Как управлять событиями

Человек постоянно преувеличивает опасность. Её он видит всюду. Чувство удовольствия в некоторой степени компенсирует ему чувство опасности. Если человек теряет чувство удовольствия в жизни, во многом он теряет и желание жить.

«Жить значит получать удовольствие», - древнее изречение эпикурейцев. Удовольствия жизни держат людей на плаву.

«Жизнь - это страдания», - сказал Будда в своём пессимистическом Учении. И он предложил уничтожить желания как главный источник страданий.

Но желания несут нам информацию от Жизненного Потока. Разорвать канал связи с Жизненным Потоком означает быть без будущего, не предполагать о развитии, не общаться. Даже не любить. Это означает уйти в угасание – в нирвану.

Удовольствие - это эхо красоты. Это отражение или проекция законченности природы, её совершенства, её Глобального Человеческого Критерия.

Пророчества почти всегда негативны, предупредительны. Своим негативизмом они отталкивают Человека от низменного и заставляют улучшать свою жизнь.

Если ничего не предпринимать, то они исполняются. Положительных пророчеств практически нет. Противостоять негативу сложно, трудно, иногда невозможно. Опыт предупреждений - знаковых и логических - говорит о том, что они заранее дают знать о негативном результате задуманного решения. Можно изменить решение и остаться на том же уровне, а можно пойти напролом и больно удариться. Преодолеть возникшее желание можно, хотя и трудно и не всем это удаётся. В случае преодоления человек восходит на другой, более высокий уровень.

Человек выживает в любых условиях. Это происходит от воли к жизни, которая по силе воздействия значительно превосходит волю среды, ведущую к его смерти. Судя по результатам жизни, воля к ней ведёт человека в самых негативных, катастрофических ситуациях. Поэтому, если говорить о пророчествах и о их силе, необходимо иметь в виду прежде всего моменты концентрации человеком воли. Однако, не обязательно прилагать для этого какие-то колоссальные усилия. Некоторым даётся изначальная способность владеть волей.

Процесс концентрации воли всегда относился к неким тайнам человеческого общения. Общения - с кем? С тем природным, что нас окружает. Именно поэтому можно сказать, что сознание человека - это управляемый магнит способностей.

Человек - это структура, включающая в себя и материю, и сознание, и волю, собранные в почти точечном образовании - в его теле. Но человек сконцентрировал в себе и силу, которая может быть представлена как сила преобразования материи, сила влияния на других людей и сила привлечения в себя способностей Природы, скрытых от явного проявления в материальном мире.

О привлечении каких способностей можно говорить? Прежде всего, о тех, что привносят в человека интерес, например, умение заглядывать в будущее. Но такая способность чревата для слабонервных страхом разрушения, смертей, ужасов катастроф. Значит, природа нас, несовершенных, уберегла от стрессов знания? Может быть, оно так и есть. Потому что страх убивает человека сильнее всего.

Поэтому часто задаётся вопрос; «Зачем пророчествовать, если это занятие так опасно?»

Но ведь можно поставить задачу изучения возможности пророчеств так, чтобы целью приобретения или развития этих способностей было не просто подсмотреть, что нас ожидает в будущем, а другое, более существенное - программирование будущего.

Тут же сразу слышу насмешки о том, что будущее изменить нельзя - как пророк увидел его, так оно и будет реализовано. А поскольку негативного будущего в пророчествах много, значит, и негатива в результатах будет предостаточно.

Я могу согласиться с ними, если не приму к руководству принцип природы о постоянном и неотвратимом восхождении по смыслам, принцип, согласно которому позитивное преобладает над негативным. Негативное ярче, чем позитивное, влияет на наши органы чувств.

Могу согласиться в том, что одной жизни может не хватить для позитивного воплощения воли к жизни. Но тем не менее она, то есть природная воля к жизни, несмотря ни на какие разрушения всё равно создаст позитив, синтезируя его из того, что нам пока не дано пощупать, но о чём мы уже давно догадываемся. Давайте честно ответим себе на вопрос: неужели же миром движет только разрушение? Но откуда же тогда берётся все то, что разрушается? Из рога изобилия, из Бесконечных Источников? Почему же оно не только не скудеет, а все более преумножается?

Соответствие материальных благ и знания – одно из условий адекватного мира Человека.

Есть суфийская замечательная притча о Ходже Насреддине, в которой он отвечает на вопросы любопытного. Любопытный пришел к мудрецам и попросил их ответить на несколько вопросов.

- Однако, - сказали мудрецы, - за городом пашет землю Ходжа Насреддин. Лучше его никто тебе не ответит. Иди к нему.

Пошел любопытный за город. Видит, действительно пашет землю человек. Он спросил:

- Если ты Ходжа Насреддин, можешь ли ты ответить мне на несколько вопросов.

- Да, - ответил ему землепашец, - я Ходжа Насреддин. А что ты можешь дать мне взамен?

