2020-06-10
71
16. Kostelianez В. Menschen aus Krushilicha // Wera Panova. Menschen aus Krushilicha. Berlin, 1949.
17. Горький и проблема творческой индивидуальности писателя // Горький и вопросы советской литературы. Л., 1956. С. 3 – 54.
18. Русский очерк // Русские очерки: В 3 т. Т. 1. М., 1956. С. 5 – 80.
19. Составление и подготовка текста // Русские очерки: В 3 т. М., 1956. (Совместно с П. А. Сидоровым).
20. Подготовка текста и примечания // Тынянов Ю. Избранные произведения. М., 1956. С. 771 – 806.
21. Традиции боевого жанра: Об одном противопоставлении // Пути советского очерка: Сб. Л., 1958. С. 3 – 98.
22. Проза Тынянова: Вступительная статья // Тынянов Ю. Соч.: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1959. С. V – LX. То же. М., 1994.
23. Примечания // Тынянов Ю. Соч.: В 3 т. М.; Л., 1959. Т. 1. С. 521 – 553. Т. 2. С. 527 – 543. Т. 3. С. 557 – 589. То же. М., 1994.
24. Подготовка текстов и примечания // Григорьев Ап. Избранные произведения. Л., 1959. С. 519 – 588. (Библиотека поэта. Большая серия).
25. Иван Бунин — поэт // Бунин И. Стихотворения. Л., 1961. С. 5 – 82. (Библиотека поэта. Малая серия).
26. Подготовка текста и примечания // Бунин И. Стихотворения, Л., 1961. С. 477 – 498. (Библиотека поэта. Малая серия).
27. Поэзия Аполлона Григорьева // Григорьев Ап. Стихотворения и поэмы. М.; Л., 1966. С. 5 – 86. (Библиотека поэта. Малая серия).
28. Подготовка текста и примечания // Григорьев Ап. Стихотворения и поэмы. М.; Л., 1966. С. 377 – 401. (Библиотека поэта. Малая серия).
29. Описательный жанр?.. Нет! // Пути к художественной правде: Статьи о современной советской прозе. Л., 1968. С. 296 – 339.
{498} 30. Ход истории и путь героя // Тынянов Ю. Кюхля. Смерть Вазир-Мухтара. Л., 1971. С. 744 – 762.
31. Примечания // Тынянов Ю. Кюхля. Смерть Вазир-Мухтара. Л., 1971. С. 763 – 782.
32. История и мир художника // Тынянов Ю. Кюхля. Рассказы. Л., 1973. С. 3 – 22.
33. Примечания // Тынянов Ю. Кюхля. Рассказы. Л., 1973. С. 515 – 556.
34. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. Л., 1974. С. 473 – 499.
35. [Послесловие] // Тынянов Ю. Пушкин. Л.: Художественная литература, 1974. С. 551 – 555.
36. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. Л.: Художественная литература, 1974. С. 556 – 580.
37. Послесловие // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Л., 1975. С. 445 – 457.
38. Примечания // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Л., 1975. С. 461 – 477.
39. [Послесловие] // Тынянов Ю. Пушкин. Л., 1976. С. 473 – 77.
40. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. Л., 1976. С. 478 – 499.
41. Драма истории и ее герои: Вступ. статья // Тынянов Ю. Избранное. Кишинев, 1977. С. 3 – 20.
42. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. М., 1981. С. 588 – 607.
43. Примечания // Тынянов Ю. Кюхля. Рассказы. М., 1981. С. 529 – 557.
44. Драма истории. Судьбы героев // Тынянов Ю. Кюхля. Смерть Вазир-Мухтара. М., 1981. С. 3 – 14.
45. Примечания // Тынянов Ю. Кюхля. Смерть Вазир-Мухтара. М., 1981. С. 441 – 485.
46. Послесловие // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Сюжет «Горя от ума». М., 1981. С. 576 – 587.
47. Примечания // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Сюжет «Горя от ума». М., 1981. С. 589 – 607.
48. Примечания // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. М., 1983. С. 480 – 495.
49. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин: В 2 т. М., 1983. Т. 1. С. 225 – 240. Т. 2. С. 201 – 208.
50. Драма «На дне»: ее сюжеты, мотивы и темы // Русский театр и драматургия начала XX века. Л., 1984. С. 3 – 24.
51. Послесловие // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Краснодар, 1984. С. 429 – 438.
{499} 52. Примечания // Тынянов Ю. Смерть Вазир-Мухтара. Краснодар, 1984. С. 439 – 447.
53. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. М., 1984. С. 414 – 426.
54. Чеховские катастрофы // Чехов и театральное искусство Л., 1985. С. 65 – 96.
55. Драма истории, ее жертвы и герои // Тынянов Ю. Соч.: В 2 т. Т. 1. Л., 1985. С. 5 – 30.
56. Примечания // Тынянов Ю. Соч.: В 2 т. Л., 1985. Т. 1. С. 506 – 540. Т. 2. С. 418 – 435.
57. Послесловие // Тынянов Ю. Пушкин. М., 1987. С. 540 – 543. Тоже. М., 1988. М., 1990.
58. Примечания // Тынянов Ю. Пушкин. М.: Московский рабочий, 1988. С. 550 – 573.
59. Проблема действия в теории драмы Г. Э. Лессинга // Лидия Аркадьевна Левбарг. Из научного наследия. Статьи учеников и коллег. Воспоминания о ней. СПб., 1997. С. 183 – 201.
60. Примечания // Тынянов Ю. Восковая персона. Избранное. СПб., 2001. С. 535 – 572.
Журнальные статьи
61. На открытых дорогах: «Кружилиха» В. Пановой // Знамя. 1948. № 7. С. 162 – 172.
62. Спор о человеке [пьеса М. Горького «На дне» во МХАТе. 1902 г.] // Нева. 1968. № 3. С. 165 – 177.
63. Плодотворный конфликт // Нева. 1969. № 3. С. 161 – 171.
64. Драматургия «Горя от ума» // Нева. 1970. № 1. С. 184 – 191.
65. Рывком и по-своему // Нева. 1970. № 12. С. 172 – 182.
66. Разгадывая «Бесприданницу» // Нева. 1973. № 4. С. 185 – 197.
67. Еще раз о «Ревизоре» // Вопросы литературы. 1973. № 1. С. 195 – 224.
68. Драматическая активность // Театр. 1979. № 5. С. 59 – 64.
69. Перечитывая чеховские пьесы // Звезда. 1985. № 1. С. 150 – 162.
70. «Король Лир» — свобода и зло: самоочищение и пресечение зла силой // Вопросы литературы. 1999. Март — апрель. С. 187 – 223.
{500} От редакции
Настоящий сборник трудов Б. О. Костелянца включает его основные работы по теории драмы.
Прежде всего это два выпуска лекций по теории драмы «Драма и действие» вышедшие в 1976 (Л.: ЛГИТМиК) и 1994 (СПб.: СПБГАТИ) годах.
