2020-04-07
111
В Большой Орде начались раздоры, в которых Ахмед-хан погиб. В 1502 году Большая Орда распалась, но оставались еще другие ханства. И набеги на русские земли будут продолжаться и в 16, и в 17 веках.
Именно в то время, когда Иван 3 присоединяет Новгород и дает отпор Ахмед-хану, появилось новое название русского государства - Росия. Именно так, с одним с. Иван 3, дед Ивана 4 Грозного, стал первым обладателем титула "великий князь всея Руси", а на некоторых монетах Ивана 3 появилась надпись "Государь всея Руси".
В учебниках российской истории мудрый Иван 3 остается в тени грозного Ивана 4. А ведь это Иван 3 создал Россию, а Иван 4 ее развалил.
После падения Византийской империи в 1453 году южная славянская культура, спасаясь от турок, хлынула в Россию. Москва превратилась в преемницу Константинополя и начинала играть роль европейского государства. Иван 3 женился на Софье Палеолог, племяннице последнего византийского императора. Государственным гербом России становится двуглавый орел.
Россия была уже большим государством, но вся ее территория простиралась на север и северо-восток - до Баренцева моря и Оби. А на юге граница была рядом с Москвой: от столицы до литовских земель менее 200 километров, а до ханских не более 300. Сил для расширения на юг у России еще не хватало, да и устремления ее были направлены в основном в Прибалтику - к Европе. А там был Ливонский орден и Швеция.
Рыцари были ослаблены войной с Литвой, а Швеция войной с Данией. За 100 лет рыцари сделали несколько пограничных набегов, а Швеция, заключив с Новгородом Ореховецкий мирный договор в 1323 году, успокоилась на два с лишним века. Только один раз шведы проявили военную активность - после того как новгородцы в 1404 году построили на Карельском перешейке вторую крепость - западнее первой, Корелы. Небольшая крепость Тиверск - площадью 10 тысяч квадратных метров - на вуоксинской протоке на острове Тиура на месте карельского селения Тиврула. Это была маленькая столица местного карельского рода тиврульцев. Видимо, эта крепость не была предусмотрена Ореховецким договором, и шведы в 1411 году разрушили ее. Крепость новгородцы восстанавливать не стали. Вот такой небольшой эпизод через 87 лет после заключения мира.
Присоединение Новгорода к Москве ситуацию изменило: Иван 3 после успехов против Орды посмотрел на северо-запад в сторону притихшей Швеции. Ему не понравилось, что по Ореховецкому мирному договору Швеции отошли три карельских погоста - Эйрепяя, Яскис и Саволакс. Они стали причиной войны через 172 года. Кстати, подобная ситуация приведет СССР к войне с Финляндией в 1939 году - эта пресловутая граница по реке Сестре.
Москве достались от Новгорода его границы на северо-западе, пограничные крепости и пограничные проблемы. На Карельском перешейке была всего одна крепость Корела, ставшая каменной в 14 веке. (Каменный Выборг имеет год основания - 1293). В истоке Невы стояла крепость Орешек, которая была основана как раз в год подписания на острове Ореховецкого мирного договора (остров назывался Ореховец). В конце 14 века вокруг крепости разросся город, в котором было 202 двора и 1000 жителей. Увеличение населения шло за счет посадов, в самой же крепости размещалось всего 28 дворов. Посады располагались на обоих берегах Невы.
Две крепости защищали западную границу к югу от Финского залива. Самая древняя, каменная крепость Копорье была основана в 1280 году (старше Выборга). Помоложе - крепость Ям на Луге поставлена в 1384 году после заключения мирного договора. (Петр 1 переименовал ее на немецкий лад в Ямбург, а большевики в 1922 году в Кингисепп, в честь Виктора Кингисеппа, руководителя эстонского отряда Красной Армии).
Устье Невы оставалось незащищенным, но было довольно густо заселено. В 15 веке нынешний Васильевский остров принадлежал новгородскому посаднику Василию Селезню. Остров тогда же и получил его имя. В 1471-1478 годах по новгородским писцовым книгам на Васильевском острове было 24 двора, на Фокином острове (Петроградском острове) - 30 дворов, в устье реки Охты - 50 дворов. Чуть позднее, в 1500 году (в московское время) на территории нынешнего Петербурга располагалось более 1000 дворов с населением 5500 человек.
