Повседневная мужская одежда

Тема 14. Народный быт XVII-XVIII веков

Традиционные промыслы.

К XVIII в. в нашем крае получили развитие многочислен­ные ремесла и промыслы. Во многих селах крестьяне изго­товляли бытовую глиняную посуду. Простая по технике ис­полнения, с незамысловатыми узорами, она служила не толь­ко в хозяйственных целях, но и украшением дома. Разнооб­разны были деревянные изделия: посуда, мебель, декоратив­ные детали быта. В селах Моршанского уезда мастера вырезали из дерева объемные изображения святых, которые затем раскрашивались, делали украшенные причудливой резьбой иконостасы. Моршанская деревянная скульптура - самобытное явление народной культуры, так как по официальным канонам православной церкви круглая (объемная) скульптура в храмах не допускается.

Моршанская деревянная скульптура XVIII в.

 

В ряде сел жители занимались до­машним ковроткачеством, плетением корзин, вязанием. Все это украшало крестьянский быт, разнообразило жилище; часть продукции поступала на продажу.

Жилище.

В XVII – XVIII веках быт крестьян и горожанв Тамбовском крае еще ма­ло отличались друг от друга. Большинство домов строилось из дерева. Каменное зодчество в городах зародилось только в XVIII в., причем первоначально было представлено лишь православными храмами и казенными зданиями. Крайне немногочисленные жилые каменные постройки, принадлежащие дворянам и купцам появились лишь во второй половине  XVIII в.

Крестьянские избы состояли из сруба, сбитого из сосно­вых, реже дубовых бревен. Крестьянский двор, кроме избы, имел клеть (неотапливаемую часть дома, где хранились домашняя утварь) и  разнообразные хозяйственные постройки (погреба, овины и т.п.). К дому обязательно примыкал огород.

Большинство изб имело площадь в 20-40 кв. м, что равняется современным одно-двухкомнатным квартирам. При этом немалое место занимала печь. Но самое главное, в таком доме жило не два-три, как сейчас, а в среднем 8 человек.

Небольшая изба являлась главным жизненным пространством семьи, особенно в зимнее время, поскольку это была единственная отапливаемая постройка. Крестьянам приходилось не менее четырех месяцев в году держать здесь домашнюю птицу и молодняк скота, чтобы защитить их от холода. В очень сильные морозы в избу загоняли и взрослую скотину.

Избы топились по-черному и не имели дымоходов. Дым выходил через специальное дымовое окно или отверстие. Внутреннее убранство изб отличалось простотой и незамысловатостью. У печи размещались полати. Вдоль стен ставили широкие лавки для сидения, которые одновременно служили и постелью. Каждая изба имела «красный» или «святой» угол с иконами. Здесь же стоял стол. Окна располагались в верхней части стены и зимой закрывались пленкой из бычьего пузыря. Кре­стьянское жилище освещалось лучиной, которую вставляли в святец или специальную щель в стене.

В крестьянских семьях воздух был спертый от помета животных и птиц. Стены и потолок покрывал толстый слой сажи и копоти. Дым - особенно по утрам, когда разжигали печь, - заполнял верхнюю часть избы. По вечерам копоть от лучины выедала глаза. Земляной пол всегда был сырой, а весной и осенью представлял собой грязь. В XVIII в. только в от­дельных селах появились дома с подвесными потолками, а глинобитные или земляные полы стали заменять деревянны­ми.

Редкие крестьянские дома имели еще и горницу - пристройку к избе без спальных полатей. Еще реже в крестьянских дворах было по две жилых избы.

Народный костюм.

Народный костюм — яркое явление в культурно-бытовой жизни крестьян. Его характерной чертой является устойчивое сохранение традиций.

Крестьян­ский костюм отличался простотой, удобством, а в определенном смысле  и изяществом. Для его изготовления использовались льняные и конопляные ткани, шерсть. Для от­делки зимней одежды применяли шкурки белок, зайцев, лис, медведя, бобра. Некоторые виды зимней одежды выделывали из овчины.

Мужская летняя одежда состояла из рубахи и портов. Штаны или порты завязывались тесемкой и считались при­надлежностью женатого мужчины. Парни иногда до самой женитьбы щеголяли без портов, в одних рубахах.

Верхняя одежда была бо­лее разнообразна: армяки, свиты, зипуны, кафтаны, шубы. Головной убор состоял летом из войлочной шляпы (называвшейся «валенок»), зимой — из суконной или меховой шапки, подбитой изнутри бараньим мехом. Обувью служили плетеные из лыка лапти, сапоги из различных сортов кожи и валенки.

Повседневная мужская одежда