Глава третья. Взгляд со стороны

Ещё немного мучений

Лилит можно рассматривать как точку, показывающую, в каких областях нашей Кармы мы будем использовать только негативный опыт восприятия и реагирования в связи с пришедшей проблемой. Можно сказать, что она рассказывает о способе решения каких‑либо задач, при котором будут применяться в основном только отрицательные качества нашей натуры либо отрицательный опыт инкарнаций. Такой опыт, если рассматривать его как некое тонкое вещество, состоит всегда только из низкочастотных качеств. Это всевозможные страхи, агрессия, тяжёлые состояния, а также гордыня, злость, зависть и прочее, о чём так не хочется говорить любому добропорядочному представителю земной Кармы. II, что интересно, соприкоснувшись с этим опытом, человек никогда нс поймёт, откуда пришёл безотчётный страх, неудовлетворение либо немотивированная агрессия. Иногда, воспринимая свою реакцию на какое‑либо событие как вынужденную, спровоцированную внешней реальностью, человеку невдомёк, что он сам вызвал к активности залегающие в его подсознании очень древние и очень тяжёлые программы.

Часто проблемы, предлагаемые Лилит, вызывают в нас раздражение, неуверенность, невозможность адекватно отреагировать на них, быть объективным, правильно оценивать себя. Здесь фиктивная точка, образно говоря, «выкапывает» из нашего подсознания исковерканный поколениями Предков опыт, оформленный в виде заведомо неправильного способа восприятия и реагирования. После чего пришедшая задача, на которую мы воздействовали таким опытом, естественно, будет вызывать в нас агрессию, бессознательный езрах и непонимание того, что этот страх, агрессия, эмоциональный негативный всплеск порожден нами самими и «вышел из нас». Это и есть провокация Лилит, предлагающая нам определенный уровень восприятия и реагирования, после чего мы вынуждены получать ответную реакцию Мира, которой не ожидаем.

Когда мы соприкасаемся с задачей, пришедшей «от Лилит» по теме её дома, надо понимать, что сама по себе задача не является носителем искажения, ибо в нашем Мире любая задача всегда универсальна по смыслу. Здесь именно наложение на неё нашего тяжёлого опыта и конкретного уровня восприятия и реагирования может сделать задачу искаженной и, соответственно, затем негативно воспринимаемой нами же самими. Более того, такая искажённая задача обязательно породит множество дополнительных неприятностей, ибо будет вызывать из нашего же подсознания всё больше и больше отрицательного опыта, соответственно, неадекватных реакций и затем тяжёлой обратной связи в виде реакции внешнего Мира. Собственно, Лилит нам и показывает, какие именно задачи, проблемы, ситуации, события могут оказаться неправильно воспринимаемыми нами, какие проблемы вызовут из нашего подсознания страх, агрессию, либо явятся причиной глубокой депрессии. Фиктивная точка обозначает свои владения через темы своего дома, и надо сказать, что в этих владениях хозяйничают низкочастотные эмоции, страхи, всевозможные комплексы. Это всегда программы, от которых мы почти полностью зависим, поскольку при обозначении себя они стараются опередить наше сознание и нашу способность своевременного обнаружения их. Более того, они предлагают некий негативный глубинный опыт, обозначенный на внешнем уровне в виде вынужденной реакции, т.е. такого способа реагирования, который нами воспринимается как единственно верный. Таким образом, Лилит уводит от возможности многовариантного решения проблем, она зацикливает нас на одном способе решения задачи и заставляет нас использовать только его. Для этого она применяет бессознательные страхи, неосознанные действия, неуверенность, гордыню, зависть, злобу, ненависть. И нс надо думать, что мы полностью освободились от этих состояний. У каждого из нас в подсознании живут эти программы. Просто у одного они более выражены на внешнем уровне, т.е. на плане проявления Души в потоке Времени, у другого же они замкнуты в жёсткие рамки представлений о долге и порядочности. В любом случае с ними надо разбираться и не откладывать в «долгий ящик» следующего воплощения.