Прежде чем начать войну со Швецией Иван 3 в 1492 году основал крепость Ивангород на реке Нарове напротив ливонской крепости Нарва. Попутно великий князь два года ведет войну с Литвой (1492-1494) и в результате присоединяет к Москве Вязьму и Белев. Пока идет эта первая война с Литвой, Иван 3 в 1493 году заключает с Данией договор против Швеции, и в том же году русские войска предпринимают поход в Швецию. В 1495 году Москва получает ответ - грабительский набег выборгского наместника Кнута Поссе на карельские земли. И тогда русские войска в соответствии с русско-датским договором начинают военные действия против Швеции. Так началась война 1495-1497 годов, первая российско-шведская война. Официально это была война за возвращение Западной Карелии, отторгнутой Швецией от Новгорода по Ореховецкому договору 1323 года.
Русские безуспешно осаждают Выборг, шведы хозяйничают на захваченных ими приневских землях, а в 1496 году захватывают Ивангород, сжигают его и уходят с богатой добычей. В итоге - перемирие со Швецией и новый спокойный период в русско-шведских отношениях. Он продлится до 1540 года. Потом будет Ливонская война Ивана Грозного, истощившая Россию, потом поражение Петра 1 под Нарвой, и только в 1714 году под Полтавой наступит перелом в российско-шведском противостоянии - через 218 лет после первой попытки Ивана Великого-Грозного.
Но Иван 3 еще успевает провести вторую войну с Литвой (1500-1503) и присоединить к России Торопец, Брянск, Чернигов и несколько городов поменьше. Затем наступит время Василия 3 Ивановича.
А между тем Русский Север в 15 веке вступает в период расцвета. Всё дальше забираются русские колонисты, всё больше их. На Терском берегу Кольского полуострова образованы две волости. Появляется Кемь на Белом море и Повенец на Онежском озере. В 1496 году основывается Вытегра в Южном Прионежье. Свирский край живет полной жизнью. Там, на западе конфликты, набеги, войны, а здесь глубокий тыл. Уже не отдельные деревеньки, а кусты деревень описываются в новгородских писцовых книгах. Существует куст деревень на Свири около порога Сиговец, общее название места - Подпорожье. Деревень здесь не меньше пяти.
Важины - тоже название куста деревень с центром в Важинском погосте, большом торговом центре. Деревни занимают всё устье Важинки, а сам Важинский погост с церковью располагался на мысу, на крутом повороте
реки, в двух километрах до впадения ее в Свирь. Здесь было два наволока, где вытаскивали, наволакивали суда на берег: "неметцкий наволок" с дворами чужеземных (немецких) купцов и "купетцкий наволок" с дворами русских купцов. И сейчас напротив Важинской церкви, которая стоит всё на том же месте, хотя и другая, растянулась вдоль берега деревня с названием Купецкое. Вот здесь и был "купетцкий наволок" 550 лет назад. Эти два названия наволоков - лучшая характеристика состояния края в те времена.
Был заселен весь четырехугольник между Важинкой и Пидьмой, Вачозером и Свирью. На берегах Пидьмозера густо стояли небольшие деревеньки. Из деревень Согинского куста в писцовых книгах упоминаются Сюрьга (на горе), Калеева гора и на крутом повороте Важинки (как в устье реки) Трошинское и Прошинское по обоим берегам. И хотя Гришино не упоминается, ясно, что заселен весь поворот реки и примыкающие к левому берегу холмы. Соответственно поля располагались или на холмах (горах), где теплее, или в низинах, на берегах, где холоднее (от реки). Люди пахали землю, били зверя, торговали. По большой воде вверх по Важинке и Пидьме поднимались купеческие лодки. Об этом говорят названия современных деревень: Киннаволок на Важинке и Волнаволок на Пидьмозере.
А деревни Согиницы пока что нет. Это название места у поворота реки. Река - это дорога. Других дорог нет. Сейчас вдоль Важинки идет асфальтовое шоссе, но асфальт заканчивается в восьми километрах от Важин - дальше щебенка. В 15 веке никакой дороги не было. По верху, по кряжу тянулась широкая тропа. Вдоль берега тропу проложить было нельзя, потому что ее заливала вода, стекавшая с кряжа. Но даже по кряжу, по тропе можно было пройти пешком, проехать верхом, но не на телеге. Использовались волокуши. И так полтыщи лет. Первая машина проедет в Согиницы в 1930-е годы.