Первая часть очень скоро стала библиографической редкостью. Автор внес в нее значительные исправления, однако новое издание так и не было осуществлено при его жизни. Переработанный вариант впервые публикуется в настоящем издании. Отдельные главы первой части переработаны автором в разной степени. Так, изменения не коснулись Введения, хотя оно, очевидно, нуждалось в кардинальной переработке, отложенной, по-видимому, на конец работы. Редакция сочла невозможным вносить в авторское Введение какие-либо сокращения, несмотря на то, что некоторые его положения идеологически устарели. Полностью была переписана седьмая глава. Рукопись ее обнаружена в архиве Костелянца, находящемся в настоящее время в Санкт-Петербурге в Институте истории искусств. Архив представляет собой несколько десятков объемных папок, содержащих в основном материалы для докторской диссертации, так и не завершенной. Однако нет уверенности, что переработка и сокращения седьмой главы предназначались именно для переиздания лекций по теории драмы. Исправления и сокращения остальных глав сделаны автором в экземпляре издания 1976 г. Этот экземпляр был предоставлен редакции вдовой Б. О. Костелянца Ниной Павловной Снетковой. Работа по исправлению первой части очевидно не была завершена автором. В некоторых случаях сделаны пометы заменить фразы или абзацы. Эти фрагменты в настоящем издании выделены курсивом. Редакция сочла возможным дать названия главам первой части, обозначенным автором только номерами — по аналогии со второй частью.
Во вторую часть внесены незначительные авторские исправления по экземпляру, также предоставленному Н. П. Снетковой. В основном они касаются опечаток.
{501} Основные идеи, изложенные в «Драме и действии», развиваются в статьях «Рождение трагедии: Суверенный человек и мировой порядок» и «Проблема действия в теории драмы Г. Э. Лессинга».
В первой статье дается подробный разбор софокловского «Царя Эдипа», сжато обозначенный в первой главе «Драмы и действия». Она впервые опубликована в книге Б. О. Костелянца «Мир поэзии драматической…» (СПб.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1992).
Вторая статья написана для книги «Лидия Аркадьевна Левбарг: Из научного наследия. Статьи учеников и коллег. Воспоминания о ней» (СПБГАТИ. СПб.: СПБГУЭФ, 1997).
В настоящее издание включена также книга Б. О. Костелянца «“Бесприданница” А. Н. Островского», имевшая два многотиражных издания (1973, 1982) и являющаяся практическим и адаптированным для широкого круга читателей воплощением принципов теории драмы, разработанной Костелянцем. Книга воспроизводится по второму изданию.
В Приложении приводится дневниковая запись о лекции Мейерхольда о Пушкине, сделанная Костелянцем в 1935 г. и подготовленная к публикации сотрудником Института истории искусств А. П. Варламовой, работавшей в течение ряда лет секретарем Б. О. Костелянца.
Кроме того в Приложении дается краткая библиография трудов Б. О. Костелянца, подготовленная ею же для его книги «Рождение трагедии: Суверенный человек и мировой порядок» (СПб., 2003).
В настоящем издании были согласованы написания иностранных имен и использование прописных букв, отличающиеся по разным книгам и статьям Б. О. Костелянца. Были идентифицированы источники некоторых цитат и библиографические ссылки приведены в соответствие с современными правилами. Необходимые вставки и слова, восстанавливаемые по контексту, даются в квадратных скобках.
[1] Аникст А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. М.: Наука, 1967. С. 350.
[2] Лидия Аркадьевна Левбарг. Из научного наследия. Статьи учеников и коллег. Воспоминания о ней. СПб., 1997. С. 183 – 201 (стр. 368 – 385 наст. изд.).
[3] Фридлендер Г. Лессинг. М., 1957.
[4] Катышева Д. Н. Вопросы теории драмы: действие, композиция, жанр. СПб., 2001. С. 17.
[5] Катышева Д. Н. Вопросы теории драмы. С. 16.
[6] Там же. С. 18.
[7] Аверинцев С. С. К истолкованию символики мифа о Эдипе // Античность и современность. М.: Наука, 1972.
[8] Там же. С. 102.
[9] Ярхо В. Н. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой трагедии. М.: Наука, 1978.
[10] Аристотель. Поэтика // Соч.: В 4 т. Т. 4. М.: Мысль, 1983. С. 658 – 659.
[11] Там же. С. 676 – 677.
[12] Пропп В. Я. Фольклор — действительность. М., 1976.
[13] Костелянец Б. О. Драма «На дне»: ее сюжеты, мотивы и темы // Костелянец Б. О. Мир поэзии драматической… Л.: Советский писатель, 1992. С. 244.
[14] Там же. С. 251.
[15] Там же. С. 261.
[16] Там же. С. 245.
[17] Костелянец Б. О. Свобода и зло: самоочищение и пресечение зла силою. СПб.: Гиперион, 1999. С. 12.
[18] Аристотель. Поэтика. С. 652.
[19] Костелянец Б. Свобода и зло… С. 8.
[20] Там же. С. 23.
[21] Там же. С. 29.
[22] Костелянец Б. Свобода и зло… С. 43.
[23] Там же. С. 44.
[24] Там же. С. 47.
[25] Текст впервые опубликован во втором выпуске «Лекций по теории драмы» (1994). — Примеч. ред.
[26] Аникст А. Теория драмы от Аристотеля до Лессинга. М., 1967; Он же. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. М., 1972; Он же. Теория драмы на западе в первой половине XIX века. М., 1980; Он же. Теория драмы от Гегеля до Маркса. М., 1983; Он же. Теория драмы на Западе во второй половине XIX века. М., 1988.
[27] Ортега‑и‑Гассет Х. Дегуманизация искусства. М., 1991. С. 9, 21. (Автор явно недооценивает Ф. Ницше, чье воздействие на общественную мысль и искусство сказалось именно во второй половине XIX века, не ослабевая и в начале нового столетия.)
[28] Имеется в виду второй выпуск «Лекций по теории драмы». — Прим. ред.
[29] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. М., 1954. С. 62.
[30] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. М., 1955. С. 72.
[31] Фейербах Л. Избр. философские произведения: В 2 т. Т. 1. М., 1955. С. 203.
[32] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 4. С. 138.
[33] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. С. 35.
[34] Там же. С. 36.
[35] Там же. С. 40.
[36] Szondi P. Die Theorie des modemen Dramas. Frankfurt a. M., 1956. — Примеч. ред.
[37] Freytag G. Die Technik des Dramas. Leipzig, 1870. — Примеч. ред.
[38] См.: Натев, Атанас. Драматично и драматургично. София, 1967. С. 78 – 79 и др.
[39] См.: Горбунова Е. Н. Вопросы теории реалистической драмы. М., 1963; Кургинян М. С. Драма // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. М., 1964; Гачев Г. Д. Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр. М., 1968; Сахновский-Панкеев В. А. Драма. Конфликт. Композиция. Сценическая жизнь. Л., 1969; Карягин А. А. Драма как эстетическая проблема. М., 1971; Владимиров С. В. Действие в драме. Л., 1972.
[40] Bentley E. R. The life of the drama. New York, 1964. (Рус. пер.: Бентли Э. Жизнь драмы. М., 1978. С. 17. — Примеч. ред.)
[41] Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. Гл. 3. В дальнейшем, цитируя это издание, мы в тексте указываем номер главы.
