровольному безумию. К сожалению, воспитательный характер таких отрицательных примеров недооценивается наряду с тем, что вообще о духовности наши воспитатели предпочитают не распространяться, так как иначе им придется погрузиться в нее, что поневоле может вызвать у них в душе усиления голоса противоречий и, следовательно, рост ранней деградации организма.

7.8. Как в настоящем соединить прош­лое и будущее

Я уверен, будущее присутствует в том, что нам дано сегодня, и мы, прогнозируя, можем его считывать. Для этого у нас имеется несколько каналов информации и несколько возможностей. Другое дело, хочется нам это делать или нет, для благих целей или для забавы. Ведь пророчества могут изменить жизнь до неузнаваемой степени.

· Когда человек входит в транс, он оказывается в странном состоянии времени – одновременно в прошлом, то есть в своих травмах, стрессах и болезнях, и в будущем – в болях, которые не проявляются в нормальной жизни. Он ощущает свою прогностическую оболочку, двойника, карму будущего.

· В трансовом состоянии человек может коснуться всего - любого времени, прожитого им, и любого пространства, того, где он был и где он еще не был.

· Одновременность нахождения человека в настоящем, прошлом и будущем приносит ему необыкновенное счастье, радость.

· Человек становится способным предусмотреть многое в своей жизни заранее и избежать неприятностей. Он после таких погружений может как бы взять ту энергию, которую он обнаружил в будущем - энергию будущего.

· Отличительной особенностью подобных состояний является то, что они, даже если и начинаются в негативным переживанием из-за проблем психики, потом по мере их повторения все равно становятся исключительно положительными, так как организм с их помощью очищается от негативов во всех его пластах.

· Такое состояние есть проявление нашей целостной природы организма, и переживание его в его реальности есть настолько мощный положительный стресс, что человек, испытавший его, перерождается в своих воззрениях на Мир. Он становится за несколько минут из недуховного высокодуховным, потому что он в этом необычном состоянии касается причинности нашего Мира в том виде, в каком она уже реализовалась в прошлом, жива в настоящем и будет реализована и прожита в будущем.

· Тайна радости состоит не в том, чтобы допустить такую возможность, чтобы в жизни не стали перевешивать негативы, а потом создавать усилия, иногда из последних, чтобы их компенсировать.

· Тайна радости может состоять в том, чтобы показывать дорогу к Высоте. Но для этого надо ее знать.