Mbira dzavadzimu (Арфа духов)

(Фото инструмента 5 Приложение)

В музыке шона мбира дзавадзиму («голос предков», национальный инструмент Зимбабве) - это музыкальный инструмент, на котором играли шонцы Зимбабве в течение тысяч лет. Мбира дзавадзиму часто исполняется на религиозных церемониях и общественных мероприятиях, называемых мабира (пение "бира").

Типичный mbira dzavadzimu состоит из 22–28 клавиш, изготовленных из горячего или холодного кованого металла, прикрепленных к деки лиственных пород (гварива) в трех разных регистрах - два слева, один справа.

Во время игры мизинец правой руки помещается через отверстие в нижнем правом углу деки, при этом мизинец входит в переднюю часть деки, а безымянный и средний пальцы - вокруг спины, чтобы стабилизировать инструмент. При этом большой и указательный пальцы правой руки остаются открытыми для нажатия клавиш в правом регистре сверху (большой палец) и снизу (указательный палец). Пальцы левой руки стабилизируют левую сторону инструмента, при этом большинство пальцев слегка тянется за инструментом. Оба регистра на левой стороне инструмента воспроизводятся большим пальцем левой руки. У некоторых mbira есть дополнительная клавиша в верхнем левом регистре, которая ударяется снизу левым указательным пальцем.

Крышки от бутылок, раковины или другие предметы («мачара») часто прикрепляются к деки, чтобы создавать жужжащий звук при игре на инструменте. В традиционных условиях этот звук считается чрезвычайно важным, так как считается, что он привлекает дух предков.

Во время публичного выступления mbira dzavadzimu часто помещают в deze (резонатор калебаса), чтобы усилить его звук.

Мбира дза вадзиму имеет большое значение в религии и культуре шона, которая считается священным инструментом народа шона. Это обычно играется, чтобы облегчить общение с исконными духами, возвращая дух мертвых на свою усадьбу. В соответствии с традицией шона, мбира может быть сыграна с парными исполнителями, в которых звонящий, кушаура, ведет исполненную пьесу, а ответчик куцинхира «блокирует» последующую роль. Ритуал известен как Бира. Во время этих ночных церемоний люди призывают духов отвечать на вопросы. Вариации нот в пьесе Мбира помогают участникам войти в транс, что в культуре шона помогает духам овладеть телом участника.

 

Mbira Nyunga Nyunga

(Фото инструмента 6 Приложение)

Nyunga nyunga, который обычно имеет 15 ключей, происходит из Manicaland, где она традиционно играла развлекательную роль во время общественных собраний и поминовений. Джек Тапера представил mbira nyunga nyunga в 1960-х годах из провинции Мозамбик Тете в Колледж африканской музыки Кванонгома (ныне Объединенный музыкальный колледж) в Булавайо. Затем были добавлены два ключа, чтобы получить пятнадцать (Chirimumimba, 2007), в два ряда. Mbira nyunga nyunga похожа по конструкции на mbira dzavadzimu, но не имеет отверстия в деки. Шаг клавиш излучается из центра, а не слева направо.

В Зимбабве Думисани Марайр создал mbira nyunga nyunga нумерацию обозначений клавиш. Клавиши верхнего ряда (слева) - это клавиши 2, 4, 6, 8, 10, 12 и 14, а клавиши нижнего ряда обозначены как 1, 3, 5, 7, 9, 11, 13 и 15. Марайр принес известность об этом инструменте в Соединенные Штаты, когда пришел в Вашингтонский университет в качестве приглашенного художника в 1968-1972 годах.

Недавно лектор Мидлендского государственного университета (Гверу, Зимбабве) на кафедре музыки и музыковедения предложил использовать буквенное обозначение; верхние клавиши как (от первой левой верхней клавиши) E, D, C, F, C, D и E и нижние или нижние клавиши как (от первой нижней клавиши) A, G, F, A, F, C, D и E. Но система обозначений чисел Марайр осталась международно признанной системой (Chirimumimba, 2007).

 

Njari mbira

(Фото инструмента 7 Приложение)

Нджари Мбира имеет от 30 до 32 ключей, а также родом из Зимбабве, в частности, Масвинго и Маконде.

 

Nhare

Нахаре имеет от 23 до 24 ключей и происходит из Зимбабве. В зимбабвийской традиции нахаре использовался для ритуалов общения с Мусикавану или Ньяденгой (Богом).

 

Mbira matepe

(Фото инструмента 8 Приложение)

Matepe - тип ламеллофона, играемого в северо-восточной части Зимбабве. В основном его играют народности сена-тонга и коре-коре, которые являются подгруппами народа шона.

Это один из пяти основных видов мбиры, играемой в Зимбабве, и иногда ее также называют гера.

У matepe другой стиль игры, чем у других mbira, в котором используются как большие, так и указательные пальцы. Четыре или пять независимых мелодий исполняются одновременно в традиционной музыке мате. Традиционная музыка используется для церемоний одержимости духом, известная в Зимбабве как церемония бира.

Музыка состоит из взаимосвязанных музыкальных частей, создающих ритмические линии большой полиритмической сложности и разнообразия. Гармонические последовательности, на которых основана музыка, могут быть поняты в фрактальных математических терминах.

 

 

Инструменты, связанные или вдохновленные mbira, включают в себя:

· Ikembe, распространенный среди бахуту Руанды, Бурунди и Конго. (Фото инструмента 9 Приложение)

· Kisanji народа нгала в Демократической Республике Конго

· Array mbira современное изобретение, состоящее из 150 зубцов, сконфигурированных в особом порядке на основе круга пятых (см. Изоморфная клавиатура) (Фото инструмента 10 Приложение)

· Guitaret - электрический ламелофон, изготовленный Hohner и изобретенный Эрнстом Захарией в 1963 году. (Фото инструмента 11 Приложение)

· Gravikord, это электрифицированная двойная арфа, которая представляет собой современный гибрид коре и калимбы, вдохновленный перекрестными ритмами mbira. Он был изобретен в 1986 году Бобом Грави, американским музыкантом и художником. Он также настроен на тональность соль мажор / ми минор в расширенной версии схемы тона калимбы Хью Трейси с диапазоном 3 1/2 октавы. Музыка и техники игры, изученные на этой калимбе, могут быть легко переданы и воспроизведены на Gravikord. (Фото инструмента 12 Приложение)

· Thoom Otieno (также tom, thom или toom) популярен в регионе Гамбела, в Западной Эфиопии, на границе с Южным Суданом.

Интересные факты