[42] Античная литература: Учебник для студентов пединститутов. М., 1973. С. 191.
[43] См.: Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. М., 1960. С. 337 и др.
[44] См.: Давыдов Ю. « Царь Эдип», Платон и Аристотель // Вопросы литературы. 1964. № 1. Он же. Искусство как социологический феномен. М., 1968.
[45] Давыдов Ю. Искусство как социологический феномен. С. 224.
[46] Там же. С. 225.
[47] Политика Аристотеля. М., 1911. С. 8.
[48] Этика Аристотеля. СПб., 1908. С. 41.
[49] Этика Аристотеля. СПб., 1908. С. 110.
[50] Этика Аристотеля. С. 49 – 50.
[51] Давыдов Ю. « Царь Эдип», Платон и Аристотель // Вопросы литературы. 1964. № 1. С. 168.
[52] Бородай Ю. М. Воображение и теория познания. М., 1966. С. 132 – 133.
[53] См.: Там же. С. 134 – 141.
[54] Фраза, выделенная курсивом, вычеркнута автором в правленом экземпляре книги. На полях помета: «Заменить!» — Примеч. ред.
[55] Фразы, выделенные курсивом, отмечены автором в правленом экземпляре книги. На полях помета: «Развить!» — Примеч. ред.
[56] Подробный анализ «Царя Эдипа» см. в статье «Рождение трагедии: суверенный человек и мировой порядок» в настоящем издании. — Примеч. ред.
[57] Фразы отмечены автором. Помета: «Развить!» — Примеч. ред.
[58] Лосев А. Ф. Эсхил. Греческая трагедия: Учебное пособие для пединститутов. М., 1958. С. 96.
[59] Там же. С. 99.
[60] Там же. С. 96.
[61] Лосев А. Ф. Катарсис. Историко-семасиологический этюд // Проблемы общего и русского языкознания. М., 1972. С. 10.
[62] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. М.; Л., 1936. С. 258.
[63] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 131.
[64] Там же. С. 56.
[65] Лессинг Г. Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. М., 1957. С. 110.
[66] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 78.
[67] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 137. Критику взглядов Лессинга на соотношение басни и драмы см.: Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968. С. 135 – 186, где басня рассматривается как «маленькая драма».
[68] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 38.
[69] Там же. С. 133.
[70] Там же.
[71] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 60.
[72] См.: Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 113.
[73] Там же. С. 147 – 148.
[74] Там же. С. 149 – 150.
[75] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 10.
[76] Там же. С. 275 – 276.
[77] Там же. С. 303.
[78] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 305.
[79] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 131.
[80] Там же. С. 132 – 133.
[81] Либинзон З. Е. Литературно-эстетические взгляды писателей периода «Бури и натиска» // Ученые записки Горьковского государственного пединститута. Т. 23. Серия филологическая. Горький, 1958. С. 283.
[82] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 111.
[83] Там же. С. 263 – 264.
[84] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 291 – 292.
[85] Там же. С. 292.
[86] Там же.
[87] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 218. С этими идеями Лессинга вступил в полемику Г. Гердер. См.: Гердер Г. Избр. соч. М., 1959; см. также: Дмитриева Н. А. Изображение и слово. М., 1962.
[88] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 97.
[89] Там же. С. 423.
[90] Психология / Под ред. А. Г. Ковалева и др. М., 1966. С. 426.
[91] Захава Б. Е. Сценическое действие // Театр. 1951. № 9. С. 82.
[92] Захава Б. Е. Мастерство актера и режиссера. М., 1964. С. 43 – 48.
[93] См.: Маркарян Э. С. Вопросы системного исследования общества. М., 1972; Соколов Э. В. Культура и личность. Л., 1972; Каган М. С. Человеческая деятельность. М., 1974.
[94] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 422.
[95] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 422.
[96] См.: Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 5. М.; Л., 1937. С. 6 – 7.
[97] См.: Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 8. М.; Л., 1935. С. 20.
[98] Там же.
[99] Выделено Б. О. Костелянцем. — Примеч. ред.
[100] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 8. С. 25.
[101] Там же. С. 19.
[102] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. М., 1968. С. 270.
[103] См.: Фридлендер Г. К. Маркс и Ф. Энгельс и вопросы литературы. М., 1962. С. 144 – 165.
[104] См.: Асмус В. Ф. Диалектика свободы и необходимости в философии Гегеля // Философские науки. 1970. № 5. С. 93 – 94.
[105] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 1. М.; Л., 1930. С. 27. См. об этом: Трубников Н. Н. О категориях «цель», «средство», «результат». М., 1963.
[106] См.: Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 3. М., 1971. С. 540.
[107] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. М., 1954. С. 62.
[108] См.: Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 8. С. 37.
[109] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 3. М., 1955. С. 19.
[110] Гайденко П. П. Буржуазная философия в поисках реального содержания исторического процесса // Вопросы истории. 1956. № 1. С. 92 – 98.
[111] Фразы, выделенные курсивом, в правленом экземпляре сопровождены пометой на полях: «французы». — Примеч. ред.
[112] Оруджев З. М. Карл Маркс и диалектика Гегеля // Философия Гегеля и современность. М., 1973. С. 40 – 41.
[113] Бородай Ю. М., Гайденко П. П. С. Кьеркегор и критика Гегеля с позиций экзистенциализма // Вестник МГУ. 1961. № 2. С. 47.
[114] Речь идет о третьей антиномии чистого разума. Тезис: «Причинность по законам природы есть не единственная причинность, по которой можно вывести все явления в мире. Для объяснения явлений необходимо еще допустить свободную причинность». Антитезис: «Нет никакой свободы, все совершается в мире только по законам природы». (Кант И. Критика чистого разума. М., 1994. С. 278 – 279). — Примеч. ред.
[115] Кант И. Критика способности рассуждения // Сочинения. Т. 5. М., 1966. С. 318.
[116] Кант И. Критика способности рассуждения. С. 318.
[117] Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973. С. 495. Содержательный критический анализ этической концепции Канта см. в кн.: Наследие Канта и современность. М., 1974 (особенно в главах 4 и 6, написанных О. Г. Дробицким, Э. Ю. Соловьевым).
[118] Кант И. Сочинения. Т. 4. Ч. 1. М., 1965. С. 405 – 406.
[119] Кант И. Сочинения. Т. 4. Ч. 1. С. 229.
[120] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 11. М.; Л., 1935. С. 445.
[121] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 3. М., 1971. С. 607 – 608.
[122] См.: Шиллер Ф. Собр. соч. Т. 6. М., 1958. С. 127.
[123] Там же. С. 135.
[124] Там же.
[125] См.: Гёте И. В. Об искусстве. М., 1975. С. 414.
[126] «О причине наслаждения, доставляемого трагическими предметами», «О трагическом искусстве», «О грации и достоинстве», «О возвышенном», «О патетическом».
[127] Шиллер Ф. Собр. соч. Т. 6. С. 212.
[128] Там же С. 61 – 62.
[129] Там же. С. 222.
[130] См.: Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. М., 1968. С. 251 – 252; Т. 2. М., 1969. С. 290 – 291; Т. 4. М., 1973. С. 461 – 462, 296.
[131] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 227.