Глухие северные места располагали к монастырской жизни. Строительство монастырей, начавшееся в 14 веке, продолжилось и в веке 15. За 100 лет на севере появляется 22 новых монастыря. Приходят монахи и на Олонецкий перешеек. Первый монастырь здесь основан в 1487 году Александром Свирским. Монастырь носит его имя - Александро-Свирский.
Основатель его - фигура легендарная. Годы его жизни 1449-1533. Долгожитель, как многие монахи. Он сын крестьянина с реки Оять, левого притока Свири. Где-то глухо упоминается, что он из вепсов. В молодости Александр постригся в Валаамский монастырь, затем долго жил отшельником. Монастырь он основал в 38 лет, а прожил 84 года. Александро-Свирский монастырь расположен в 70 километрах западнее Согиниц, в 10 километрах от Свири на границе с Карелией.
Александр Свирский - официальный святой русской церкви. У него было много учеников, которые разошлись в разные стороны и основали свои монастыри.
Сохранилась икона 16 века "Александр Свирский в житии". Большая икона: 198 на 154 сантиметра, 5 липовых досок. Портрет опоясывают в четыре ряда 128 миниатюр с сюжетами из жизни святого. Сюжеты эти - энциклопедия хозяйственной жизни 16 века. Икона была написана для Успенского собора Московского Кремля, а после эпохи советского безбожия найдена в музейных запасниках в 1970 году - музейщики сберегли.
Ученик Александра Свирского Никифор Важеозерский основал монастырь на Важозере. От Согиниц до тех мест километров 60, но это уже Карелия. Важинка не выпадает из Важозера, как многие думают. Она протекает мимо него в 15 километрах восточнее. Но из Важозера вытекает речка Важозерка, которая впадает в Рандозеро, из которого вытекает речка Рандозерка. Вот она и впадает в Важинку. Вот такая хитрая озерно-речная система на Олонецком перешейке.
Еще в начале 20 века из Важин в монастырь ходили по тропе по берегам рек через Согиницы. 100 километров за три дня пройти можно..
Позднее на перешейке возникают еще три известных монастыря: Таржепольский в Карелии (60 километров севернее Согиниц), Андрусово-Никольская пустынь на восточном берегу Ладоги и Вознесенский при выпадении Свири из Онежского озера. Вознесенский монастырь был основан уже в 16 веке, но упразднен в 1764 году. Он дал название поселку Вознесенье. Первые два хотя и известные, но не действующие и разоренные.
Можно прибавить и шестой монастырь - Яблоновский на Галдозере между Вачозером и рекой Челмой. До Согиниц по прямой 12 километров. Он был назван по имени порога Яблонский ниже деревни Мятусово. От монастыря даже названия не осталось. На его месте - деревня Ефремовская. А на карте так: Ефремовская (Монастырь).
В 15 веке основаны и другие известные монастыри русского Севера уже за пределами перешейка: Никольско-Медведский на месте нынешней Новой Ладоги, Кирилло-Белозерский на Белоозере. В нем в 1497 году поставлен каменный Успенский собор. Монастырь был мощной крепостью, которую шведы в начале 17 века взять не смогли.
В том же 15 веке монахи добрались и до Белого моря: знаменитый Соловецкий монастырь, северный вариант островного Валаамского монастыря, был основан на рубеже 1420-1430-х годов.
15 век - это кульминация монастырского строительства на севере, в котором отразилось освоение русскими сурового края. 15 век - это и начало борьбы крестьян против монастырей, которые постепенно захватывали крестьянские земли и становились крупными феодалами.
Не было монастырей только в Лопских погостах. Впрочем, в новгородский период в них и погостов не было. Лопские погосты - это название следующего, 16 века. Они занимали территорию современной Средней и Северной Карелии: южная граница - Заонежские погосты, северная - река Кемь, на западе финны, на востоке карельское Поморье.
В Лопских погостах жили саамы, которых карелы называли лаппи. Новгородцы переделали их на свой лад - лопь, а потом - лопари. Сложность была еще в том, что новогордцы называли лопью не только саамов, но и карел, не различая их.