- У меня корзина гранатов. Если хочешь, бери их.

- Хорошо, - согласился Ходжа Насреддин, - вместе с каждым твоим вопросом я буду получать один гранат.

Любопытный задал столько вопросов, сколько у него было гранат, и удивился:

- Но у меня есть еще вопросы!

- Хорошо, - сказал ему ходжа Насреддин, - приходи, когда у тебя появятся еще гранаты.

Что означает эта притча? Кто-то скажет: «Будут гранаты и желание отвечать на вопросы появится? Думается, что вопросы, прозвучавшие из уст любопытного, не были необходимыми для его выживания. Любопытство лучше всего удовлетворять, когда имеется, что кушать. Тело первично в этом. Прежде всего, надо выжить, а потом уже получать ответы от мудреца. Иначе ведь они могут и не пригодиться».

Может быть, ближе всего к ответу на вопрос «Что есть главное в этой притче?» следующее: количество вопросов о мире пока что значительно больше любого количества гранат на свете. Эта истина стоит того, чтобы для её познания заплатить всеми гранатами. Мир значительно более широк, чем кажется даже мудрецу.

Мудрец - это пророк, прежде всего, природных действий. Чтобы воплотить в материю предсказанное, нужно иметь средство для этого. Но материальное средство наращивается постепенно, осмысливанием уже известного. Это движение пошагово. Нельзя человеку дать некие сведения о его возможностях, которые он не только не поймет, но не будет знать, как ими вообще распорядиться. Иначе он взорвёт себя, нажав не ту кнопку. Нас постоянно оберегают Высшие Силы от передачи нам подобных сверхспособностей. Но человек любопытен настолько, что он уже сам начал обуздывать тигров: электричество, ядерные силы, генную инженерию, трансплантацию.

Удивительно то, что Человек, прекрасно зная, что оружие направлено на уничтожение его самого, всё равно, прежде всего, творит его, оружие, а уже потом – противоядие. Ведь рано или поздно оружие всё равно будет применено. Почему в Человеке присутствует такая близорукость, дикость, варварство?

На это, беря во внимание слабую духовность людей, можно было бы ответить так: любой негатив, проявляющийся в Природе, укрепляет самого Человека, как укрепляет вообще любое проявление Жизни. Задача Природы по эволюции Человека пока что, видимо, далеко не решена. Иммунитет Человека пока что слабее, чем хотелось бы нашим Создателям. И только поэтому они допускают в разуме Человека перевес в опережающей реакции на негатив с позитива.

Учитывая это, можно предположить, что духовность людей, их иммунитет биологический и иммунитет общественный связаны при этом значительно более сильно, чем считается. Ибо решение о разработке новых видов оружия, в том числе и биологического, отравляющих веществ, принимается только как меры по предупреждению внешней агрессии. То есть при этом совершенно не просматриваются людьми следствия такого решения на уровне потери духовности или же даже прекращения жизни цивилизации. Иначе говоря, общество в своей высшей власти не мудро.

Можно ли управлять событиями? Без сомнения, можно. Так почему же тогда мудрецы не управляют миром? - спросит почти каждый. И ошибётся. Потому что мудрецы на самом деле управляют миром, влияя на людей своей мудростью и делая их этим выше и лучше, чище, умнее, способнее и могущественнее.

- Ну а твоя парадигма даёт тебе или другому возможность достаточно осмысленно получить некие сверхспособности? - такой вопрос я могу услышать от многих. - Так это или нет?

Да, это так. Можно без больших затрат как бы очистить то, что оказалось за многие годы адаптации к более низменному миру спрятанным под наслоениями привычек, невнимания, бездумья. Можно получить возможность пророчествовать почти в любое время. Можно использовать это в своей жизни. Вопрос: зачем?

Та практика жизни, которую проповедую я, касается, прежде всего, людей больных, а потом уже и совершенствования здоровых.

И Е.П. Блаватская и Е.И. Рерих умерли от сильнейших болей. Говорить об эвтаназии тогда было не принято, хотя от их желания зависело, страдать или не страдать. На Востоке с древних времён известен метод ухода из жизни путём голодания, которое освобождает человека от болей и непереносимых страданий.

Сейчас же я хочу сказать о другом: о том, что невозможность управления своей сверхвысокой чувствительностью почти всегда делает человека абсолютно беспомощным перед лицом сколько-нибудь серьёзного заболевания. Мне удавалось вывести таких людей на уровень, при котором они могли самостоятельно манипулировать своими энергиями и смыслами с тем, чтобы сначала снизить, а потом совсем и изжить свои боли.

Это достигалось по нескольким каналам передачи им смысловой информации: обычное обучение новым для них приёмам, обучение логики рассуждения, выводящей их в самые высокие сферы смысла, и та практика, с помощью которой они могли действительно стать хозяевами положения. Без моего руководства было бы невозможно последнее. Первые же две возможности они могли почерпнуть из моих книг.