Расцвет ахейской цивилизации (XV- XIII вв. до н.э.): социально-экономическое и политическое развитие

Расцвет цивилизации ахейской Греции наступает в XV – XIII вв. до н.э. Центром этой цивилизации была Арголида. Расширяясь, она охватила затем весь Пелопоннес, Среднюю Грецию (Аттика, Беотия, Фокида), значительную часть Северной Греции (Фессалия), а также многие острова Эгейского моря. Важнейшую роль в жизни общества играли дворцы (в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Фивах, Орхомене, Иолке). Ахейские дворцы резко отличаются от критских: все они представляют собой мощные цитадели.

Основой экономической структуры ахейского общества было дворцовое хозяйство, которое включало большие ремесленные мастерские – по переработке сельскохозяйственных продуктов, прядильные и швейные, металлургические и металлообрабатывающие, изготовлявшие орудия труда и оружие. Дворцовое хозяйство контролировало ремесленную деятельность на всей территории,- под особо строгим контролем находилась металлообработка.

Владельцем земли, как следует из документов пилосского архива, являлся дворец. Все земли делились на две категории, находившиеся в частном владении и общинные. Самый низший слой общества составляли рабы, но их было относительно немного, и принадлежали они в основном дворцу. Рабы различались по своему положению, и между рабами и свободными отсутствовала четкая граница. Важную социальную группу составляли формально свободные общинники. Они имели свои участки земли, дом, хозяйство, но зависели от дворца экономически и политически.

    Микенская цивилизация управлялась военной аристократией. Господствующий слой включал в первую очередь развитый бюрократический аппарат – центральный и местный. Во главе государства стоял царь-жрец («ванака»), обладавший политическими и сакральными функциями. Царь-жрец сам совершал сложные религиоз­ные обряды, являясь верховным жрецом. Основная священная функция царя-жреца заключалась, как позволяют заключить некоторые устойчивые религиозные традиции, в сохранении «священного порядка в природе»: с жизнью царя ассоциировалась жизнь природы, ее порядок и отправления.

Каждый дворец представлял собой центр самостоятельного государства; между ними часто возникали военные конфликты. Это не исключало возможности временного объединения ахейских царств. У ахейцев существовала экономическая зависимость иных вождей от народа, в почете были ораторы, а сила публичного слова имела большое влияние на принятие решений. Микенское общество далеко не однородно по своему составу: в нём различаются люди знатные и простые, кроме свободных есть рабы; в среде свободных наблюдаются различия по роду занятий и состоянию; взаимные отношения между господами и рабами носят на себе печать патриархальной близости и простоты; в отношениях мужчины и женщины замечается больше равноправности, чем это было в более позднее историческое время.

Троянская война (1240-1230 гг. до н.э.) и ее влияние на последующую историю греческих племен.

Одно из крупнейших военно-политических событий конца II тысячелетия до н.э. – война объединившейся под главенством Микен ахейской Греции против Трои – центра сильного государственного образования, расположенного в северо-западной Малой Азии, на побережье Геллеспонта (совр. Дарданеллы).

Троянская война длилась 10 лет – с 1240 г. до н.э. до 1230 г. до н.э.

Троянская война оставила глубокий след в памяти древних греков, ее главные события послужили сюжетом греческого эпоса, великих поэм «Илиада» и «Одиссея», ставших шедеврами мировой культуры, написание которых приписывается поэту Гомеру. Её реальной причиной могло послужить торговое соперничество между Троей и союзом микенских царей. Гомер рассказал, как город Троя был разрушен ахейцами после многолетней осады. Причиной войны послужило похищение троянским царевичем Парисом жены спартанского царя Минелая Елены. Случилось так, что три богини — Гера, Афина и Афродита — обратились к юноше с вопросом, кто из них самая прекрасная. Афродита пообещала царевичу любовь самой красивой женщины в мире, если он назовет её. Парис признал Афродиту прекраснейшей, и Гера и Афина затаили на него злобу.

Самая красивая женщина жила в Спарте. Она была так прекрасна, что все греческие цари хотели взять её в жёны. Елена выбрала Менелая, брата Агамемнона, царя Микен. Важнейший результат изнурительной Троянской войны – уничтожение сильного Троянского царства. Победители греки-ахейцы развивали свой успех и начали активную колонизацию эгейского побережья Малой Азии. Ахейцы обратили свои взоры на богатые царства древнего Востока, в частности на соседнее Хеттское государство, богатые города Сирии и Финикии, сказочный Египет. После разгрома могущественной Трои ахейские вожди посчитали момент подходящим для прямого завоевания этих стран. Ахейские вожди сформировали обширную коалицию так называемых «народов моря» и огнем и мечом прошли по Хеттскому царству, которое было уничтожено и кануло в Лету истории, а также по богатым городам Восточного Средиземноморья.

Стоит сказать, что войны ослабили ахейские государства и способствовали угасанию цивилизации, которая пала под ударами греков-дорийцев, спустившихся сюда с юга полуострова в XII в.