Болезненные привязанности

· Многие считают мысль вредной, мешающей жить свободно и независимо. Они начинают бороться с привязанностью к своему разуму. Мысль для них становится своего рода раздражителем, стимулом для того, чтобы начала работать программа антимышления.

· Антимысль - это желание, которое выработано сознательным путем.

· Мысли вообще являются лишь оболочкой, формой для наших желаний, болей, искушений, соблазнов или любых других объектов внимания.

· Борьба тогда приносит плоды, когда она направлена против искушений. В них корень болезненных желаний.

· Наше сознание с помощью нашего внимания может скользить по поверхности и удовлетворяться формой, а может желать проникнуть во внутрь и в соответствии с этим начать фантазировать, строить абстракции. Во многом мы есть то, что высвечивает прожектор внимания. Поэтому человек не уйдет далеко от Среды обитания. Она его и поднимает и сдерживает.

· Природа мысли не в ней самой, она вне ее. Борьба со следствием абсурдна, причина под действием этой борьбы вследствие закона обратной связи может взорваться и тогда действие, то есть следствие, в данном случае - мысль, не просто усилится, она приобретет непереносимый, неукротимый характер раздражения. То есть она станет наркотиком.

· Наркотиком может стать все, с чем борятся как с причиной, в то время как оно является всего лишь формой.

· Алкоголизм, наркомания даже табакокурение имеют одной из причин мысль или желание отказать миру в интересе для этого конкретного человека или излишнее волнение от мысли, будоражившей человека и несущей запрет.

· Все-таки слишком много для человека значит стимуляция или антистимуляция его деятельности. Развитие интереса к жизни, появление цели или смысла не появляется для потерявшего жизненные ориентиры человека на ровном месте. В любом случае что-то должно служить стимулятором этого появления.

· Природа сыграла с человеком злую шутку: она дала ему возможность развиваться, совершенствуясь, и в то же самое время включила его в процесс обратного хода, тормозящий слишком быстрое развитие. Примером такого процесса и является любой процесс болезненной привязанности.

· Возможно, процесс деградации какой-то части человечества является тем регулирующим каналом, который и позволяет иногда Природе притормаживать зарвавшегося в своем развитии желаний и искушений человека.

· Качественные и количественные особенности родителей передаются в разной степени их ребенку. Менее активная в изобретательском плане женская часть более устойчива к болезненным привязанностям и значительно меньше подвержена в молодом и дееспособном возрасте деградации, чем мужская. Женский маразм тоже наступает, но поздно и в неактивной форме. Возможно это является компенсирующим фактором к большей степени невменяемости женской половины человечества.

· И хотя алкоголизм и наркоманию принято считать болезнями, приводящими к деградации, думается, что в этом, как нередко бывает, произошла подмена смысла.

· Болезненные привязанности человека, приводящие к деградации организма, происходят от неосознания задачи данного человека в жизни и несоответствия ей. Любые способности человека можно расценивать как сверхспособности, если учитывать, что они даются для проникновения в новое и для преодоления сопротивления, такого по силе, которую до того ничто не могло преодолеть.

· Только утилизация усилий человека, создаваемых его сверхвозможностями, приносят удовлетворение и снимает напряжение. Иначе сверхвозможности и способности человека оказываются лишними в его настоящем и только привязывают его к веществу, человеку или к сущности, заменяющей ему высший авторитет, который проявляется в голосе нового.