В 15 веке лопари были оттеснены в глубь лесов карелами, а не новгородцами и обложены данью. Они вели оседлую жизнь, но у них не было не только городов, но и деревень. Отдельные дворы, разбросанные среди лесов и болот на больших расстояниях друг от друга, объединялись в волости. В одной волостке было от 2 до 4 дворов. Оъединялись они, разумеется, не сами, а новгородской, а потом московской властью. Саамы - самый близкий к природе народ, саамы - сама природа.
В соседнем карельском Поморье жило смешанное население - лопари, карелы, русские. У карел в это время еще существовали формы родового строя и общинного владения. Было пять карельских родов, но с падением Новгорода родовые отношения у карел были сломлены.
15 век заканчивается реформами Ивана 3.
В 1492 году был реформирован существовавший на Руси 500 лет римский календарь, принятый вместе с христиансством. Начало года было перенесено с 1 марта на 1 сентября. Летоисчисление по-прежнему велось от сотворения мира. Новый, второй календарь просуществует еще 200 лет, до реформ Петра 1.
14. Новгородские реформы Ивана 3
1478 год - присоединение Новгорода к Москве - это резкая граница между двумя эпохами в жизни людей Русского Севера. Присоединив Новгород, Иван 3 провел в новгородских землях настолько радикальные реформы, что жизнь в них потекла по другому руслу.
Сохранился материал двух переписей, проведенных в Новгороде в конце 1470-х - начале 1490-х годов и в 1495-1505 годах. На одну перепись уходило 10 и более лет. В первой переписи зафиксировано состояние северо-западных земель в конце новгородского периода, во второй - в начале московского. Есть что сравнить.
Территория
В 15 веке Новгородская феодальная республика занимала огромную территорию от Ливонии до Оби и превосходила по площади все остальные русские земли вместе взятые в два раза. Республика административно делилась на пять больших областей, называемых пятинами. Земли, прилегающие к северным морям (Двина, Мезень, Печора и Кольский полуостров) в пятины не входили и выделялись в особые округа, ибо были присоединены позднее, после образования пятин.
Эти пятины следующие: Водская (севернее Новгорода), Шелонская (западнее Новгорода), Деревская (юго-восточнее), Бежецкая (восточнее) и Обонежская (северо-восточнее Новгорода).
Обонежская пятина - самая северная, самая крупная и самая малонаселенная - простиралась от Присвирья до Беломорья. Пятина делилась на две половины - Нагорную, южную, и Заонежскую, северную. В 17 веке Заонежская половина выделилась в самостоятельный административный округ - Заонежские погосты (как Лопские погосты).
В Нагорной половине природные условия были почти такие же, как в Бежецкой и Деревской пятинах. Заонежская половина тяготела к северу: в нее входили бассейн реки Свири (кроме нижнего течения), Ладожско-
Онежский перешеек, земли вокруг Онежского озера и от Онежского озера до Белого моря. Так что название половины - Заонежская - неправильное. Она вся - Обонежская. Нижнее течение реки Свири входило в Нагорную половину.
Особую часть Заонежской половины Обонежской пятины составляли южные погосты, включая Согинский край, - самые бедные во всей новгородской земле. Дело в том что севернее Свири по середине Ладожско-Онежского перешейка проходит природно-климатическая граница. В этих погостах не было преимуществ ни Нагорной, южной половины, ни северной, промысловой части Заонежской половины. Здесь было даже малолюднее, чем в северном Прионежье. Высевали хлеба в южных погостах мало и дань платили самую низкую.
К этой неблагоприятной зоне относилось 7 из 17 заонежских погостов - 4 южнее Свири и Онежского озера и 3 севернее Свири на Ладожско-Онежском перешейке. По современной карте - это Подпорожский район Ленобласти, часть Южной Карелии и западная часть Вологодской области.
В южном Присвирье погосты: Ильинский Веницкий (Винницкий по-современному) по верховьям Ояти, Никольский Оштинский по Оште и Свири, Петровский Вытегорский по Вытегре и Рождественский Мегорский по Мегре.
Это земли вепсов.
В северном Присвирье, на перешейке погосты: Рождественский Олонецкий по Олонке, Воскресенский Важенский (Важинский по-современному) по Важинке и Рождественский Остречинский по Остречинке. Согинский край входил в Воскресенский Важенский погост. На современной карте Олонецкий погост - в Карелии, а два других в Ленобласти. Причем половина Остречинского погоста находится под водой Ивинского разлива, образованного плотиной Верхне-Свирской ГЭС. В погостах северного Присвирья смешивались русские, карелы и вепсы. Саамы уже смешались.