[132] Там же.
[133] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М., 1935. Т. 7. С. 43.
[134] Там же. С. 144.
[135] Там же. С. 143.
[136] Слова, выделенные курсивом, подчеркнуты автором в правленом тексте. На полях помета: «ввести тему души». — Примеч. ред.
[137] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 240.
[138] Слова, выделенные курсивом, подчеркнуты автором. — Примеч. ред.
[139] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 241.
[140] См.: Руднева Е. Г. Теория пафоса в эстетике Гегеля // Вестник МГУ. 1957. № 1. С. 44 – 75; см. также: Костелянец Б. Творческая индивидуальность писателя. Л., 1960. С. 41 – 45.
[141] См.: Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 244.
[142] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 3. М., 1971. С. 593.
[143] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 3. С. 548.
[144] Масеев И. А. Сущность и роль конфликтов в искусстве // Проблемы эстетики. М., 1969. С. 168.
[145] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 37. С. 395 – 396.
[146] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 4. С. 267.
[147] Там же. С. 268.
[148] Боннар А. Греческая цивилизация. Т. 2. М., 1959. С. 23.
[149] Там же. С. 26.
[150] Ярхо В. Н. Древнегреческая трагедия (К вопросу об ее исторической специфике) // Вопросы литературы. 1974. № 7. С. 196 – 200.
[151] Там же. С. 196.
[152] Интересные наблюдения и суждения об этом см. в кн.: Владимиров С. Действие в драме. Л., 1972. С. 16 – 23.
[153] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. С. 291.
[154] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 234.
[155] См.: Петровский Ф. А. Послесловие // Софокл. Трагедии. М., 1958. С. 439.
[156] Боннар А. Греческая цивилизация: В 3 т. Т. 3. М., 1962. С. 35 – 50.
[157] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 4. С. 160.
[158] Там же. Т. 3. С. 575.
[159] Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. 2. М., 1949. С. 127.
[160] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т. 33. М., 1964. С. 175.
[161] Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. Гл. 11.
[162] См.: Lucas F. L. Tragedy in Relation to Aristotle’s Poetics. London, 1957.
[163] Freytag G. Die Technik des Dramas. Leipzig, 1870. S. 90.
[164] Ibid. S. 89.
[165] Волькенштейн В. Драматургия. М., 1960. С. 267.
[166] Зелинский Ф. Софокл и героическая трагедия // Софокл. Драмы. Т. 2. М., 1915. С. XXXIX.
[167] См.: Beckerman B. Dynamics of Drama. New York, 1970. P. 80 – 82.
[168] Виктор Гюго указывает на важность значения параллельной сюжетной линии, связанной с Лаэртом (Гюго В. Уильям Шекспир // Собр. соч.: В 15 т. Т. 14. М., 1956) — Примеч. ред.
[169] Громов П. Герой и время. Л., 1961. С. 309.
[170] О перипетиях в «Ревизоре» см.: Костелянец Б. Еще раз о «Ревизоре» // Вопросы литературы. 1973. № 1. С. 203 – 221.
[171] Мнение Катенина известно из ответного письма к нему А. С. Грибоедова, датируемого первой половиной января — 14 февраля 1825 года. — Примеч. ред.
[172] Надеждин Н. И. Литературная критика. Эстетика. М., 1972. С. 283 – 284.
[173] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 3. М., 1953. С. 480 – 485.
[174] Гончаров И. А. Собр. соч. Т. 8. М., 1955. С. 15.
[175] Там же. С. 18.
[176] См.: Медведева И. Н. Творчество Грибоедова // Грибоедов А. С. Сочинения в стихах. Л., 1967. С. 40 – 41.
[177] См.: Скафтымов А. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. С. 339 – 380; Калмановский Е. Кто я, зачем я, неизвестно… // Театр. 1972. № 3.
[178] П. Громов и К. Рудницкий глубоко анализируют сцену расстрела офицеров и Вожака как кульминационную, не выявляя ее перипетийной природы. См.: Громов П. Герой и время. Л., 1961. С. 330 – 344; Рудницкий К. Портреты драматургов. М., 1961. С. 118.
[179] Фейербах Л. Избр. философские произведения: В 2 т. Т. 1. М., 1955. С. 455.
[180] См.: Громов П. Герой и время. С. 232, 234.
[181] Герберт К., Кун Г. История эстетики. М., 1960. С. 476.
[182] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. С. 286 – 287.
[183] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. С. 289.
[184] Там же. С. 291.
[185] Там же.
[186] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 7. М., 1935. С. 161.
[187] См.: Кисель М. А., Эмдин В. М. Этика Гегеля и кризис современной буржуазной этики. Л., 1966. С. 42.
[188] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 4. М., 1959. С. 35.
[189] См.: Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 231.
[190] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. С. 297.
[191] Там же. С. 292.
[192] Там же. С. 130 – 131.
[193] См. об этом: Костелянец Б. «Бесприданница» А. Н. Островского. Л., 1973; Лотман Л. М. Островский и литературное движение 1850 – 1860 годов // А. Н. Островский и литературно-театральное движение XIX – XX веков. Л., 1974. С. 88 – 89.
[194] Гегель Г. В. Ф. Сочинения. Т. 8. М., 1935. С. 28.
[195] Анализ «Макбета» и сдвигов в развертывающемся тут действии как связанных с переменами в главных героях см.: Сахновский-Панкеев В. Драма. Конфликт. Композиция. М., 1969. С. 98 – 115.
[196] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 240; Т. 2. С. 295 – 296; Т. 3. С. 610.
[197] Там же. С. 252.
[198] Морозов М. М. Избранные статьи и переводы. М., 1954. С. 355.
[199] Там же. С. 197 – 212.
[200] Морозов М. М. Избранные статьи и переводы. С. 353.
[201] Минков В. Проблемы трагического в творчестве Шекспира и его современников // Вильям Шекспир. 1564 – 1964. М., 1964. С. 142.
[202] См.: Громов П. Герой и время. Л., 1961. С. 307.
[203] Райх Б. Гегель о драматическом конфликте // Театр. 1939. № 7. С. 47 – 48.
[204] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. С. 231.
[205] Там же. Т. 3. С. 608.
[206] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 3. С. 608.
[207] Там же. С. 542.
[208] Там же. С. 547.
[209] Там же. Т. 1. С. 224.
[210] Там же.
[211] Морозов М. Комментарии к пьесам Шекспира. М.; Л., 1941. С. 45.
[212] См.: Пинский Л. Шекспир. Основные начала драматургии. М., 1971. С. 122.
[213] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. С. 293 – 294.
[214] Там же. Т. 1. С. 252.
[215] О других русских критиках, в чьих статьях на протяжении первых десятилетий XIX века возникали проблемы теории драмы, см.: Лапкина Г. А. У истоков русской театральной критики // Очерки по истории русской театральной критики. Л., 1975.
[216] Тальников Д. Л. Театральная эстетика Белинского. М., 1962. С. 96.
[217] Зеньковский В. В. История русской философии. Т. 1. Ч. 2. Л., 1991. С. 62.
[218] Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. 1953 – 1959. Т. 4. С. 493.
[219] Там же. Т. 11. С. 316.
