Развитие рабочего движения

япония коммунистический партия правительство

Большую роль в развитии рабочего движения в Японии сыграло образование в 1921г. Японской федерации труда, в которой значительное влияние имели левые элементы. В октябре 1922 г.

Осенью 1921 года произошли вооружённые столкновения рабочих с полицией в Кобе (на верфях Кавасаки и Мицубиси). Рабочие требовали свободы вступления в рабочие союзы, организации заводских комитетов, увеличения зарплаты, 8-ми часового рабочего дня.

В 1922 году первомайская демонстрация рабочих порта, cудостроительных и машиностроительных предприятий в Токио, Осаке и других городах проходило под лозунгом «Вон из Сибири!».[6, c. 178] Вслед за рабочими поднялось и крестьянство. Японские историки крестьянского движения считают, что в 1922 году совершился поворот крестьянского движения в сторону участия в политической борьбе. Движение приобрело столь серьёзный характер, что на заседании парламента осенью 1922 года министр торговли и промышленности для успокоения землевладельцев заявил, что правительство осознаёт всю важность аграрного вопроса и что против «смут» будут приняты меры. В 1920 году произошло более 400 аграрных конфликтов, в 1921 г. число их стало приближаться к 1700. Японское министерство земледелия пыталось представить их как явления чисто экономические. В действительности крестьяне выдвигали и политические требования. Инициаторами выступлений крестьян в ряде случаев являлись и солдаты, вернувшиеся из Сибири, а также рабочие, возвращавшиеся в деревню от безработицы.

Борьба рабочих и крестьян оказывала воздействие на демократически настроенную часть мелкой буржуазии, жестоко страдавшую от кризиса. Требование введения всеобщего избирательного права находило поддержку и среди других слоёв народа. Буржуазия добивалась усиления своего влияния на монархическое правительство. Народ требовал прекращения интервенции и возвращения японских войск с российского Дальнего Востока. Эти требования поддерживались не только рабочими и крестьянами, но и некоторой частью буржуазии. Оппозиционная буржуазная партия Кэнсэйкай, представлявшая торгово-промышленные группы неоднократно выдвигала требования вывода Японских войск из Сибири.

Многие буржуазные газеты откровенно указывали на опасность конфликта с ДВР и с Советской Россией из-за оккупации Сибири. «Миролюбие» некоторой части Японской буржуазии объяснялось заинтересованностью в сбыте своих товаров на русском рынке и сырье (уголь, нефть, железная руда) для развития промышленности. Пока были надежды, что Россия разваливается, что она, подобно Китаю, будет разделена на «зоны влияния» между мировыми державами, японская буржуазия поддерживала планы насильственного захвата сибирский территорий. Затем, с изменением обстановки, активно пропагандировался курс на «покупку» сибирских земель. Печать не менее горячо поддерживала идею проникновения в экономику Сибири. [6, c. 163]

Развитие рабочего движения способствовало распространению марксистских идей. Прогрессивные представители интеллигенции начинают активно участвовать в борьбе рабочего класса. Один за другим в Японии возникают кружки и общества, которые ставили своей целью пропаганду социалистических идей, борьбу за демократизацию общественной жизни страны.

В эти годы в Японии возникал ряд студенческих, интеллигентских групп, объединявших в своих рядах сторонников различных направлений - социал-демократизма, анархизма и марксизма. Они не имели чётко сформулированных программ и ясных целей. Среди этих групп Синдзинкай и Гёминкай выделялись наибольшим количеством сторонников марксизма, а также своими связями и революционными сторонников марксизма, а также своими связями с революционными группами в профсоюзах.

В 1918г. при Токийском императорском университете было создано «Общество нового человека» (Синзинкай). Общество через свой журнал «Демократия» призывало создавать задачи демократического движения с повседневной борьбой рабочего класса. Оно признавало необходимость сочетания экономической и политической борьбы пролетариата. Это общество в начале 1919 года создало Лигу рабочих в Рабочее - студенческое общество. Общество и лига активно участвовали в борьбе рабочих за улучшение их положения, в движении трудящихся за всеобщее избирательное право и другие демократические реформы. [6, c. 168]

В 1920 году возникло «Общество пробуждения народа» (Гёминкай), состоящее из профессоров и студентов Токийского университета Васэда. В общество вошёл и рабочий - металлист Ватанабэ ставший впоследствии одним из вождей Японской компартии. Гёминкай был создан в результате раскола Демократической лиги, незадолго до этого основанной известными прогрессивными учёными Оямо Икуо и Китадзава Синдзиро. Лига ограничивалась проведением лекций и докладов и участвовала в демократическом движении за всеобщее избирательное право. Левое крыло демократической лиги как раз и организовало социалистическую студенческую организацию Гёминкай. Синдзинкай и Гёминкай организовали совместные выступления рабочих и прогрессивных кругов интеллигенции.