Двойное название погостов складывалось из названия церкви и из названия реки, то есть из названия прихода и из названия места. В Важенском погосте стояла церковь Вознесения, а осью погоста была река Важенка (позднее Важинка).
Слово "погост" происходит от слова "гость" - купец. Погостом первоначально называлось центральное селение какой-либо округи, где останавливались купцы и где велась торговля. Земли вокруг такого селения со временем превращались в административные округа - волости, а само селение в столицу волости. Так слово "погост" приобрело два значения: погост-селение и погост-волость. Названия погостов в Писцовых новгородских книгах - это названия волостей. Погост-селение - это народное название, а погост-волость - придумка власти. Волость и власть - родственные слова.
К концу 15 века погосты-селения уже утратили значение волостных центров и стали обыкновенными приходами в центральном селении погоста. А при Советской власти, позакрывавшей церкви, и приходы исчезли.
Я сижу у окна в своем доме в Трошинском, мимо проходит соседка Анна Ивановна и машет мне рукой: "На погост пошла!". Это она пошла в Согиницы, в магазин.
Деревни, входящие в волость, были очень небольшие - в 1-2 двора. Церковь надо было ставить одну на много деревень. Естественно, ее ставили в погосте-селении, вокруг которого теперь объединялась не только волость, но и церковный приход. Эта двойственность и отражена в названиях погостов. Позднее стали развиваться и другие значения слова "погост": погост - церковь и погост - кладбище при церкви. Моя мама покоится на погосте в Согиницах.
Погост-селение был крупнее рядовой деревнни. В нем обычно стояло 5-10 дворов семей церковников, а иногда и крестьян.
Через южные погосты Заонежской половины проходил очень оживленный в 15 веке путь из Новгорода по Волхову, Ладоге, Свири, Онежскому озеру и далее в Белоозерье и в Двинскую землю.
Население
Население новгородских пятин (без северных земель) по оценкам историков в конце 15 века составляло 520 тысяч человек. При площади пятин в 293 тысячи квадратных километров это дает среднюю плотность населения 1,8 человека на квадратный километр.
Населенность пятин сильно различалась: от 116 тысяч человек в Деревской пятине, до 85 тысяч в Обонежской. Наибольшая плотность - 7 человек на квадратный километр - была в районе Боровичей, наименьшая - 0,07 - в пограничном Заладожье, в Вытегорском погосте за Онежским озером и у Белого моря. Разница в 100 раз.
Вместе с Новгородом в республике было 9 городов - все крепости: столица и 8 форпостов, выдвинутых к границам. Города следующиме: Новгород (32130 человек), Старая Русса (10500), Яма (1433), Корела (1195), Орешек (1007), Ивангород (908), Ладога (640), Порхов (440) и Копорье (110 человек). Всего в городах проживало 48363 человека. Городское население - 9%. Поражают размеры Новгорода: по населенности он в три раза превосходит столицы скандинавских стран - Копенгаген и Стокгольм.
Дворов в новгородских городах было 7484. На один двор приходилось в среднем 6,5 человека. Показатель такой же, как в деревнях.
Жизнь в городе была, конечно, теснее чем в деревне. Раскопаны городские дворы Орешка первой половины 15 века. Семья ореховца в 5-6 человек занимала двор в 250 квадратных метров. Двор обносился частоколом, во дворе настилалась мостовая из бревен, а дом длинной стороной был обращен к улице. Дом одноэтажный, трехчастный, отапливаемая изба (сруб), пристроенные сени и холодная клеть. Раскопаны остатки десятка срубов. 3/4 из них квадратные в плане со стороной 4,5 метра. На одного человека приходилось 3-4 квадратных метра отапливаемой избы. В советское время городские семьи, живущие в такой тесноте, ставились в очередь на улучшение жилья.
В избах настилался пол, иногда ставились перегородки. Печь, обычно 1,8 на 1,5 метра, занимала угол избы. Судя по всему, в Орешке еще отапливались по-черному, закрытые русские печи с дымоходом появятся позднее.
Первое свидетельство благополучия людей в результате присоединения Новгорода к Москве - население между двумя переписями, за 20 лет, выросло: количество дворов на 19%, семей на 14%. Причем на оброчных, государевых землях прирост населения был выше, чем на помещичьих. Это важный и тревожный показатель.