[220] Соловьев Г. Л. Эстетические идеи молодого Белинского. М., 1986. С. 255.
[221] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 21.
[222] Аникст А. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. М., 1972. С. 142.
[223] Поляков В. М. Поэтика критической мысли. М., 1968. С. 137.
[224] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 7. С. 507.
[225] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 19 – 20.
[226] Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 15. М., 1938. С. 239. (Курсив мой. — Б. К.)
[227] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 21.
[228] См.: Лаврецкий А. Эстетика Белинского. М., 1959. С. 231.
[229] Гуляев Н. А. В. Г. Белинский и зарубежная эстетика его времени. Казань, 1961. С. 340.
[230] Там же. С. 342.
[231] Лаврецкий А. Эстетика Белинского. С. 231.
[232] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 3. С. 449.
[233] Шлегель А. Чтения о драматической литературе и искусстве // Литературная теория немецкого романтизма. М., 1934. С. 234.
[234] См. первый выпуск «Лекций по теории драмы».
[235] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 3. С. 469.
[236] Там же. Т. 5. С. 53.
[237] Там же. Т. 2. С. 296.
[238] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 3. С. 460. (Курсив мой. — Б. К.)
[239] Лаврецкий А. Эстетика Белинского. С. 236.
[240] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 3. С. 469.
[241] О взаимовоздействии см.: Костелянец Б. Лекции по теории драмы. Вып. 1. Л., 1976. С. 152 – 153 [С. 208 наст. изд.]; Барбой Ю. Структура действия и современный спектакль. Л., 1988. С. 18, 20.
[242] О «взаимновоздействии» в «Ревизоре» см.: Костелянец Б. Еще раз о «Ревизоре» // Вопросы литературы. 1973. № 1; Он же. Два лика империи // Мир поэзии драматической… Л., 1992.
[243] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 62.
[244] Шлегель А. Чтения о драматической литературе и искусстве. С. 219.
[245] См.: Миллер Т. Некоторые проблемы изучения греческой трагедии // Вопросы античной литературы в зарубежном литературоведении. М., 1963. С. 23.
[246] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 293.
[247] См. об этом в первом выпуске наших «Лекций».
[248] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 301 – 302.
[249] Там же. Т. 3. С. 455.
[250] Там же. Т. 5. С. 62.
[251] Аникст А. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. С. 195 – 196.
[252] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч.: В 16 т. Т. 15. М., 1950. С. 26 – 27.
[253] Фейербах Л. Лекции о сущности религии // Избр. философские произведения: В 2 т. Т. 2. М., 1955. С. 696.
[254] Фейербах Л. Вопрос о бессмертии с точки зрения антропологии // Там же. Т. 1. С. 291.
[255] См., напр.: Каримский А. М. Философия истории Гегеля. М., 1988. С. 260 (где Гегелю ставится в заслугу обоснование единства исторического процесса и тем самым единства судьбы человечества).
[256] О поэзии, сочинение Аристотеля / Перевел, изложил и объяснил Б. Ордынский. М., 1854. С. 24.
[257] См.: Коган Л. Н. Гегель и Шекспир: проблемы активности личности // Вопросы философии. 1985. № 6. С. 98 – 99.
[258] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 30.
[259] Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. 5. С. 55.
[260] Так у автора. — Примеч. ред.
[261] Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 30.
[262] Плеханов Г. В. Избр. философские произведения: В 5 т. Т. 5. М., 1958. С. 267 – 269.
[263] Добролюбов П. А. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2. М., 1952. С. 168 – 274. (Курсив мой. — Б. К.)
[264] Там же. Т. 3. С. 181.
[265] Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2. С. 192 – 193, 202, 203.
[266] Чирва Ю. Н. Островский и Леонид Андреев // А. Н. Островский и литературно-театральное движение XIX – XX веков. Л., 1974. С. 151.
[267] Писарев Д. И. Собр. соч.: В 4 т. Т. 1. М., 1955. С. 121.
[268] Григорьев Ап. Литературная критика. М., 1967. С. 126.
[269] Там же. С. 82 – 83.
[270] Там же. С. 498, 419, 368.
[271] Добролюбов Н. А. Собр. соч. Т. 2. С. 203, 215.
[272] Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 18. Л., 1978. С. 94.
[273] Там же. С. 112.
[274] Там же. Т. 29. Кн. 1. С. 225.
[275] См.: Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 5. М., 1969. С. 318 – 319.
[276] Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 28. Кн. 2. С. 23.
[277] Мейерхольд Вс. Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы: В 2 т. Т. 1. М., 1968. С. 205.
[278] Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. Т. 5. М., 1966. С. 190, 195 – 197.
[279] Боборыкин П. Д. Островский и его сверстники // Слово. 1878. Август. С. 2, 19.
[280] Аверкиев Д. О драме. СПб., 1907. С. 136 – 137.
[281] См.: Аверкиев Д. О драме. С. 97 – 98.
[282] Аникст А. Теория драмы в России от Пушкина до Чехова. С. 418.
[283] Скабичевский А. История новейшей русской литературы. СПб., 1893. С. 369. (Курсив мой. — Б. К.)
[284] Там же.
[285] Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. М., 1960. С. 127. (Курсив мой. — Б. К.)
[286] Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М., 1971. С. 541.
[287] Гегель Г. В. Ф. Философия права // Соч. Т. 7. М.; Л., 1934. С. 44, 48.
[288] См.: Гегель Г. В. Ф. Философия истории // Там же. Т. 8. М., 1935. С. 22.
[289] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 1. М., 1968. С. 106.
[290] Гегель Г. В. Ф. Философия духа // Соч. Т. 3. М., 1956. С. 280 – 283.
[291] Гегель Г. В. Ф. Философия права. С. 43 – 45.
[292] Гегель Г. В. Ф. Эстетика. Т. 2. М., 1969. С. 289, 291.
[293] Там же. Т. 3. С. 606.
[294] Аникст А. Теория драмы от Гегеля до Маркса. С. 108.
[295] Куклин А. Я. Искусство и общение в учении Гегеля // Искусство и общение. Л., 1984. С. 49.
[296] Каган М. С. Мир общения. М., 1988. С. 21, 22, 25.
[297] Фейербах Л. Избр. философские произведения: В 2 т. Т. 1. М., 1955. С. 183.
[298] Там же. С. 203.
[299] Лукач Г. Литературные теории XIX века и марксизм. М., 1937. С. 50.
[300] См.: Ортега‑и‑Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 365 и др.; об этом же см.: Банфи А. Философия искусства. М., 1989. С. 232.
[301] См.: Соловьев Э. Ю. Попытка обоснования новой философии истории и фундаментальной онтологии М. Хайдеггера // Новые тенденции западной социальной философии. М., 1988. С. 19.
[302] Гусейнов В., Скрипник А. Пессимистический гуманизм // Шопенгауэр А. Свобода и нравственность. М., 1992. С. 5.
[303] Лосев А. Ф. Гибель буржуазной культуры и ее философии // Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М., 1962. С. 326.
[304] Шопенгауэр А. Полн. собр. соч. М., 1903 – 1904. Т. 2. С. 621 – 622.
[305] См.: Хюбшер А. Мыслители нашего времени. С. 30 – 37.
[306] См.: Шопенгауэр А. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 118.
[307] См.: Быховский Б. Э. Шопенгауэр. М., 1975. С. 105.
[308] Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. С. 70.
[309] См.: Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. С. 240.
[310] Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. С. 205 – 206, 223.
[311] Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. СПб., 1880. С. 396.
[312] Ярошевский М. Г. Зигмунд Фрейд — выдающийся исследователь психической жизни человека // Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989. С. 3.
[313] Гадамер Г. Истина и метод. М., 1988. С. 323 и др.
[314] Кьеркегор С. Или — или // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 3. М., 1967. С. 494 – 495.
[315] Гайденко П. Трагедия эстетизма. М., 1970. С. 205.
[316] Цит. по: Гайденко П. Трагедия эстетизма. С. 204.
[317] См.: Эфендиева Н. М. Проблема времени в философии С. Кьеркегора // Вопросы философии. 1980. № 5. С. 146.
[318] Кьеркегор С. Наслаждение и долг. СПб., 1894. С. 246, 248, 282 – 283.
[319] См.: Адмони В. Г. Генрик Ибсен. Л., 1989. С. 89.
[320] Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Избр. произведения: В 2 кн. Кн. 2. М.; Л.: Сирин, 1990. С. 414.
[321] Там же. С. 329.
[322] Там же. С. 329, 360.
[323] Ницше Ф. Происхождение трагедии из духа музыки. СПб., 1899. С. 125, 127.
[324] Банфи А. Философия искусства. М., 1989. С. 269.
[325] Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978. С. 366 – 368.
[326] См.: Кессиди Ф. От мифа к логосу. М., 1972. С. 107, 182; Он же. Гераклит. М., 1982. С. 39.
[327] Жирмунский В. Немецкий романтизм и современная мистика. М., 1914. С. 194.
[328] Freytag G. Die Technik des Dramas. Leipzig, 1870.
[329] Меринг Ф. Литературно-критические статьи. М.; Л., 1934. Т. 2. С. 183.
[330] Аникст А. Теория драмы на Западе во второй половине XIX века. С. 143.
[331] См.: Толстой А. К. Проект постановки («Смерти Ивана Грозного») // Собр. соч.: В 4 т. Т. 3. М., 1969. С. 490, 493.
[332] См., напр.: Карьер М. Драматическая поэзия. СПб., 1898. С. 25 и др.
[333] Аникст А. Теория драмы на Западе во второй половине XIX века. С. 164.
[334] Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. М., 1960. С. 352.
[335] Brunetière F. La Loi du théâtre // Noёl E., Stoullig E. Les Annales du théâtre et de la musique / avec une preface par F. Brunetière. Paris, 1894.
[336] Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. С. 127 – 128.
[337] См.: Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С. 772 – 773.
[338] Brunetière F. La Loi du théâtre. P. IV.
[339] «Селимар возлюбленный» (1863), «Соломенная шляпка» (1851) — комедии Эжена Лабиша («Селимар возлюбленный» — совм. с Делакуром). — Примеч. ред.
[340] Арнольф и Агнеса — персонажи комедии Мольера «Школа жен» (1662). — Примеч. ред.
[341] Brunetière F. La Loi du théâtre. P. VIII, XI.
[342] Ibid. P. IX – XI.
[343] Ершов П. Технология актерского искусства. М., 1959. С. 288.
[344] Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. С. 222.
[345] См.: Аникст А. Трагедия Шекспира «Гамлет». М., 1986. С. 31.
[346] См.: Boor J. Dialektika dejin divalda. Bratislava, 1975. S. 170.
[347] Милль Д. Огюст Конт и позитивизм. СПб., 1906. С. 7.
[348] См.: Конт О. Курс позитивной философии // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 3. С. 727 – 732.
[349] Кон И. Позитивизм в социологии. Л., 1964. С. 20.
[350] Отметим попутно, что в 1890‑х годах (к тому же десятилетию относится и статья «Закон драмы») Брюнетьер в духе борьбы за существование толкует литературный процесс в целом: Расин в «Андромахе» хотел создать нечто иное, чем Корнель; Дидро в «Отце семейства» захотел сделать нечто иное, чем Мольер в «Тартюфе». Таковы, по Брюнетьеру, закономерности, определяющие смену направлений и жанров в драматургии; они борются друг с другом и, так же как в природе, при благоприятных условиях, «могут стабилизироваться» (см.: Брюнетьер Ф. Эволюция жанров в истории литературы // Памятники мировой эстетической мысли. Т. 3. С. 742 – 748).
[351] Шоу Б. О драме и театре. М., 1963. С. 65 – 69.
[352] Юрский С. Играем Ибсена // Вопросы литературы. 1985. № 4. С. 198.
[353] Чехов А. П. Письмо А. С. Суворину от 30 мая 1888 г. // Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. Т. 2. М., 1975. С. 281.
[354] Чехов А. П. Письмо В. А. Тихонову от 7 марта 1889 г. // Там же. Т. 3. М., 1976. С. 174.
[355] Чехов А. П. Письмо А. С. Суворину от 21 окт. 1895 г. // Там же. Т. 6. М., 1978. С. 85.
[356] Волконский С. Художественные отклики. СПб., 1912. С. 60 – 61.
[357] Неведомский М. О современном художестве. Символизм в последней драме А. П. Чехова // Мир Божий. 1904. № 8. С. 20.
[358] Айхенвальд Ю. Современное искусство // Русская мысль. 1904. Кн. 2. С. 257, 258, 262.
[359] Белый А. «Вишневый сад» // Весы. 1904. № 2. С. 47.
[360] Джемс Линч [Л. Андреев. — Б. К. ], Сергей Глаголь. Под впечатлением Художественного театра. М., 1917. С. 66.
[361] См.: Чирва Ю. Н. О пьесах Леонида Андреева // Андреев Л. Н. Драматические произведения: В 2 т. Т. 1. Л., 1989. С. 7.
[362] Андреев Л. Письма о театре. Письмо первое // Полн. собр. соч. Т. 8. СПб., 1913. С. 306 – 307.
[363] Андреев Л. Письма о театре. Письмо второе // Литературно-художественный альманах издательства «Шиповник». Кн. 22. СПб., 1914. С. 249 – 257.
[364] «Fille Elise» — роман Эдмона Гонкура «Девица Элиза» (1877), на основе которого Жаном Ажальбером была написана трехактная пьеса, представленная в декабре 1890 г. на сцене парижского Театра Либр Андре Антуана. — Примеч. ред.
[365] Аничков Е. Литературные образы и мнения 1903 года. СПб., 1904. С. 118 – 124. См. об этом: Костелянец Б. Мир поэзии драматической… Л., 1992. С. 190 – 237.
[366] Archer W. Playmaking // European theories of drama with a supplement on the American drama. An anthology of dramatic theory and criticism from Aristotle to the present day… / by Barret H. Clark. New York, 1947. P. 477 – 479.
[367] См.: Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. С. 224.
[368] Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы // Избр. работы: В 3 т. Т. 1. Л., 1987. С. 648.
[369] Кузьмина Т. А. Человеческая субъективность как онтологическая проблема в современной буржуазной философии // Вопросы философии. 1977. № 9. С. 114.