Деревни были все еще очень небольшие: в среднем 2,6 двора в селении. Самые большие в Водской пятине - 3,2 двора, самые маленькие в Обонежской - 1,2. По всем пятинам однодворные деревни составляли 41%, двухдворные 30%, от 3 до 10 дворов 27%, более 10 дворов 2%. На всю республику было всего 18 деревень в 50 дворов и более.
На одном дворе не обязательно жила одна семья: женатые сыновья не успели отселиться или новосел с семьей попросил временного пристанища. Односемейные дворы составляли 62% всех дворов, двухсемейные 30%, трехсемейные 8%.Люди жили довольно тесно, средний показатель 6,2 человека на один двор. Как и в городах.
В Обонежской пятине было меньше всего населения - 85 тысяч человек - и больше всего территории. Однодворные деревни здесь составляли 83%, двухдворные 15%. На все Обонежье было две деревни в 5 дворов. В конце 20 века в самой удаленной деревне Согинского края, в Трошинском стояло 6 домов-дворов. На одну деревню 500 лет назад приходилось не менее 5 квадратных километров пространства, а среднее расстояние между деревнями было 4-5 километров. Без дорог.
В южной, малой Нагорной половине Обонежской пятины в 64 погостах проживало 64 тысячи человек, по 1000 человек на погост, а в северной, большой Заонежской половине в 17 погостах проживала 21 тысяча человек, по 1200 человек на погост. Всего в Заонежье было 3144 деревни. В среднем 7 человек на деревню.
Заонежские погосты - это огромные пространства незаселенных лесных массивов и болот. Даже в западной Шелонской пятине, древнейшем районе славяно-русской колонизации новгородского Севера с высокой плотностью населения, 90% всех земель занимали леса, болота и озера, 7% полевая пашня и 2% сенокосы. (Кстати, в современной Финляндии культурные земли тоже занимают только 9% территории страны). В Заонежье деревни стояли по берегам рек и озер, которые образовывали целую судоходную систему. По ней шла торговля с Новгородом, Поморьем и Двиной. Южный торговый путь шел по Свири через земли южных Заонежских погостов.
Сохранились Писцовые книги по четырем южным погостам - Вытегорскому, Оштинскому, Веницкому и Шунгскому. В конце 15 века населения в них было 5306 человек, а в начале 16-го - 6268. Прирост за 20 лет 18%. Количество
деревень увеличилось с 691 до 780. Дворов тоже стало больше: 956 против 777. Увеличилась и плотность населения: с 0,7 до 0,8 человека на квадратный километр. Для сравнения: в современном Подпорожском районе плотность населения чуть более 2 человек на квадратный километр, но это с райцентром.
Все эти численные увеличения надо записать в итог царствования Ивана 3.
Население составляли в основном пашенные крестьяне - 98%. Им принадлежало 935 дворов из 956. В 5 дворах жили церковнослужители, в 16 - прочие. Однодворные деревни преобладали.
Усредненный южный погост выглядит так: площадь 50 на 40 километров, на этой площади 175 крошечных деревень, в которых 195 дворов и 1200 человек населения. Собственно, это хуторская система. К таким деревням лучше всего подходит эстонское слово "мыза", что переводится на русский словом "хутор", которое тоже не русское и распространено на Украине, - наверняка, тюркское.
На один двор приходился один квадратный километр леса - именно леса, ибо беслесые участки - это точки в массиве леса. Между соседними деревнями-хуторами при равномерном их распределении должно быть чуть более одного километра. Но деревни стояли по берегам рек и озер. Людей окружал огромный дикий лес. Благодаря которому люди здесь и жили.
Землевладение
Еще до присоединения Новгорода к Москве крестьянское землевладение в новгородских пятинах было почти ликвидировано. В самом начале оно было общинным - сперва родовым, а когда род распался, территориальным. Оно называлось черным и в 15 веке сохранялось только в Подвинье, где бояре еще не успели расхитить все черные земли.
В Обонежье сохранялись пережитки черного землевладения: общине принадлежали угодья - лесные, сенокосные, рыбные, охотничьи, - а пашня и усадьба находились в индивидуальном пользовании крестьянских семей. Не было общинной обработки и общинной переделки земли.