[370] Ницше Ф. Происхождение трагедии из духа музыки // Полн. собр. соч. Т. 1. СПб., 1912. С. 104.
[371] Ницше Ф. Вагнер как явление (Fall Wagner) // Нитче о Вагнере. СПб., 1907. С. 35.
[372] См.: Аристотель. Поэтика // Соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 657 – 658.
[373] Манн Т. Опыт о театре // Собр. соч.: В 10 т. Т. 9. М., 1960. С. 406 – 421.
[374] Snell В. Aischylos und das Handeln im Drama. Leipzig, 1928.
[375] Ярхо В. Образ человека в греческой литературе и история реализма // Вопросы литературы. 1957. № 5. С. 73 – 74. (Курсив мой. — Б. К.)
[376] См.: Snell В. Aischylos und das Handeln im Drama. S. 3.
[377] Snell В. Aischylos und das Handeln im Drama. S. 13, 14.
[378] Ibid. S. 19.
[379] Бентли Э. Жизнь драмы. М., 1978. С. 17.
[380] Аристотель. Поэтика. С. 661.
[381] См.: Костелянец Б. Драматическая активность // Костелянец Б. Мир поэзии драматической… С. 444 – 485.
[382] Аверинцев С. К истолкованию символики мифа о Эдипе // Античность и современность. М., 1972. С. 90. (Курсив мой. — Б. К.)
[383] См. статью: Эдип // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1988. С. 657 – 658. В ней миф об Эдипе изложен по трагедиям Софокла «Царь Эдип» и «Эдип в Колоне»; на иные версии отдельных мотивов мифа даны лишь краткие ссылки.
[384] Аверинцев С. К истолкованию символики мифа о Эдипе. С. 98 – 99.
[385] Там же. С. 92, 95.
[386] Там же. С. 92, 100. (Курсив мой. — Б. К.)
[387] Аверинцев С. К истолкованию символики мифа о Эдипе. С. 100.
[388] См.: Бородай Ю. Воображение и теория познания. М., 1966. С. 132, 133.
[389] Там же. С. 134 – 141.
[390] См. об этом: Гайденко П. Тема судьбы и представление о времени в греческом мировоззрении // Вопросы философии. 1969. № 9.
[391] Давыдов Ю. Царь Эдип, Платон и Аристотель (античная трагедия как эстетический феномен) // Вопросы литературы. 1964. № 1. С. 157.
[392] Давыдов Ю. Царь Эдип, Платон и Аристотель. С. 175.
[393] Там же С. 154. (Курсив мой. — Б. К.)
[394] Зелинский Ф. Объяснительные примечания // Софокл. Царь Эдип. СПб., 1896. С. 88.
[395] Ярхо В. Драматургия Эсхила и некоторые проблемы древнегреческой трагедии. М., 1978. С. 204. (Курсив мой. — Б. К.)
[396] Днепров В. Идеи времени и формы времени. Л., 1980. С. 43.
[397] Там же.
[398] Ярхо В. Драматургия Эсхила… С. 181. (Курсив мой. — Б. К.)
[399] Там же. С. 182.
[400] Там же. С. 185. (Курсив мой. — Б. К.)
[401] Там же. (Курсив мой. — Б. К.)
[402] Ярхо В. Драматургия Эсхила… С. 192, 194.
[403] Ярхо В. Драматургия Эсхила… С. 195. (Курсив мой. — Б. К.)
[404] Там же. С. 199 – 200. (Курсив мой. — Б. К.)
[405] Ярхо В. Драматургия Эсхила… С. 182.
[406] Там же. С. 165. (Курсив мой. — Б. К.)
[407] Пропп В. Эдип в свете фольклора // Пропп В. Фольклор и действительность. М., 1976. С. 259.
[408] Там же С. 253.
[409] Там же. С. 285. (Курсив мой. — Б. К.)
[410] Там же. С. 290.
[411] Там же. С. 298.
[412] Пропп В. Эдип в свете фольклора. С. 298.
[413] Маргвелашвили Г. Сюжетное время и время экзистенции. Тбилиси, 1976. С. 35.
[414] Там же. С. 58.
[415] Маргвелашвили Г. Сюжетное время и время экзистенции. С. 49.
[416] Sartre J. P. L’Etre et le néant. Paris, 1943. P. 323.
[417] Гегель Г. В. Ф. Соч. М.; Л., 1938. Т. 12. С. 231.
[418] Гусейнов А., Иррлитц Г. Краткая история этики. М., 1987. С. 27.
[419] Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. Баку, 1923. С. 260.
[420] См.: Маковельский А. Досократики. Казань, 1914 – 1919. Ч. 1. С. 37.
[421] См.: Томсон Дж. Первые философы. М., 1979. С. 270 – 273.
[422] Материалисты Древней Греции: собрание текстов Демокрита, Гераклита, Эпикура. М., 1955. С. 41.
[423] Библер В. Ответ на вопросы // Этическая мысль. М., 1988. С. 374 – 375.
[424] Фрейденберг О. Миф и литература древности. М., 1978. С. 475.
[425] Там же. С. 476.
[426] Аристотель. Поэтика // Сочинения: В 4 т. Т. 4. М., 1983. С. 651.
[427] См.: Else G. F. Aristoteles Poetics. London, 1957. P. 230 – 231.
[428] См.: Golden L. The clarification theorie of catharsis // Hermes. Wiesbaden, 1976. Bd. 104. № 4, 5.
[429] См.: Ničev A. L’Énigme de la catharsis tragique dans Aristotle. Sofia, 1970. P. 102.
[430] Рабинович Е. Г. «Безвредная радость»: О трагическом катарсисе у Аристотеля // Mathesis. Из истории античной науки и философии. М.: Наука, 1991. С. 103 – 113. Приношу глубокую благодарность Е. Г. Рабинович за ценные замечания к этой главе, хотя не всеми я сумел воспользоваться.
[431] Брагинская Н. Трагедия и ритуал у Вячеслава Иванова // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 329.
[432] Зелинский Ф. Древнегреческая литература эпохи независимости. Пг., 1919. Ч. 1. С. 101.
[433] Лосев А. История античной эстетики. М., 1963. С. 539.
[434] См.: Там же. С. 383.
[435] Там же. (Курсив мой. — Б. К.)
[436] Баткин Л. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989. С. 10.
[437] См.: Там же. С. 217 – 218.
[438] Баткин Л. Итальянское Возрождение… С. 236.
[439] Там же. С. 218.
[440] Лосев А. Эсхил // Греческая трагедия. М., 1958. С. 99.
[441] Там же.
[442] Имеется в виду сборник Б. О. Костелянца «Мир поэзии драматической…» (СПб.: Советский писатель. Ленинградское отделение, 1992), откуда взята эта глава. — Примеч. ред.
[443] Фридлендер Г. Лессинг. М., 1957. С. 114.
[444] Лессинг Г. Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. М., 1957.
[445] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. М.; Л., 1936.
[446] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 189.
[447] Там же. С. 423.
[448] Там же. С. 422.
[449] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 109 – 110.
[450] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 31. (22 мая 1767 г.)