После ликвидации Иваном 3 боярского землепользования боярские волости в Подвинье превратились в черные - земля перешла к крестьянам, они имели право продавать и покупать ее. Но в пятинах земля к крестьянам не попала.
До реформы Ивана 3 в новгородских пятинах было 2184 землевладельца: 2016 светских и 168 церковно-монастырских.
80% земледельцев владели 20% пахотных земель с участками от 3 до 150 десятин. Экономически это были беднейшие землевладельцы. Они не были способны к конной военной службе и были слабой опорой феодального государства. 3/4 из них владели мелкими вотчинами в 20-30 десятин (гектар) и ничем не отличались от зажиточных крестьян. Холопов имели немногие.
20% земледельцев владели 80% пахотных земель с участками более 150 десятин. А более половины всей пахотной земли Новгородской республики было сосредоточено в руках 60 семей. Эта верхушка и была настоящей властью в Новгороде. Но эта власть не имела опоры - здание покоилось на песке.
В Заонежских погостах до 1478 года 3/4 земель принадлежало боярам и 1/4 монастырям, церкви и новгородскому владыке (архиепископу). Самыми крупными владельцами были Борецкие. В трех погостах - Оштинском, Мегорском и Выгозерском - им принадлежало до 70% земель. А владыка владел 70% земель только в одном Олонецком погосте. Оставались еще и своеземцы, то есть крестьяне-землевладельцы, когда-то вышедшие из общины. Им в 17 заонежских погостах принадлежал 1% земель.
х х х
После присоединения Новгорода к Москве Иван 3 провел на Севере грандиозные и смелые реформы. Это были прежде всего реформы землевладения. Начались массовые конфискации земель. 87% земель сменили владельцев. Земельное могущество бояр, а отчасти церквей и монастырей было сломлено одним махом.
Из конфискованных земель 45% отошли в фонд государевых, оброчных, 36% отданы в поместья, остальные 19% - двору и монастырям. Так на северо-западе России появились помещики. Но это были уже не те вотчинники Великого Новгорода, 80% которых и на коня не могли наскрести и которые распоряжались своей землей как хотели.
Создание поместной системы - начало нового этапа аграрной истории России. Помещики - это прежде всего боеспособный корпус служилых людей. Помещики обязаны были нести воинскую, конную службу. На этих условиях им и жаловалась земля, причем не в абсолютное пользование. Продать ее помещик права не имел.
2000 помещиков, новых землевладельцев, получили земли на Северо-Западе. Из них 150 - послужильцы, иначе говоря, рядовые холопы, поверстанные в службу и наделенные землей. Помещик обязан был выставить одного всадника со 150 десятин земли. Около 80% помещиков могли выставить от 1 до 10 всадников и только 20% были в военном отношении немощными, то есть после реформы пропорции изменились на прямо противоположные. Военная мощь землевладельцев на Северо-Западе увеличилась в 4 раза.
Три пятины - Водская, Деревская и Шелонская - могли выставить более 1500 всадников. Вместе с крепостными гарнизонами такой отряд мог отразить первые атаки неприятеля до подхода главных сил из глубины страны. Говоря современным языком, были созданы пограничные войска запаса.
Поместная система затронула только южные пятины бывшей Новгородской республики и Нагорную половину Обонежской пятины. К северу от Свири в Заонежской половине и в Подвинье помещиков не было. В 1496 году земли в 17 заонежских погостах распределялись так: оброчные - 74%, новгородского владыки - 16%, монастырские - 9:%, своеземцев - 1%.
В Согинском крае жили свободные крестьяне, платящие оброк. Им даже в армии не надо было служить.
Боярские земли Иван 3 конфисковал почти полностью и не возместил почти ничего (национализация, по-современному); монастырские земли он конфисковал наполовину, но часть их возместил другими землями; земли новгородского владыки (архиепископа) он почти не тронул; и совершенно не подверглись конфискации земли своеземцев - старинных новгородских мелких землевладельцев, которые составляли половину светских землевладельцев в бывшей Новгородской республике. Из них только 2% владели участками более 150 десятин земли (150 гектаров), и только эти 2% и могли выставить по одному всаднику. Землю они обрабатывали преимущественно сами. Один холоп приходился в среднем на 7 своеземцев. Таким образом, мелкое землевладение в новгородских землях было не тронуто.