[451] Там же. С. 120. (14 авг. 1767 г.)
[452] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 258.
[453] Лессинг Г. Э. Лаокоон. С. 110.
[454] Лессинг Г. Э. Гамбургская драматургия. С. 303.
[455] Там же. С. 276.
[456] Дидро Д. О драматической поэзии // Собр. соч.: В 10 т. Т. 5. М., 1936. С. 140.
[457] Дидро Д. О драматической поэзии. С. 405 – 406.
[458] Жирмунский В. М. Лессинг // Жирмунский В. М. Очерки по истории классической немецкой литературы. Л., 1972. С. 198.
[459] Фридлендер Г. Лессинг. С. 57, 39, 128, 158, 174.
[460] Скорнякова М. Г. Лессинг в Пикколо-театре // Западное искусство. XX век. М., 1992. С. 143 – 150.
[461] Лоусон Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария. М., 1960. С. 54.
[462] Фридлендер Г. Лессинг. С. 168.
[463] Стадников Г. В. Лессинг. Литературная критика и художественное творчество. Л., 1987.
[464] Островский А. Н. Полн. собр. соч. М., 1949 – 1953. Т. 15. С. 74, 122. В дальнейшем ссылки на это издание даны в тексте с указанием тома и страницы. — Примеч. ред.
[465] Отечественные записки. 1879. № 1.
[466] Наследие Островского и советская культура. М., 1974. С. 117.
[467] Наследие Островского и советская культура. С. 116.
[468] Эдельсон Е. « Бедность не порок» // Москвитянин. 1854. № 5.
[469] См.: Поламишев А. Событие — основа спектакля. Автор и режиссер. М., 1977; Он же. Мастерство режиссера. Действенный анализ пьесы. М., 1982.
[470] Кнебель М. Поэзия педагогики. М., 1976. С. 267.
[471] Станиславский К. С. Собр. соч.: В 8 т. Т. 5. М., 1958. С. 461 – 462.
[472] Варнеке Б. В. Техника Островского // Известия по русскому языку и словесности. Л., 1928. Т. 1. Кн. 1. С. 139.
[473] Журавлева А. Драматургия А. Н. Островского. М., 1974. С. 99.
[474] Там же.
[475] Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М., 1956 – 1958. Т. 7. С. 72.
[476] Новый мир. 1969. № 12.
[477] Рукописный отдел Гос. библиотеки им. В. И. Ленина. Ф. М., ед. хр. 3096, л. 3.
[478] См.: Литературный критик. 1934. № 5. С. 194.
[479] Оснос Ю. В мире драмы. М., 1971. С. 318 – 324.
[480] Оснос Ю. В мире драмы. С. 311 – 317.
[481] Рукописный отдел Гос. библиотеки им. В. И. Ленина. Ф. М., ед. хр. 3096, л. 3.
[482] Лакшин В. Островский-драматург // Островский А. Н. Избранные пьесы. М., 1971. С. 3 – 38.
[i] {494} В архиве Б. О. Костелянца эта дневниковая запись существует в виде двух вырванных из тетради листочков — остальная часть дневника давно уничтожена автором. Выступление В. Э. Мейерхольда (как и виденные им мейерхольдовские спектакли) произвело на двадцатитрехлетнего Бориса Осиповича глубокое впечатление. О многом свидетельствует сам факт, что Борис Осипович сохранил этот текст и после того, как Мейерхольд был репрессирован. Сохранил его и в 40‑е годы, когда после Постановления о журналах «Звезда» и «Ленинград» сам Борис Осипович был зачислен в «космополиты» и в любой момент мог подвергнуться обыску и аресту. По воспоминаниям его сестры Елизаветы Оскаровны Костелянец, Борис Осипович это сознавал и говорил ей об этом (личная беседа автора комментариев с Е. О. Костелянец от 19 ноября 2005 г.).
[ii] Лекция В. Э. Мейерхольда была прочитана в переполненном зале Ленинградского лектория 24 октября 1935 г. В сводной афише лектория она значилась как доклад В. Э. Мейерхольда «Пушкин и драма». Стенограммы лекции не существует. Пространная анонимная статья «Пушкин: режиссер-драматург. Доклад Вс. Мейерхольда», опубликованная в газете «Литературный Ленинград» 1 ноября 1935 г., не передает стиля мейерхольдовской речи, а некоторые темы доклада, отраженные в дневниковой записи Бориса Осиповича, вообще отсутствуют. Размышления Мейерхольда о пушкинской драматургии и связанном с ней комплексом проблем изложены в других докладах режиссера, сделанных в 1936 – 1937 гг. (см.: Мейерхольд В. Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы: В 2 ч. Ч. 2. М., 1968. С. 419 – 432).
[iii] {495} Речь идет о спектакле Ленинградского государственного академического театра драмы (бывш. Александринского) «Борис Годунов» (постановка Б. М. Сушкевича, 1934 г.).
[iv] Гвоздев Алексей Александрович (1887 – 1939) — выдающийся театровед и театральный критик, профессор факультета истории словесных искусств Российского института истории искусств. А. А. Гвоздев — один из основоположников отечественного театроведения, единомышленник Мейерхольда, автор трудов по методологии изучения театра, истории и теории западноевропейского театра, проблемам современного сценического искусства, в том числе — монографии «Театр Вс. Мейерхольда (1920 – 1926)» (Л., 1927); статьи «Ревизия “Ревизора”» в сборнике «“Ревизор” в театре имени Вс. Мейерхольда» (Л., 1927); многочисленных газетных и журнальных публикаций, посвященных творчеству режиссера (см.: Гвоздев А. А. Театральная критика. Л., 1987).
[v] Коровяков Дмитрий Дмитриевич (1849 – 1895) — театральный деятель, критик, педагог. Директор и преподаватель декламации первой частной драматической школы при Обществе любителей сценического искусства в Петербурге. Автор учебных пособий по сценической речи: «Искусство выразительного чтения» (СПб., 1892), «Этюды выразительного чтения художественных литературных произведений» (СПб., 1893) и «Искусство и этюды выразительного чтения художественных литературных произведений» (СПб., 1914). Эти пособия, выдержавшие несколько переизданий, в 1890‑е гг. были рекомендованы Министерством народного просвещения для учебных заведений и пользовались большой популярностью. Мейерхольд резко критиковал взгляды Коровякова и близкий к ним мхатовский подход к стихотворному тексту: «В погоне за выявлением смысла в монологах и диалогах драм в стихах коровяковская система декламации требовала сугубого внимания к так называемым логическим ударениям. Но эта погоня за логическими ударениями отвлекала внимание актеров от тех элементов в стихах, которые призваны к тому, чтобы сделать стихи звучащими как стихи, то есть по законам музыкального искусства. … Но у Пушкина так хитроумно расставлены в строчках слова, что логические ударения помимо воли актера отстукиваются в сознании слушателя, плывите только за поэтом по его музыкальной реке» (Мейерхольд В. Э. [О Пушкине] // Мейерхольд В. Э. Статьи. Письма. Речи. Беседы. Ч. 2. С. 431 – 432).
Публикация и комментарии А. П. Варламовой, научного сотрудника сектора театра Российского института истории искусств.
